الصحف اليمنيه ... والمصداقية الغائبه

<img alt="fuadee" class="alignright wp-image-4734" height="200" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadee6.jpg" width="266" /><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">تتصفح الصحف اليمنيه سواء الحزبيه أو الرسمية اوحتى التي - تدعي </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">الاستقلالية - في ظاهر الامر وهي في الواقع من _ صحف الصف الثاني </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">التابعه للاحزاب فتجدها باهتة المحتوى فارغة المضمون فيها من المكايدات</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">السياسيه والمناكفات الحزبيه ما يجعل - القاريء يبصق عليها - لا تجد فيها </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;"> ما يفيد وما يبحث عنه القاريء والمتابع للشأن اليمني من اخبار موثوقه </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">وتحليلات تشخّص الوضع بمهنية واستقلالية .. فكل ينظر ويشخص الوضع </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">منطلقا من ايدلوجية حزبه وفكره السياسي وهكذا دواليك - كل ينظر من </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">شباك انتمائه السياسي - فانعدمت المصداقية في الطرح والتحليل وضاعت </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">قضايا الوطن في اطروحات ونقاشات ومقترحات تتحسس الجزء السليم في </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">جسم الوطن تاركة موضع الجرح ينزف كماهو وهي تعالج الجزء السليم منه</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;"> فهل هذا بالله عليكم من العقل في شيء نترك الامور الاساسيه ونتجه بوضع </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">الحلول للامور الثانويه التي هي في اّخر سلم الاولويات وهكذا نظل ندور في </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">دائرة مغلقه ليس لها نهايه على الاطلاق</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;"> وعوده الى صحافتنا واخبارها المفبركة التي تنشر الكذب والتهويل والدجل </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">والفتنه وبتصريح رسمي من وزارة الاعلام المسئول الاول عن الافتراءءت </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">التي تجاهر بها هذه الصحف صباح كل يوم جديد </span></p><br/><p style="text-align:center;">***********</p><br/><p style="text-align:left;">---------------------------------------------------------------------------------------------------------</p><br/><p style="text-align:left;">Yemeni newspapers ... And credibility absent</p><br/><p style="text-align:center;"></p><br/><p style="text-align:left;">Browsing the Yemeni newspapers either partisan or official or even that - claim</p><br/><p style="text-align:left;">Independence - On the face of it is in fact from the newspapers _ the second row</p><br/><p style="text-align:left;">Affiliated parties Vtgdaa lackluster content empty the content of Almkaadat</p><br/><p style="text-align:left;">Political and harassment party makes - the reader spits them - not where you find</p><br/><p style="text-align:left;"> What is useful and what the reader is looking for and the supervisor of the Yemeni affair of reliable news</p><br/><p style="text-align:left;">And analyzes the situation professionally diagnosed and independence .. Both seen and diagnosed the situation</p><br/><p style="text-align:left;">Platform of his party's ideology and political thought, and so forth - all seen from</p><br/><p style="text-align:left;">Political affiliation nets - Vanadmt credibility in the IPO, analysis and lost</p><br/><p style="text-align:left;">Home in theses issues and discussions and proposals sensitive to the proper part of the</p><br/><p style="text-align:left;">Body home, leaving the wound to bleed Kmaho It addresses the proper part of it</p><br/><p style="text-align:left;">Is this God you of the mind is something we leave things and headed develop basic</p><br/><p style="text-align:left;">Solutions for secondary things that are in the last priority, and so we remain around in</p><br/><p style="text-align:left;">Closed circle has no end at all</p><br/><p style="text-align:left;">Returning to our press and fabricated news that spread lies and hype and hypocrisy</p><br/><p style="text-align:left;">Sedition and official permission from the Ministry of Information primarily responsible for Alafteraet the</p><br/><p style="text-align:left;">Openly by these newspapers every morning New</p><br/><p style="text-align:left;">***********</p><br/><p style="text-align:left;"></p>

الصحف اليمنيه ... والمصداقية الغائبه

تتصفح الصحف اليمنيه سواء الحزبيه أو الرسمية اوحتى التي - تدعي الاستقلالية - في ظاهر الامر وهي في الواقع من _ صحف الصف الثاني  التابعه للاحزا...

أقــراء المــزيــد »

اّه يـا هــذا الـزمـن

<p style="text-align:center;"><img alt="fuadee" class="alignright wp-image-4729" height="227" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadee5.jpg" style="text-align:start;" width="322" /></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;">اّه يا هذا الزمن </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;">بلغت فينا الوقاحه</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> ان نناصر ظالما </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;">ونداهن فاسدا</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> ويصير الزيف</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;">للأمه شعار</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> بلغت فينا السذاجه </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;">ان نصدق ما يقال</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> لا نفرق بين واقع</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> أو محال</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> وعمينا لا نميّز</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> في معادن الرجال</span></p><br/><p style="text-align:center;">*****</p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;">صاحب المال</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;">يضاجع ماله ليل نهار</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> ما يعبد الاّ _ اليورو والدولار -</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> وخوف الله ليس له اعتبار</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;">دائما يشكو من التخمة</span></p><br/><p style="text-align:center;"></p><br/><br/><h2 style="text-align:center;">حــد الانـفـجـــار</h2><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;">وقصورفارغه</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> تشكو الى الرواد ذرات الغبار </span></p><br/><p style="text-align:center;">****</p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> واخو الفقر تراه حافيا</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> يطوي الفيافي والقفار</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> همه لقمة يوفرها</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> لاطفال صغار</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> منتهى الحلم بأن يلقى</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> له بعض جدار </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;">ليقيه شدة البرد</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;">ومن حر النهار</span></p><br/><p style="text-align:center;"></p><br/><p style="text-align:center;">***********</p>

اّه يـا هــذا الـزمـن

اّه يا هذا الزمن بلغت فينا الوقاحه ان نناصر ظالما ونداهن فاسدا ويصير الزيف للأمه شعار بلغت فينا السذاجه ان نصدق ما يقال لا نفرق بين واقع...

أقــراء المــزيــد »

الحياه ورطه كبيره

<p style="text-align:right;"></p><br/><p style="text-align:right;"></p><br/><p style="text-align:right;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">اصبحت الحياة بالنسبة لنا ورطه كبيره لم نعد نعرف كيفية الخروج منها ففي كل يوم يمر</span></p><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> نرسم ملامح التفاؤل  عسى ان يأتي بالافضل لكن ظننا سرعان ما يخيب  فليس بالامكان</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">اقضل مما كان  لكتها طبيعة الانسان يظل في حلم دائم بغد اكثر بهاء ورخاء وسعاده فيصدمه</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">الواقع بمراراته وشقاوة ايامه ولياليه فلا يملك الاّ اعلان الهدنه المؤقته واعطاء طموحاته</span><br/><br/><span style="text-align:center;font-size:1.5em;">ا</span><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">اجازة مفتوحه ليستدعيها لاحقا حينما يتهياء له ذلك الزمن الجميل الذي سيحقق فيه كل امنياته</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">المؤجله لكن الايام نمضي والسنين نجري بسرعة مذهله لا يستطيع مسايرتها فلقد شاخت قواه</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">العقلية والبدنيه ولم يعد قادرا على المشاركه في - سباق ماراثون الاقوياء -  فيعود باماله الكبيرة</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> خائبا _ بخفي حنين _</span>

الحياه ورطه كبيره

اصبحت الحياة بالنسبة لنا ورطه كبيره لم نعد نعرف كيفية الخروج منها ففي كل يوم يمر  نرسم ملامح التفاؤل  عسى ان يأتي بالافضل لكن ظننا سرعان ما ...

أقــراء المــزيــد »

طبيعة الانسان

<h3><span style="color:#ff9900;">بقلم الدكتور  : خالص جلبي</span></h3><br/><br/><h3><span style="color:#ff9900;">طبيب  جراح ومفكر  سوري مقيم في المانيا</span></h3><br/><br/><hr /><br/><br/><h3 align="justify"><span style="color:#003300;">رأى الفيلسوف (باسكال) تناقضاً غير قابل للحل في كينونة الإنسان بين الحب والحزن، والقداسة والنجاسة؛ فالإنسان ينبوع للحب وبالوعة للضلال والشك، وطبيعة الإنسان التي يمتزج فيها الملاك بالوحش امتزاجا شديدا تكرر التناقض بين العقل والجسد، وتذكرنا بالكمير الذي زعمت الأساطير اليونانية أنه عنزة لها رأس أسد وذيل ثعبان … يا لهذا الإنسان من كمير!! </span><br/><span style="color:#003300;">ياله من بدعة ووحش وفوضى، وتناقض ومعجزة، هذا الحكم في كل شيء، ونموذج الغباء في الأرض، مستودع الحق، وبالوعة الضلال والشك، مفخرة الكون ونفايته، فمن ذا الذي يحل لنا هذا اللغز المعقد؟ </span><br/><span style="color:#003300;">وشقاء الإنسان لغز آخر، فلم شقي الكون هذا الشقاء الطويل لينجب نوعاً من الخليقة شديد الهشاشة في سعادته، كثير التعرض للألم في كل عصب، وللحزن في كل حب، وللموت في كل حياة. </span><br/><span style="color:#003300;">وعلق الفيلسوف الألماني (فردريك نيتشه) على إنشاء وزارات الدفاع أنها خطاب واضح لسوء النية في الآخرين؛ فنحن هكذا قررنا أن جيراننا سيهاجموننا؛ فعلينا بالتمترس والتحصن وبناء (وزارات الدفاع) والحروب عادة تأتي من أجواء متوترة في العلاقات من هذا النوع، بآلية الدفاع المزدوج؛ فكل طرف يدافع عن نفسه، وكل طرف يتهم الآخر أنه هو الذي بدأ بالهجوم؟‍‍! </span><br/><span style="color:#003300;">وتروي لنا قصة الأوديسة أن ملك (ايتيكا) اوديسوس الضائع في رحلة العودة إلى بيته أن حلاوة الحب كانت له عزاءً في عالم مليء بالقسوة والعنف. </span><br/><span style="color:#003300;">ولا يمكن أن يدور أي حوار وينتهي بنتيجة خصبة مثمرة في جو مشحون بالغل والكراهية؛ فالحب والاعتراف بالآخر وعدم تهميشه وإلغائه قاعدة أساسية لإدارة دفة الحوار؛ ومنه فإن خطاب السياسي الأمريكي (صامويل هانتجتون) في صدام الحضارات ينطلق من أرضية مشبعة بالريبة والشك، والعنف الخبيث، وإلغاء الآخر ومركزية الذات. </span><br/><span style="color:#003300;">ولعله ينفعنا في يومياتنا أن نتبنى قواعد للحوار صارمة نربي أنفسنا عليها، في محاولة استنبات وسط الحب فنقول مخاطبين أنفسنا مع كل حوار قد يكون ساخناً: 1 ـ أن لا أنفعل مهما حدث 2 ـ أن لا أغلّط في حق الآخر مهما تحدث ( كلمة جارحة ، استهزاء ، سب ، استخفاف) 3 ـ أن لا أرفع صوتي مهما تحدثت 4 ـ أن أصغي للآخر قبل أن أجيب 5 ـ الاستعداد للتراجع إذا تبين الخطأ 6 ـ أن لا أخاف أمام التهديد 7 ـ أن لا أكره أو أحقد على المختلف معي 8 ـ الاستعداد للاعتذار حتى لو خامرني الشعور أنني لم أخطئ احتراماً لشعور الآخر أنه أسيء إليه ، فأحد تجليات العنف اللفظة السامة والتعبير الحاقد 9 ـ أن أجعل جو الحديث ودياً بالابتسامة العذبة, والنكتة البريئة، والتعليق اللطيف 10 ـ أن أذكِّر نفسي بالقواعد السابقة، ولا مانع من وضع الورقة أمامي حتى تنغرس في اللاوعي. </span></h3>

طبيعة الانسان

بقلم الدكتور  : خالص جلبي طبيب  جراح ومفكر  سوري مقيم في المانيا رأى الفيلسوف (باسكال) تناقضاً غير قابل للحل في كينونة الإنسان بين الحب والح...

أقــراء المــزيــد »

حـــــــال العـــــرب

<a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadee4.jpg"><img alt="حال العرب" class="size-full wp-image-4717" height="197" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadee4.jpg" width="255" /></a><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> ما فيني يكفيني </span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">وما يعلم به الاّ العليم</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">فيني الم .. فيني قهر</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> .. . فيني همـــــــوم</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">فيني على حــال العرب حسرة</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">وما شي علي لـــــــــــــوم</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> حــــــــــــــــال لها يرثى </span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">العــــــــــــدو قبل الصديق</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> أشــاهــد التلفـــاز _وأخبـار العــرب _</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> غـــــــــم وضـيــــق  </span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> ما في فرح ما في سرور</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> ما فبش الاّ اخبار حرب وشرور</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> فتــن هنــــا .. .  قتــل هنـــاك</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> أحــــزان تمشي معـــــاك </span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">على طـــــــووول الطريق</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">مــــاذا دهانا يـــــــا عـــرب</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> يا أهل السياسة... والثقافة ... والرتب </span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> ســـيقودنــا الخذلان الى قـــــــاع سحيق</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> فمتى نفيق من نومنا متـــى نفـيــق ؟؟؟؟</span><br/><br/>********

حـــــــال العـــــرب

 ما فيني يكفيني وما يعلم به الاّ العليم فيني الم .. فيني قهر .. . فيني همـــــــوم فيني على حــال العرب حسرة وما شي علي لـــــــــــــوم ح...

أقــراء المــزيــد »

متى ســــأمـــوت ؟؟

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <br /><br /><br /><br /><br /><br /><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;"><tbody> <tr><td><br /> <br /><br /><br /><br /><br /><br /><table align="center" border="0" style="width: 100%px;" summary=""><tbody> <tr><td colspan="1" rowspan="1"><br /> <div align="justify"> <br /> <div align="justify"> <span style="line-height: 19px;"><a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadee3.jpg"><img alt="fuadee" class="alignright wp-image-4711" height="231" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadee3.jpg" width="208" /></a></span></div> <br /> <div align="justify"> </div> <br /> <h3 align="justify"> بقلم : د . خالص جلبي</h3> <br /> <h3 align="justify"> طبيب جراح ومفكر مقيم في المانيا</h3> <br /> _____________________<br /> <h3 align="justify"> </h3> <br /> <div align="justify"> </div> <br /> <div align="justify"> </div> <br /> <div align="justify"> </div> <br /> <div align="justify"> </div> <br /> <div align="justify"> </div> <br /> <div align="justify"> <br /> <h3 align="justify"> الكل يهرب من هذا السؤال، والكل يقلقه هذا السؤال، لأنه لامفر منه (كلا لاوزر. إلى ربك يومئذ المستقر) هذا السؤال يحوم مثل الطائر فوق عنق كلُّ واحدٍ منَّا، سواء كان شاباً أو شيخاً، سقيماً أو سليماً، فمن يقتل في سوريا في شتاء 2012م هم الشباب الأصحاء، كما أن المريض قد يمتد به الأجل، فلا ساعة مضمونة لأي كائنٍ وما يحكم الأجل كتاب. كما أن الصحيح قد يقع مثل السكران فيتطوح فتخطفه يد المنون ولا تبالي.<br />يقول (شوبنهاور الفيلسوف الألماني): إنَّ الطبيعة تسحق الفرد ولا تبالي. بقدر حفاظها وبعناد وإصرار على النوع. هو يقول الطبيعة ونحن نقول ( وهوالقاهر فوق عباده).<br />كنت في مونتريال أتأمل شجرة تتساقط أوراقها. قلت لابنتي أروى بجنبي وقد فجعنا نحن الاثنين بخسارة أحب الناس إلينا أمّها زوجتي: تأملي يا بنية هذه الورقة إنها تسقط بكل جمالها فتبرز من مكان موتها وريقات، كما نبت من رماد ليلى سبعة أحفاد.<br />حين تتساقط أوراق شجرة القيقب في كندا قد تلونت بالأحمر النحاسي، لايمكن لكل من عنده لمسة من الذوق الجمالي إلا أن ينحني بحب وتواضع فيتناول ورقة؛ فيضعها بين أوراق كتاب يقرؤه.<br />كل ورقة تسقط هي حياة كاملة وقصة رومانسية وكذلك الأفراد. شباب الثورة السورية الذين يتساقطون يختلفون عنَّا نحن من نعيش الربع الأخير من الحياة. هم يعيشون اللحظات الزاهية الجميلة في الربع الأول من الحياة. هم يستقبلون الحياة ويودعونها على كل جمالها، مقابل دخول جنّة الحرية؛ فما أعظمها من ميتة. أن يموت الإنسان ويدخل عالم الأبدية من باب خاص اسمه بوابة الشهيد .. لهم أجرهم ونورهم.<br />لاتدري نفس ماتكسب غداً ولا تدري نفس بأي أرض ومرض وحادث تموت. أذكر جيداً فقرة من كتاب (الإنسان يبحث عن المعنى) لفيكتور فرانكل وهو يروي تدافع المسجونين في معسكرات الاعتقال لركوب الشاحنات في لحظات انهيار الرايخ الثالث النازي على أمل النجاة والنازيون يقودونهم إلى وجبات الإعدام الأخيرة! نجا الرجل بمحض الصدفة. قال في هذه المنعطفات المصيرية: هناك يد خفية تحدد مسارات الحياة والموت.<br />«تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير* الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور».</h3> <br /> <h3> </h3> <br /></div> <br /> <h3 align="justify"> </h3> <br /> <h3 align="justify"> </h3> <br /> <h3 align="justify"> </h3> <br /> <h3 align="justify"> </h3> <br /> <h3 align="justify"> </h3> <br /> <h3 align="justify"> </h3> <br /> <h3 align="justify"> </h3> <br /> <h3 align="justify"> </h3> <br /> <h3 align="justify"> </h3> <br /> <h3 align="justify"> </h3> <br /></div> </td></tr> </tbody></table> <br /> <h3> </h3> <br /></td></tr> </tbody></table> <br /> <h3> </h3> </div>

متى ســــأمـــوت ؟؟

بقلم : د . خالص جلبي طبيب جراح ومفكر مقيم في المانيا _____________________ الكل يهرب من هذا السؤال،...

أقــراء المــزيــد »

مفهوم القضاء والقدر

<table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td><table summary="" width="100%" border="0" align="center"><tbody><tr><td rowspan="1" colspan="1"><div align="justify"><h2 align="justify">بقلم / د . خالص جلبي</h2><h2 style="text-align:right;">طبيب جراح سوري مقيم في المانيا</h2><p style="text-align:right;">___________________________</p><p style="text-align:right;"><a href="http://www.algomhoriah.net/writers.php?lng=arabic&id=991" title="د.خالص جلبي"><span style="font-size:1.5em;color:#000000;line-height:19px;">سألته عن المعاملة قال: هي عند الأخ علي. قلت له: لقد أصبح لها أكثر من ثمانية أشهر! قال: هي حقوقك ولكن كما يقال قدر الله هو الذي يحكم أولاً وأخيرا! قلت له: صحيح ولا نقاش. توقفت قليلا وقد غلبني في النقاش ثم استدركت: ولكن العجيب أن قدر الله في ألمانيا هو غير قدره عندنا! </span></a></p><h3 style="text-align:right;" align="justify">أقول هذا لفصل الإلهي عن البشري. لأن الكسل والروتين القاتل وتضييع المعاملات هي بأيدينا من خلال أنظمة بيروقراطية نصنعها ويجلس خلفها موظف إما فعال أو كسول.<br /> أذكر في يوم عندما كنت أعمل في عسير وقد جاءت امرأة ومعها ابنتها مصابة بحرق مؤلم مشوه. سألتها من فعل هذا بابنتك، هي فعلت بنفسها أم أحد آخر؟ بالطبع الجواب المريح: الله هو الذي أحرق هذه الطفلة البريئة! ولكن الله لا يحرق في سويسرا وألمانيا وكندا الأطفال كما يحترقون عندنا! هنا تدخل المسألة باب جدل مختلف، عن الفصل بين الإلهي والبشري.<br /> القرآن تحدث عن هذه المسألة وقال عن المشركين إنه لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شيء! يجيب القرآن هل عندكم من علم بهذا؟ وفي سورة الواقعة في آخرها تفكيك جميل للمسألة في أربع لقطات بين ماء المطر والزرع والإنجاب والنار. في كل مرة يقول: أأنتم أنزلتموه من المزن؟ أأنتم تزرعونه؟ أأنتم تخلقونه؟ أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون. ولكنه مع كل سؤال يقسم المسألة على نحو ثنائي بين عمل الله وعمل البشر فالمني يضيفه لنا أفرأيتم ما تمنون؟ كذلك عن الزرع والحصاد. أفرأيتم ما تحرثون. وعن الماء الذي تشربون. وعن النار التي تورون. هنا نرى الفصل واضحا وحاسما بين الإلهي والبشري. وفي الوقت الذي يكسل من يكسل يرى أفضل طريقة أن لايعمل ولا يستطيع أحد أن يقول له لماذا لايعمل! إنها إرادة الله التي تفعل وهو المنفذ للعمل. مع الفارق بين ألماني وكندي وسويسري فعال وبين شرقي كسول غير منتج.<br /> وبذلك يمكن فهم أن معاملتي المسكينة التي ترواح في أرضها ولا تنتهي منذ ثمانية أشهر المسؤول الرئيسي عنها ليس الله بل هذا الموظف الرتيب المعرقل للعمل. بكلمة أدق العمل الاجتماعي ينعكس بعضه على بعض إنتاجا وإهمالا. تماما مثل الساعة إذا تعطل برغي وقفت الساعة. ونحن ساعاتنا معطلة لا تعمل منذ أيام كافور الأخشيدي. هذا إذا كان عندنا ساعات بالأصل، لأن الحضارة هي إحساس بالزمن. وهو ما دفعني أيضا أن أرتبط بمجتمع يستحق أن يضع فيه ذريته يشعر فيها الإنسان مع الزمن أنه يتحرك وليس أنه ميت في الحياة ينتظر الموت.</h3><h3><br /><br /></h3></div></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>

مفهوم القضاء والقدر

بقلم / د . خالص جلبي طبيب جراح سوري مقيم في المانيا ___________________________ سألته عن المعاملة قال: هي عند الأخ علي. قلت له: لقد أصبح لها...

أقــراء المــزيــد »

ماذا يفعل الخــــــــــــوف

<h2></h2><br/><h2></h2><br/><h2>بقلم الدكتور : خالص جلبي</h2><br/><h2>طبيب جراح سوري مقيم في المانيا</h2><br/><h2></h2><br/><p style="text-align:right;">في زمن جاليلو تعرض قس دومينيكاني إلى ما هو أفظع مما تعرض له جاليلو؛ ففي عام 1593م ألقت محاكم التفتيش القبض على الفيلسوف (توماسو كامبانيلا) بسبب آرائه ضد الكنيسة فهي حسب رأيه أي الكنيسة: “روجت للخرافات كي تتحكم برقاب الناس وتبقيهم خائفين”. وهذا الكلام يقترب من حافة الإلحاد.<br/>وبقي في السجن ست سنوات حتى عام 1599م ثم أطلق سراحه ليوضع تحت الإقامة الجبرية في نابولي.<br/>ولكن الرجل عاد ليتحدث بأفكاره الخطيرة وهي مثل كل آراء المصلحين سابقة لزمانها ومنها فكرته عن “إقامة جمهورية تقوم على حرية التعبير الكامل”.<br/>هذه المرة لم تكتف محاكم التفتيش بالسجن بل عرضته للتعذيب كي تغير قناعاته، وأثناء هذا تعلم (كامبانيلا) شيئا عن السلطة وكيف يقاومها، فتظاهر بالجنون، فلم يصدقوا وعرضوه للتعذيب للتأكد من ذلك.<br/>ثم أظهر (كامبانيلا) العقل وبدأ في كتابه (الملكية الإسبانية) يمتدح الكنيسة فسرت بذلك، وكانت إسبانيا تحكم الجنوب الإيطالي وتتعاون بنفس آلة (محاكم التفتيش) في التأكد من عقائد الهراطقة، ومما جاء في الكتاب نصائح عملية للملك الإسباني (لتوسيع سلطاته الإلهية).<br/>ظن الأصدقاء أنه جن فعلاً، وفي أضعف التقديرات أن الرجل تغيّرت قناعاته، بكلمة أدق لقد غيَّر السجن آراءه فعلاً، وهذا يقول إن الدولة والتعذيب يفعلان بالإنسان ما يشاءان.<br/>ولكن الكتاب لم يكن في الواقع إلا خدعة بعد خدعة التظاهر بالجنون للتملص من قبضة محاكم التفتيش الجهنمية، وكسر قيدها الحديدي بكل طريق ممكنة وهي تذكر بفعل الماء في الصخر.<br/>ونجحت الخدعة هذه المرة ولكن ….<br/>هنا خففت محاكم التفتيش العذاب عنه لشعورها بأن التعذيب أعاده إلى رشده، ولكنها لم تفرج عنه بل أودعته زنزانة منفردة تحت الأرض مقيدة ذراعه إلى الجدار لمدة أربع سنوات للتأكد من توبته النصوح.<br/>وبقي الرجل في محبسه 23 سنة حتى عام 1626م.<br/>وبعد خروجه بوقت قصير أصدر كتاباً هاماً بعنوان (هزيمة الإلحاد). واحتار رجال الكنيسة في تفسير ما جاء فيه، فهو من جهة يعرض آراء المفكرين الأحرار والمكيافيللين والكالفينيين والهراطقة حسب لوجاريتم الكنيسة ومن كل صنف، ولكنه كان يعرض آراء الخصوم بوضوح ودقة في الوقت الذي يستشهد بآراء الكنيسة في الرد عليها بصيغ عتيقة مبتذلة وأسس منطقية معقدة.<br/>والحاصل أنه بدل أن يفنِّد رأي (الهراطقة) فعل عكس ذلك بطريقة غير مباشرة فقد جلى آراءهم ووضحها ونشرها وبواسطة الكنيسة.<br/>ولم يكن في مقدور محاكم التفتيش وأشياعهم هذه المرة أن يلقوا القبض عليه ويودعوه في السجن من جديد فقد رفع الرجل المؤمن العائد إلى حظيرة الكنيسة (شعار) الدفاع عن العقيدة الصحيحة والكثلكة والبابا والكنيسة.<br/>وبعد فترة وجيزة أصبح كتاب (هزيمة الإلحاد) إنجيل الملحدين من كل صنف، يتدارسونه فيما بينهم؛ فتعمهم البهجة وتحفهم السكينة والخشوع أن قد نالوا أخيرا من الكنيسة من حيث أرادت النيل منهم.<br/>ويمكن مراجعة كامل القصة في كتاب قصة الحضارة لويل ديورانت.<br/>وكما يقول الرب: (لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب، ما كان حديثا يفترى).</p>

ماذا يفعل الخــــــــــــوف

بقلم الدكتور : خالص جلبي طبيب جراح سوري مقيم في المانيا في زمن جاليلو تعرض قس دومينيكاني إلى ما هو أفظع مما تعرض له جاليلو؛ ففي عام 1593م أل...

أقــراء المــزيــد »

التقهقر المعرفي والابداعي

<h2 style="text-align:right;"><img alt="" loading="lazy" src="http://images.lakii.com/images/Feb11/tatwer_XcVNa1.jpg" /></h2><br/><br/> <br/><br/> <br/><br/> <br/><br/><h2 style="text-align:center;"></h2><br/><br/> <br/><br/> <br/><br/> <br/><br/><p style="text-align:right;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">لم اعهد نفسي بمثل ماهي علبه الاّن من ركود فكري وتبلد عقلي وتقهقر معرفي مخيف  فمنذ ان دخلت _ اليمن _غرفة _ الانعاش _ وانا اصارع افكاري الشارده باقناعها بالعوده الى حالتها الطبيعيه  ومكانها اللائق لكن في كل مره اصاب بخيبة الامل فمع مكوث  _اليمن _ في الغرفة المشهوره عالميا  أي غرفة الانعاش سوف يستمر النزيف المعرفي في الازدياد لأن هناك ترابط وتلازم بين حالتي الشخصيه وحال اليمن فمتى ما قرر الاطباء السماح بخروج اليمن من كبينة الانعاش عندها ساتمكن من استعادة وضعي الطبيعي في التفكير وممارسة دوري المعهود وستعود قنوات الابداع  مجددا الى العمل ..... مــــــــــالــــــم فســــاظل رهن بلادتي ( وليس بلادي ) الى اجل غير مسمى</span></p><br/><br/> <br/><br/> <br/><br/> <br/><br/><p style="text-align:right;">***********</p><br/><br/> <br/><br/> <br/><br/> <br/><br/><p style="text-align:right;">__________________________________________</p><br/><br/><p style="text-align:right;"><span style="color:#0000ff;">Cognitive decline and creative</span></p><br/><br/> <br/><br/>Did not confide myself so what packet far from recession intellectual and sag mental decline of cognitive scary since it entered _ Yemen _ room _ resuscitation _ and I'm struggling my thoughts stray Baknaatha to return to its natural and rightful place but every time I hit disappointed With the stay _ Yemen _ In-room world-famousany room recovery will continue bleeding cognitive increasing because there is coherence and correlation between cases of personal and if Yemen Whenever the doctors decided to allow the exit of Yemen as evidence recovery then I will be able to regain my normal thinking and practice of periodically usual and will return channels creativity back to work .....Unless FSA Time mortgage Bladta (not my) indefinitely<br/><br/> 

التقهقر المعرفي والابداعي

            لم اعهد نفسي بمثل ماهي علبه الاّن من ركود فكري وتبلد عقلي وتقهقر معرفي مخيف  فمنذ ان دخلت _ اليمن _غرفة _ الانعاش _ وانا اصارع ا...

أقــراء المــزيــد »

الطريق إلى كسر حاجز الخوف وفك سحر الأجهزة الأمنية

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <h3 style="text-align: right;"> <span style="color: purple; font-size: 1.17em; text-align: center;">بقلم الدكتور : خالص جلبي</span></h3> <br /> <h3 style="text-align: right;"> <span style="color: purple;">طبيب جراح سوري مقيم في المانيا<img alt="" loading="lazy" src="http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRJKUE-Xk9JyCSoQ0XCsQXQ2oTSZFTT38AkTQFyOBdDslf9ts9JC2GigQ" /></span></h3> <br /> <div style="text-align: right;"> ____________________</div> <br /> <br /> <h4 style="text-align: left;"> </h4> <br /> أخطر ما يواجه التغير في العالم العربي هو الخوف من الأجهزة الأمنية؛ السيكورتات الرومانية؟ الأمن المركزي المصري؟ المخابرات السورية بفروعها التسعة عشر؟<br /> <br /> وهكذا ولذا لابد من القيام بتشريح جسم هذا الكائن المخيف وتركيب المصل المضاد لسمومه؟<br /> <br /> لقد أنتج الوضع ثقافة الرعب من أجهزة الأمن في تناقض بين الواقع والكلمة، فكلمة أمن تعني الرعب لمواطن يفتح عينيه على الحياة وهو في المعتقل؛ فقبل أن يأخذ الثانوية العامة يجب أن يحظى بزيارة فرع أمني ويتلقى كفاً أو كفين، فهذا لحسن السلوك.<br /> <br /> ويموت المواطن وعمره تسعون عاماً، يحمل على النعش وبحقه قرار أمني بعدم مغادرة الوطن.<br /> <br /> وفي مطارات الوطن أدراج شاهقة مثل الأهرامات غاصة بأسماء عشرات الآلاف من المطلوبين والممنوعين من السفر لدرجة القرابة ثلاثة ولأكثر من جهاز أمني.<br /> <br /> وبين المهد واللحد يجب أن يكون أي مواطن معتقلا مرة أو مرات، أو يعرف في جواره من اعتقل وأهين، أو سمع عمن اعتقل فكسرت عظامه وأسنانه فخرج يمشي على بطنه مثل الزواحف، أو من نام في أقبية المخابرات عشرين سنة فخرج أقرب للجنون، أو شدخ رأسه بحجر فمات في سجن صحراوي.<br /> <br /> أو من مات في غرف تعذيب «الهولوكوست» العربية، أو قضى نحبه بالمخمصة بمرض كواشركور منتفخ البطن بنقص البروتين مثل الحامل في الشهر الثامن، أو صديق له رميت جثته أمام زوجته، بعد أن جف مثل الحطبة فلم تعرفه إلا من شامة في وجنته (رحمك الله يا حسان جلمبو وأمين مامو)، أو من أخذ شاباً، لا أحد يعرف السبب، بمن فيه المعتقل نفسه، فلم ير أمه وأولاده إلا بعد ضغط منظمات حقوق الإنسان من الخارج وبعد ربع قرن من الزمن ولزيارة واحدة (معتقل صيدنايا)، أو من حشر في زنزانة ضيقة يضرب بالفلق كل يوم مرتين بالعشي والإشراق لفترة ستة أشهر محروم من الطعام إلا كسرة خبز في 24 ساعة، فيتبرز مثل البعير بعرا (رحمك الله أبو محمد عبد الكريم خوجا).<br /> <br /> ومن تجرأ فزار من خرج من أفران الاعتقالات شبحاً وهن العظم منه واشتعل الرأس شيبا، أحصي عددا وسجل في كتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها.<br /> <br /> ووجدوا ما عملوا حاضرا في كل تحقيق، بما فيه نوع الحليب الذي رضعه وهو في المهد صبيا هل كان سيميلاك أو سيريلاك؟<br /> <br /> وليس هناك من مواطن إلا وطلب للتحقيق، ولو كانت عجوزا مقوسة الظهر تسعين درجة تمشي بعكاز، أو طفلاً لم يحسن النطق بعد، أو بنتاً ناهداً في عمر الورد وطهارة السحاب، فلعل العجوز مرتبطة بالاستخبارات العالمية.<br /> <br /> ويبقى الطفل ينطق بالحقيقة، فهو أدعى لطلب الحضور ولو أصيب بالصدمة النفسية كل حياته.<br /> <br /> وتجر الفتاة إلى الفروع الأمنية لأن أخاها طلب الرزق في السويد، فلعله يتآمر على النظام من هناك، ولو كلف هذا أن تنظر للحياة بـتشاؤم بقية عمرها.<br /> <br /> إنها روائع أمنية لسيمفونيات الأجهزة الأمنية في العالم العربي. في وطن تحول إلى سجن كبير فيه الكل يعتقل الكل، والكل خائف من الكل، والكل خائف من الاعتقال، يراه عن اليمين والشمائل في الحقيقة والمنام.<br /> <br /> وكل بناية في الوطن يمكن أن تتحول إلى سفينة أمنية عامرة بالزوار في بطنها.<br /> <br /> قبل أربعين عاماً كانت فروع الأمن محدودة العدد قليلة المجندين لا يزيد حجمها عن بناية صغيرة، كما أذكر ذلك المكان القميء في القامشلي، حين زربنا فيه عام 1963م في فرع الأمن العسكري في القامشلي ثلاثين شخصا في غرفة صغيرة، واليوم نمت الفروع الأمنية بأشد من السرطان وأكبر من ديناصور لاحم وارتفع عددها أكثر من أبواب جهنم السبعة، للخارجي والداخلي والعسكري وأمن الدولة والأمن السياسي وفلسطين والحرس الجمهوري والقوى الجوية والأمن العام. وآخر من شكله أزواج، منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك.<br /> <br /> هذا ما كان على السطح، أما ما خفي فلا يعلمه إلا الله والراسخون في المخابرات.  وأهم شيء هو استتباب الأمن، ولو تحول الوطن إلى مقبرة يمشي فيها حارس واحد وحفار قبور وجثث تتوافد وقبور تبلع.<br /> <br /> والمشكلة في هذه الأجهزة الأمنية أنها تشبه قبائل البدو بثلاثة فوارق:<br /> <br /> الأول: أن شيخ القبيلة الأمنية يلبس نظارة إيطالية ويزركش صدره بربطة عنق أمريكية وتحته سيارة مرسيدس ألمانية ويحمل في يده سلكاً كهربيا صينياً للضرب واللسع.<br /> <br /> وثانياً: أن من يدخل في جوار شيخ القبيلة لا أمان له ولو كتب له الشيخ كتاب أمان، لأن مضارب القبيلة غير مرتبطة بالجغرافيا، وكل الوطن هو مضرب شيخ أي قبيلة. فقد يقع المواطن في قبضة شيخ هذيل مع أنه في أرض الدوسي.<br /> <br /> وشيخ أي قبيلة يمكن أن تطال يده مضارب كل القبائل في كل الوطن، وهو قانون ساري المفعول لكل شيوخ القبائل في كرم حاتمي على حساب مواطن مستباح عرضة للاعتقال في أي لحظة على يد أي فرد من أي قبيلة في أي مكان.<br /> <br /> إنها تركيبة عبقرية كما نرى تدرس في الجامعات الكندية في قسم العلوم السياسية كنموذج فذ لعبقرية عربية في ضبط الشعوب.<br /> <br /> ويمكن لفرعون أن يستدعي رئيس السحرة وهامان وقارون في أي ساعة من السحر أن يوقظ شيخ أي قبيلة للإجابة على ملف أي مواطن.<br /> <br /> ولا يدخل على الطاغية أكثر من جنرال، فقد يتفق الثلاثة إذا جمعتهم الصدفة أن يعتقلوا الرئيس طالما كان السلاح هو الحكم.<br /> <br /> والفارق «الثالث» أن هذه القبائل الأمنية في حالة حرب دائمة فلا تعرف الأشهر الحرم، بل السبق الأمني، ولا حرمة كعبة وقبلة وبيت وشيخوخة، بل الكل يتنافس في اعتلاء ظهر مواطن لم يعد فيه مكان للركوب.<br /> <br /> والنتيجة التي تتولد من نمو هذه السرطانات في الأمة أنها تصبح أجهزة رعب يجب فكها كما جاء في كتاب «نهاية التاريخ والإنسان الأخير» لفرانسيس فوكوياما، حينما أرسلت الأجهزة الأمنية في روسيا زوجة مولوتوف وزير الخارجية إلى معسكرات الاعتقال. وكانت نظرة سيئة من ستالين لأحد أعضاء المكتب السياسي تكفي أن يرجف ذعرا بقية حياته، ومات شنقا وحرقا وغرقا وبالرصاص على يد «بيريا» رئيس الـ K.G.B الاستخبارات الروسية في تطهيرات عام 1938 م ما يزيد عن 800 ألف من أفضل مواطني الاتحاد السوفيتي، كما جاء في «الكتاب الأسود» للشيوعي المخضرم «ستيفان كورتوا»، حيث هيأ للهزيمة الساحقة أمام زحف القوات النازية عام 1940م، فلم يبق مواطن يدافع عن الوطن بل ستالين والعصابة.<br /> <br /> واليوم بلغت الدول العربية من الهشاشة الداخلية ما قد ترحب بأي هجوم خارجي يوحي إليها أنه جاء لتخليصها من الطغيان (وهو ما حدث في العراق ونجت سوريا بشفاعة من بني صهيون أنها تطبق أصول الفقه فتتحمل الخطأ الأصغر من بقاء ديكتاتور ترانزستور نجاة من الهول الأعظم فتنتقل الفوضى إلى حدود بني صهيون؟).<br /> <br /> واليوم كما تقول مجلة «در شبيجل» الألمانية أن الوضع تحول في بعض الدول، ليس لأن فيها مافيات بل كل الدولة مافيا.<br /> <br /> وإذا حدثت الكوارث الاقتصادية أو تم دفن النفايات النووية، أو حلت بها الهزائم العسكرية وهي تتبجح بالانتصارات، أو انهدمت السدود فوق رؤوس الناس بأشد من سيل العرم (كما حدث في سد زيزون)، فكلها تحصيل حاصل وأمر طبيعي أمام نمو تنينات الأجهزة الأمنية.<br /> <br /> والمفارقة في تركيبة الأجهزة الأمنية ثلاث:<br /> <br /> (أولا) يظن الحاكم أن خلاصه بالإغداق عليها، وهي كما يقول المثل العربي سمن كلبك يأكلك، ومقتل القياصرة جاء من ضباط الحرس الإمبراطوري على يد أقرب الناس إليهم.<br /> <br /> والمفارقة (الثانية) أنها تمسك الناس بالرعب، وهي مرعوبة أكثر من الناس، وأستاذ المدارس سابقاً كان يحرص على ضبط الصف بالتلويح بالعصا، ويعمد مروض الأسود في السيرك إلى التلويح بالسوط أوفرقعته وقرقعته في الجو بدون إيذاء الحيوان الضاري.<br /> <br /> وتضبط الأجهزة الأمنية الناس بالرعب باعتقال أقل عدد من الناس وتجميد البشر في مربع الخوف، كما تفعل الأفعى مع الفريسة، فكلها أساليب نفسية لضبط الحيوان والجمهور.<br /> <br /> مع ذلك فهدمها سهل كما تنهدم السدود بشق بسيط. ولكن أين الخبير الذي يفجر سد الخوف هذا فيتحرر الناس من ضغط أطنان المياه؟<br /> <br /> والمفارقة (الثالثة) أن حماية شخص تحتاج إلى فرق حراسة شخصية، لكن حماية الحاكم من كل الشعب تحتاج إلى جيش كامل من الحرس والجواسيس والإعلاميين وأجهزة تحقيق وتعذيب ومكاتب إعلامية وإذاعات وشراء أصدقاء في الخارج والداخل.<br /> <br /> إنها كما نرى ميزانية لا نهاية لها لدول لا يجد المواطن فيها الخبز، وهي كما يقول النيهوم «المشكلة التي تعاني منها ميزانيات الفقراء في العالم الثالث بالذات، لأنها محنة تعيش بين الفقراء وحدهم كما تعيش البراغيث في فروة الثعلب المسكين».<br /> <br /> وفك هذا السحر يحتاج إلى كيمياء خاصة من ثلاثة عناصر تمزج بشكل جيد لفك حزام الرعب.<br /> <br /> (أولاً) تدريب الشباب على المقاومة المدنية، فليس أسهل من إطلاق الأجهزة الأمنية بدعوى الأمن عندما تندلع أعمال العنف.<br /> <br /> (ثانياً) ممارسة العمل العلني وتوريط النظام في أكبر عدد ممكن من المعتقلين، وتفجير السجن من داخله، لأن النظام لا يمكن أن يعتقل عشر الأمة ولا ثلثها، وهو بالتوسع في قاعدة الاعتقال يوفر المناخ لولادة العمل الديمقراطي والقيادات التي أنضجتها نار المحنة.<br /> <br /> و(ثالثاً) أن تكون المحنة ضمن التحدي الملائم، وفي كثير من الأقطار العربية طحنت المعارضة بسبب أعمال العنف، فلم تأت المحنة ضمن الوسط الذهبي. والأجهزة الأمنية تتمنى أن تكرر المعارضة نفس الحماقة ليبقى وجودها مبررا ومكاسبها عامرة إلى يوم الدين.<br /> <br /> وحتى يعود الوعي من المنفى، تسبح الأمة في بحر الظلمات بدون خارطة وبوصلة تسمع دمدمة جن الأجهزة الأمنية فترتعش فرقا وتتصبب عرقاً.</div>

الطريق إلى كسر حاجز الخوف وفك سحر الأجهزة الأمنية

بقلم الدكتور : خالص جلبي طبيب جراح سوري مقيم في المانيا ____________________ أخطر ما يواجه التغير في العالم العربي هو الخوف من...

أقــراء المــزيــد »

6انواع من الرجال تضعف المراءة امامهم

 <br/><br/><img alt="" height="230" loading="lazy" src="http://s.alwakeelnews.com/image.php?token=c90851a4e3856b17e12c7d3700838c02&size=" width="305" /><br/><br/> <br/><br/>فالرجل دائما يسأل نفسه 'ماذا تريد المرأة؟'<br/>ويظل يسأل ويسأل إلى أن يصبح فيلسوفا لأنه لن يصل لإجابة مثل غيره من الرجال، فهذا هو السؤال الذي يؤرق الجميع منذ الأزل..<br/><br/>ولكن هناك 6 رجال لا تستطيع المرأة أن تقاومهم<br/>ولا يختلف اثنان على أن المرأة تضعف أمامهـــــم لتعلن حبها وتملكهم على قلبها.....<br/><br/>1- الشاب الرومانسي الحساس،وهذه النوعية من الرجال تجذب المرأة بحنانها وحبها للحب وتقديرها للمشاعر الجميلة.<br/><br/>2- الشاب الواثق من نفسه،وهو الشاب الذي لا يهتم برأي الآخرين فيه ولا يهتم حتى بآراء شريكته وهي تنهار أمامه وتعتقد أنها أمام شخصية فولاذية عملية وقادرة على اتخاذ القرارات.<br/><br/>3- الشاب الفنان،كل شاب لديه موهبة فنية قادر على اجتذاب امرأة تعشق حبه للفن وموهبته،<br/>وهذه الموهبة تسهل عليه الطريق كثيرا لفتح حوارات مع العديد من الفتيات ولا يعاني معاناة الشباب الآخرين الذين لا يجدون السكة المناسبة للحديث.<br/><br/>4- الشاب الأجنبي،ولا تتعجب عزيزي القارئ من هذه الشخصية، فالمرأة تنجذب إلى الشخص الغريب عن البلد والذي يتكلم بلهجة غريبة إلى حد ما حيث ترى أنه مليء بالأسرار وبمعلومات أخرى وبنمط حياة مختلف.<br/><br/>5- الشاب الذكي،وهو المتفوق وسط أقرانه والذي يمثل مصدر الثقة في الحديث والآراء، وله القدرة على التحليل وقراءة المستقبل.<br/><br/>6- المراعي للآخرين،وهذا الشاب يجذب المرأة التي ترى أن الرجال مجموعة ذئاب ليس أكثر، وبهذا يدخل قلبها بسرعة حيث يظهر لها الجانب الإنساني الحساس الرقيق المشاعر ..<br/><br/><h3></h3>

6انواع من الرجال تضعف المراءة امامهم

    فالرجل دائما يسأل نفسه 'ماذا تريد المرأة؟' ويظل يسأل ويسأل إلى أن يصبح فيلسوفا لأنه لن يصل لإجابة مثل غيره من الرجال، فهذا هو ال...

أقــراء المــزيــد »

حـــــوار ....أم ...خــــوار

<h3 style="text-align:center;"></h3><br/><h3 style="text-align:center;">لا نسمع الاّخــــــــــــــــــــــــــــــوارا<a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadrr1.jpg"><img alt="fuadrr" class="alignright size-full wp-image-4649" height="412" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadrr1.jpg" width="550" /></a></h3><br/><h3 style="text-align:center;"></h3><br/><h3 style="text-align:center;"></h3><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">لم نعد نسمع الى اين وصل حوار اليمانيين لقد اكتفى كل متحاور بما قسم له من الغنيمة وكفى هدار فمنذ ان تم تشكيل اللجان المشئومه لم نسمع شيئا انجز على جميع المحاور رهن النقاش .. وقد اعتاد اليمنيون على فشل اي مشروع يعين له لجان  تقوم بانجازه ونحن بحاجه الى لجان جديده تتايع ما توصلت اليه اللجان الاولى وايضا اللجان الاولى بحاجه الى لجنه رئيسيه تتابع قرارات اللجان الاخيره وبحاجه اللى لجنة تقصي الحقائق لكي ترفع تقاريرها الى لجنة النظام وترفع بدورها لجنة النظام تقريرها الى لجنة المتابعه ولجنة المتابعه سترفع تقريرها الى لجنة التنفيذ والرصد وهذه سترفع تقريرها الى لجنة الشئون القانونيه  .... أه أه تعبت من اللجان وسئمت هذه التسميه حد الغثيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــان   </span></p>

حـــــوار ....أم ...خــــوار

لا نسمع الاّخــــــــــــــــــــــــــــــوارا لم نعد نسمع الى اين وصل حوار اليمانيين لقد اكتفى كل متحاور بما قسم له من الغنيمة وكفى هدار ف...

أقــراء المــزيــد »

منتهى الروعه

<div style="margin:0 0 10px;padding:0;font-size:.8em;line-height:1.6em;"><span style="margin:0;"><a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadee1.jpg" target="_blank"><img alt="fuadee" class="alignright wp-image-4642" height="670" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadee1.jpg?w=1129" width="1016" /></a></span></div>

منتهى الروعه

أقــراء المــزيــد »

الفـتـى المـــــــــأربـــي

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <h3 style="text-align: right;"> </h3> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSaOptVlI0MbQ5JFBPxhiEFBrgaW-Kl1uqFQVt3McvbYEv36inqi69gb924WXjcGRf_liLWit0NcgIFN1fw_UJ9NPNnRsy4bfH_aIeQuuKMmRw3V7oQWAAJIokwoOYGWZL92tiP5WKgc8/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSaOptVlI0MbQ5JFBPxhiEFBrgaW-Kl1uqFQVt3McvbYEv36inqi69gb924WXjcGRf_liLWit0NcgIFN1fw_UJ9NPNnRsy4bfH_aIeQuuKMmRw3V7oQWAAJIokwoOYGWZL92tiP5WKgc8/s1600-rw/images.jpg" /></a></div> <br /> <h3 style="text-align: left;"> <img alt="" height="294" loading="lazy" src="http://www.qahtaan.com/works/up/get.php?hash=168enoqstx1279085248" width="439" /></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">قلت لصاحبي الفتــى الماربـي</span></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">أنت متهم بخــــــــــداع أبـي </span></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">تدعـون انكم اصلنا العـــــربي؟</span></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">أنت لست اصيل انت شر صبي</span></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">تقطع الكهرباء تخطف الاجنبي</span></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">مالها الكهرباء قل بحق النبــي</span></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">انها للعباد نعمة يا غـبــــــــي </span></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;"> ليش تخربها لتثيـــر غضبـــي</span></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">تنهب الشــاحنات دونما ســـبب</span></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">وتقـــول لنا نفـــــــــــذو مطلبي</span></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">عود لجاد الصواب ايها المأربي</span></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> </h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> </h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> **********</h3> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;">Boy Almerba</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;">I said to my friend, the boy Almarba</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;">You are accused of conning Dad</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;">Arab claim that you continue</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;">You are not an authentic You are an evil boy</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;">Cut off electricity to kidnap foreign</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;">Doomed electricity Say the right of the Prophet</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;">It's blessing to the slaves, stupid</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;"> Lech ravaged irritating</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;">Plundered trucks for no reason</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;">And tell us Nfdhu the request to</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;">Promises to serious right O Almerba,</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> </div> </div>

الفـتـى المـــــــــأربـــي

قلت لصاحبي الفتــى الماربـي أنت متهم بخــــــــــداع أبـي  تدعـون انكم اصلنا العـــــربي؟ أنت لست اصيل انت شر صبي تقطع...

أقــراء المــزيــد »

التفكر في مخلوقات الله

<h2></h2><br/><h2><a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/05/fuuuuu.jpg"><img alt="fuuuuu" class="alignright size-full wp-image-4629" height="182" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/05/fuuuuu.jpg" width="277" /></a></h2><br/><h2>امضيت ساعات ارقب الماره من امامي في شارع مزدحم بالحركه وكعادتي كلما اجد وقتا اجلس في ركــــن قصي اتفكر في مخلوقات اللـــــه وما احوجا المسلم الى التفكر والتدبروخاصة في هذا العصر الذي اصبح الناس يلهثون بعد متاع الدنيا ولا يلهثون بعد متاع الاخره   وانا احدق واحملق في الوجوه العابره امام ناظري لم اجد وجهان من الماره يشبه بعضهما بعضا ... بمعنى أخر لم ارى شخصان متشابهان في الصوره والهيئه وليس هناك اثنان متطابقان ليس في الصوره فحسب بل حتى في البنية الجسمانية والشكل الخارجي عموما ....سبحان ربي الخالق المبدع كل هؤلاء الالاف الذين مرو من امامي لا يشبه احدهما الاّخر ... بل وحتى في اسلوب  وطريقة الكلام والحركات والمشي لا يوجد  تماثل بين اثنين الافيما ندر وقل ما تجد من يشبه اخر في طوله وبنيته الجسمانيه ومنظره العام .. فسبحان الخالق عز وجل جعل لكل منا ميزة أو علا مة فارقه تميزه عن غيره</h2><br/><h2>واذا دققت  النظر وتمعنت جيدافي اوجه الاختلاف لما رايت شيئا ظاهرا للعيان فانت ترى_ وجه وعينين واذنين وانف وفم _ وهذا موجود تراه على كل صوره ولكن من الناحية الكلية تختلف اشكال الوجوه ولا تتشابه الانادرا وبقدرمحدود جدا فترى الاختلاف ولكن لا تدرك كنهه أو مكامنه أو مصدره وهذا ســـر من اسـرار الخالق العظيم الذي يصوركم في الارحــــام كيف يــشـــــــاء</h2><br/>******************

التفكر في مخلوقات الله

امضيت ساعات ارقب الماره من امامي في شارع مزدحم بالحركه وكعادتي كلما اجد وقتا اجلس في ركــــن قصي اتفكر في مخلوقات اللـــــه وما احوجا المسلم...

أقــراء المــزيــد »

ايــــــــــــــــلام : وللغربة حكايات

<h2 style="text-align:right;"><a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/05/fuadee7.jpg"><img alt="fuadee" class="alignright size-full wp-image-4624" height="450" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/05/fuadee7.jpg" width="500" /></a></h2><br/><h3 style="text-align:center;"></h3><br/><h3 style="text-align:center;"></h3><br/><h3 style="text-align:center;"></h3><br/><h3 style="text-align:right;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">واللـــــــه اني حزيـــن</span></h3><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">يعصر فؤادي الحنيــن</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">اعيش بعيدعن بلادي</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> في غربتي والأنيـــن</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">حـــزين لأني وحيـــد</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">اقاسي هـــم شــديــد</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">والناس هنا يمرحون</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">وانا بفكري شريـــــد</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">هذي </span><span style="color:#008080;">بلادي</span><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> اليمـــــن</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">يالوعتي والشـجـــن</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">اشتاق الى شــمسها</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">لاهلها والـــــسكـن</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">يا واصلا ارضها</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">بلغ ســلامي لها</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> وقل لها .. قلها</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">اني معنّى بهـــا</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.17em;text-align:center;">*********</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">اهيم في غـــــــربتي</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">في سلوتي وشقوتي</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">هي ولا غيـــرهـــــا</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">امــــــي </span><span style="color:#008080;">اليمن</span><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> جنتي</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">يلعن ابـو الاغـتـراب</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">ومن فتح فيه بـــاب</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">فلا </span><span style="color:#008080;">السعودي</span><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> فهمنا</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">ولا </span><span style="color:#008080;">وطـنّا</span><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> اســتجـاب</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.17em;text-align:center;">*****</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">باللــه يا اهل العقول</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">احترنا مــــاذا نقول</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">صرنا نعاني الامرين</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.17em;text-align:center;">ضاعت علينا الحلول</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.17em;text-align:center;">***********</span></p><br/><br/><h3 style="text-align:center;"></h3><br/><h3 style="text-align:center;"></h3><br/><h3 style="text-align:center;"></h3><br/><h3 style="text-align:center;"></h3><br/><h3 style="text-align:center;"></h3><br/><h3 style="text-align:center;"></h3><br/><h3 style="text-align:center;"></h3><br/><h3 style="text-align:center;"></h3><br/><h3 style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> </span></h3>

ايــــــــــــــــلام : وللغربة حكايات

واللـــــــه اني حزيـــن يعصر فؤادي الحنيــن اعيش بعيدعن بلادي  في غربتي والأنيـــن حـــزين لأني وحيـــد اقاسي هـــم شــديــد والناس هنا يمر...

أقــراء المــزيــد »

اليمن ...وتجار الفضائح

<p style="text-align:center;"></p><br/><p style="text-align:center;"></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;text-align:center;">اين تجــار الفضائح  </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;text-align:center;">اين هم من بعد صالح </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;text-align:center;">هـــل رأينم بعضهم </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;text-align:center;">يتمرغ في المصالح</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;text-align:center;"> يدعي كذبا وزورا</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;text-align:center;"> انه للشعب ناصح</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;text-align:center;"> حــسبه من كــذبه</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;text-align:center;"> اته بالحقـد طـافح</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;text-align:center;"> ينلون كـــــل يوم</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;text-align:center;"> مثل ابطال المسارح</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;text-align:center;"> وله اد وار شــــتى </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;text-align:center;">مره جاد  مره يمازح</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;text-align:center;">  مره يضحك مره يبكي</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;text-align:center;"> وان غضب قط لا يسامح</span></p><br/><p style="text-align:center;"></p><br/><p style="text-align:center;"></p><br/><p style="text-align:center;"></p><br/><p style="text-align:center;"></p><br/><p style="text-align:center;">****************</p><br/><p style="text-align:center;"></p>

اليمن ...وتجار الفضائح

اين تجــار الفضائح   اين هم من بعد صالح هـــل رأينم بعضهم يتمرغ في المصالح يدعي كذبا وزورا انه للشعب ناصح حــسبه من كــذبه اته بالحقـد ط...

أقــراء المــزيــد »

فلاش ... بدون كهرباء

<p style="text-align:center;"></p><br/><p style="text-align:left;"><a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/05/fuadalzubairi5.jpg"><img alt="fuadalzubairi" class="alignright size-full wp-image-4593" height="300" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/05/fuadalzubairi5.jpg" width="300" /></a></p><br/><p style="text-align:center;"></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">الكهرباء والع هاتو المطافيء</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">الكهرباء طافيء ابن المصافي</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> والناس هذ اخائن ووافي </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> وكم ضحايا داخل المشافي</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> يكافاء الظالم فمن تكاقيء</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> اشدهم فقرا بسير حافي </span></p>

فلاش ... بدون كهرباء

الكهرباء والع هاتو المطافيء الكهرباء طافيء ابن المصافي والناس هذ اخائن ووافي  وكم ضحايا داخل المشافي يكافاء الظالم فمن تكاقيء اشدهم فقرا...

أقــراء المــزيــد »

الغالبية ثعابين

 <br/><br/> <br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">سكان _ حي بئرباشا _ هذا المسمى اللعين</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> قلوبهم مثل صخره ما يعرفون اللين</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">وان كنت تسأل على جيراننا _ ياا بونسرين _</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> البعض فيهم طيابه واّخرين مثل سكين </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">شوف بعضهم كالطهاشه والبعض كالطفل مسكين</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> لا يعرفون - _قبلة الله  _ ولا يخوضون في دين</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> كل الاحاديث تجري اذا تجمع عشرين</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> في الكذب .. والغيبه .. والسب على رؤس المضيفين </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">هل هؤلاء ... قوم عيسى .. ام قوم موسى  ..الملاعين </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">ام انهم مثلنا  في ديــــــــــــــــن خير النبيين</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> حاشا .. ولا .. ثم كلا ... ان يوصفو مسلمين </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">هم بين هذا وذاك أوقل عليهم شياطين</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> ليسو جميعا _ ولكن الغالبية _ ثعابين _</span></p><br/><p style="text-align:center;"></p><br/><p style="text-align:center;">**************</p>

الغالبية ثعابين

    سكان _ حي بئرباشا _ هذا المسمى اللعين قلوبهم مثل صخره ما يعرفون اللين وان كنت تسأل على جيراننا _ ياا بونسرين _ البعض فيهم طيابه واّخري...

أقــراء المــزيــد »

القبله الساخنه

<p style="text-align:left;"><a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/05/fuadee5.jpg"><img alt="fuadee" class="alignright size-full wp-image-4578" height="188" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/05/fuadee5.jpg" width="268" /></a></p><br/><a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/05/fofo.jpg"><img alt="fofo" class="alignright wp-image-4579" height="200" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/05/fofo.jpg" width="200" /></a><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;">للقبله بين البشر</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> تعبير مكنون </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> للقبلة ترجمة فوريه </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;">تترجم كل لغا ت الكون</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="text-align:center;font-size:1.5em;"> </span><span style="text-align:center;font-size:1.5em;">هي اجمل رائحة</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">من العطر الباريسي</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">بمائة مليون</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">ولها  ايقاع موسيقي</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="text-align:center;font-size:1.5em;">يس</span><span style="text-align:center;font-size:1.5em;">حر اسماع وعيون</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="text-align:center;font-size:1.5em;"> ولها احساس غامر بالدفء</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="text-align:center;font-size:1.5em;"> يسري في كل حواس المفتون</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">فالقبلة عند المــراءة</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">احـــساس مجـنــون</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> وا</span><span style="font-size:1.5em;">لقبلة عند الرجل</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">فلــسفة وفـتــون</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">والقبلة عندالعشا ق</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">فســوق ومجـون</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">وللقبلة بين الزوجين</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> طقـوس وشــــئـون</span></p><br/><p style="text-align:center;">***********</p>

القبله الساخنه

للقبله بين البشر تعبير مكنون  للقبلة ترجمة فوريه تترجم كل لغا ت الكون   هي اجمل رائحة من العطر الباريسي بمائة مليون ولها  ايقاع موسيقي يس ح...

أقــراء المــزيــد »

اليمن في _خطــــر _

<h2></h2><br/><h2><img alt="fuadee" class="wp-image-4535 alignnone" height="122" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/05/fuadee4.jpg" width="216" /></h2><br/><h2></h2><br/><span style="font-size:1.5em;">على من تقع مسؤليه الانفلات الامني الحاصل الاّن في معظم محافظات الجمهوريه اليمنيه هل هي مسؤلية وزارة الداخليه أم وزارة الدفاع - أم كلاتهما معا -لقد صار المواطن اليمني خائفا يترقب في وضح النهار ثم من هي الجهة التي تقف وراء هذاومن المستفيد من هذه الفوضى نريد ان نعرف ويعرف الشعب كله من هم وراء التقطعات والسرقات والقتل والاغتبالات والحرابه ونهب الممتلكات لقد خرجت الامور عن سيطرة الدوله بعدتها وعتادها ... بجيشها وطائراتها وقواتها البريه والجويه والبحريه وحرس الحدود وحرس السدود وحرس اللحود حقيقة نحن امام مهزله أو بالاصح الدوله اليمنيه تعيش مهزله حقيقيه</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;">هل فعلا لدينا دوله وجيش ونظام وقانون وسلطات تنفيذيه وتشريعية وقضائية لقد صرنا نشك في هذا الامر ونحسب ان البلد صارت غابه وسيعة فيها وحوش قويه تتحكم بالضعيفه وتشردها وتقتلها ان لم تخضع لقانون الغاب</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;">هل نحن في بلد - اسمه الجمهوريه اليمنيه - حقا ام نحن واهمون هل هناك بقايا دوله ام انها قد انتهت ام ان الشعب اصبح بلا دوله ونظام افيدونا يامعشر عقلاء اليمن - ان كان هناك عقلاء اصلا -الى متى سيستمر العنف والعنف المضاد والقتل والقتل المضاد والاختطاف والاختطاف المضاد ... ناهيك عن الاعمال التي تقوم بها عصابات تخريب انابيب النفط واعمدة الكهرباء فهؤلاء تقول الدوله انها تعرفهم كما تعرف ابنائها لكنها لا تستطيع ان ترفع في وجوههم العصاء لانهم ابنائها الطيبين ... وهذا الذي يمارسونه مجرد تسلية يقومون بها عند الفراغ .... اليمن اليوم يسير الى منزلق خطير فعلا وهذا ما حذر منه بعض الغيورين على وطنهم ولكن من يعطيني اذنه اهمس فيها ????</span>

اليمن في _خطــــر _

على من تقع مسؤليه الانفلات الامني الحاصل الاّن في معظم محافظات الجمهوريه اليمنيه هل هي مسؤلية وزارة الداخليه أم وزارة الدفاع - أم كلاتهما مع...

أقــراء المــزيــد »

الامــــــاكــــــن

<h1></h1><br/><h1></h1><br/><h1><a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/05/fuadalzubairi4.jpg"><img alt="fuadalzubairi" class=" wp-image-4589" height="378" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/05/fuadalzubairi4.jpg" width="504" /></a></h1><br/><h1></h1><br/><h1 style="text-align:center;"></h1><br/><span style="font-size:2em;text-align:center;">تلك ايـــــام مرت ...  ذلك عمري </span><br/><br/><span style="font-size:2em;text-align:center;">الذي اتمنى له ان يعود</span><br/><br/><span style="font-size:2em;text-align:center;">سلام على شـــاطيء البحر</span><br/><br/><span style="font-size:2em;text-align:center;">سلام على شــــــــارع  _ أروى  _</span><br/><br/><span style="font-size:2em;text-align:center;">سلام على كل جيراني القــدمـــاء</span><br/><br/><span style="color:#3366ff;font-size:2em;text-align:center;">يـــــــــــا الحـــديـده يا دوحــــة الطيبة</span><br/><br/><span style="color:#3366ff;font-size:2em;text-align:center;">والعشق والاوفياء </span><br/><br/><span style="color:#000000;font-size:2em;text-align:center;">سلام على كل ذرة رمل</span><br/><br/><span style="color:#000000;font-size:2em;text-align:center;">في طريق الكثيب</span><br/><br/><span style="color:#000000;font-size:2em;text-align:center;">سلام على كل </span><span style="color:#800080;">زهــــــــــره في كيلو 7 </span><br/><br/><span style="color:#800080;font-size:2em;text-align:center;">سلام على من كن يشتمنني بالشفاه</span><br/><br/><span style="color:#800080;font-size:2em;text-align:center;">ويخطـبــن ودي بالنظـــرات</span><br/><br/><span style="color:#000000;font-size:2em;text-align:center;">سلام   على زملائي</span><br/><br/><span style="color:#000000;font-size:2em;text-align:center;">الذين لازالو يسالو عني</span><br/><br/><span style="color:#000000;font-size:2em;text-align:center;">ويقرأو اخباري في </span><span style="color:#ff0000;">الفيسبوك</span><br/><br/><span style="color:#000000;font-size:2em;text-align:center;">سلام على اصدقائي الذين نسوني</span><br/><br/><span style="color:#000000;font-size:2em;text-align:center;">وقد كثرت في خزائنهم </span><span style="color:#3366ff;"><span style="color:#008080;">العملات</span></span><br/><br/><span style="color:#000000;font-size:2em;text-align:center;">سلام عليهم وقد خانو ودي</span><br/><br/><span style="color:#000000;font-size:2em;text-align:center;">سلام عليهم وقد خذلوني</span><br/><br/><span style="color:#000000;font-size:2em;text-align:center;">لان السلام عليهم افضل</span><br/><br/><span style="color:#000000;font-size:2em;text-align:center;">مليون مــرررره من اللعـنـــــات</span><br/><p style="text-align:center;">*******</p>

الامــــــاكــــــن

تلك ايـــــام مرت ...  ذلك عمري  الذي اتمنى له ان يعود سلام على شـــاطيء البحر سلام على شــــــــارع  _ أروى  _ سلام على كل جيراني القــدمــ...

أقــراء المــزيــد »

هوس التدمير ... وألم التفكير

<h2></h2><br/><h2><a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/05/fuadee2.jpg"><img alt="MIDEAST ISRAEL PALESTINIANS" class="wp-image-4517 alignright" height="218" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/05/fuadee2.jpg" width="319" /></a></h2><br/><h2></h2><br/><h3></h3><br/><h3></h3><br/><h3></h3><br/><h3></h3><br/><h3></h3><br/><h3></h3><br/> <br/><br/><span style="font-size:1.17em;">تتوالي في رأسي الافكار وتتزاحم الاحداث ويتسارع ايقاع موسيقاها النشاز ..أه راسي يكاد ينفجر عقلي سيتوقف وشيكا يصرخ شيء ما بذاتي تبا للعالم سحقا للاحداث تبا للحروب سحقا للدمار واهله مالي انا ومال العالم ليحيا من يحيا ويموت من يموت ... ما دخلي بهذا كله ولما احشر نفسي في قضايا العالم واحمل نفسي فوق طاقتها واجهد عقلي في التفكير لماذا اصلا احشر عقلي فيما لا يعنيني حاولت ان اوقف عقلي عن ادمانه بهذه العبارات لكن لا جدوى فهو لا يستطيع ان يتخلى عن هذه الهواجس التي تدور رحاها داخل عقلي حاولت ان اهرب بحواسي بعيدا من تفاصيل الاحداث والحوادث حتى اجنبني عواقب وتبعات هذا التفكير المتهور وهذا التعكير المتواصل الذي سيجعلني بلا شك اد ور في حلقة مفرغه لن اخرج منها بالطبع سليما معافى لان العالم اصبح  .. مجنونا... مهوسا بالحروب ... شاذامن كل الاخلاق لا يعترف الاّ بلغة حقيرة ووضيعة اسمها الحروب ومنطق القتل الذي يمكن صاحيه من فرض سيطرته على من يريد حتى وان استلزم الامر ابادتهم جميعا ليقف لاحقا على جثثهم يشرب نخب الانتصار _ على اللاشيء  _ وينصب نفسه ملكا على _ الارض الخراب _ الا سحقا سحقا</span>

هوس التدمير ... وألم التفكير

  تتوالي في رأسي الافكار وتتزاحم الاحداث ويتسارع ايقاع موسيقاها النشاز ..أه راسي يكاد ينفجر عقلي سيتوقف وشيكا يصرخ شيء ما بذاتي تبا للعالم س...

أقــراء المــزيــد »

(حـــزبـــي اليمــن )

<blockquote><br/><h4 style="text-align:center;"></h4><br/><h4 style="text-align:center;"><span style="text-align:center;color:#ff0000;"><strong style="color:#993300;font-size:2em;"><em>لست حوثيا ولا متحزبا</em></strong></span><span style="text-align:center;color:#ff0000;"><em> </em></span></h4><br/><h1 style="text-align:center;"><em style="color:#ff0000;text-align:center;">لا حراكيا ولا متعصبا</em></h1><br/><p style="text-align:center;"><span style="color:#003300;font-size:1.5em;text-align:center;">لست اصلاحي ولا في المؤتمر</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;">لا .. ولا أؤمن بحزب أو بشر</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;">نـاصـري لســــــت ولا بعثي</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;">ولا اشتراكيا حقيقه مش خبر</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;">لا اهاجم أي_ حــــزب _ مطلقا</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;">كلها تعزف على نفس الوتــر</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;">انما الاحـــــزاب تتحول الى</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;">_ حرب _ توقد نارها بين البشر</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;">انما حزبي بــــــلادي وكــفى</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;">ولها ابذل روحي في الخطر</span></p><br/><br/><h4 style="text-align:center;"><span style="font-size:13px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="font-size:20px;font-weight:bold;">وســـــــأبقى ما حييت انتصر</span></h4><br/><h3 style="text-align:center;"></h3><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;">لليمن روحي وسمعي والنظر</span></p><br/><p style="text-align:center;"><a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/05/fuadee1.jpg"><img alt="اليمن" class="alignright wp-image-4502" height="360" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/05/fuadee1.jpg" width="480" /></a></p><br/><p style="text-align:center;">*********</p><br/></blockquote>

(حـــزبـــي اليمــن )

لست حوثيا ولا متحزبا   لا حراكيا ولا متعصبا لست اصلاحي ولا في المؤتمر لا .. ولا أؤمن بحزب أو بشر نـاصـري لســــــت ولا بعثي ولا اشتراكيا حقي...

أقــراء المــزيــد »

وطن بلا فرامل

<p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">هذا الوطن يمشي بنا  ريوس</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> ماشي معه جيرات للقدام</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;">يمشي كما العميان يتحسس</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;">شاخت عصاته من ثلاثين عام </span><span style="color:#800000;">*</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">خليتنا يالخوف نتمترس</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">نستورد الباروت والالغام</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">ماعاد لقبنا راحه نتنفــس</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">والهم جاثم علينا طيلة الايام</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">ياذا الوطن مشيت بنا ربوس</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> اين راحت الجيرات حق قدام ؟؟</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="text-align:center;font-size:13px;">__________</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="color:#800000;font-size:1.17em;text-align:center;">* هو عهد حكم الرئبس السابق علي صالح</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:13px;">د</span><span style="font-size:13px;">*******</span></p>

وطن بلا فرامل

هذا الوطن يمشي بنا  ريوس  ماشي معه جيرات للقدام يمشي كما العميان يتحسس شاخت عصاته من ثلاثين عام * خليتنا يالخوف نتمترس نستورد الباروت والالغ...

أقــراء المــزيــد »

حطم قيودك

<h4><img alt="" height="260" id="irc_mi" loading="lazy" src="http://www.farqna.com/wp-content/uploads/2011/02/freedom.jpg" width="376" /></h4><br/><br/><h4></h4><br/><br/><h2>سنظل ننفح في روح الامه ونشحذ في همم الاجيال للنهوض والصحوة ولن يصيبنا الوهن أو اليأس فريما يخرج من اصلاب هؤلاء الخانعين من يعيد للامة امجادها واعتبارها بين الامم وبعبدون للامة تأريخها الانساني التليد لن تثنينا عوامل التثبيط و الاحباط الحاصله أوصورالتردي الماثله امامنا  لكي نستسلم للامر الواقع بل سنمضي بكل عزيمة واصرارحتى تؤتي كتاباتنا وصرخاتنا وتحذيراتنا  الفائده المرجوة منها وهواستشعار الامة شعوبا وخكاما للخطر المدمر لهذا التخاذل والتراخي والانفسام والمكايدات بينما اعداءنا اعداء الامه يتربصون بنا الدوائر للانقضاض على ما تبقى لنا من ارث تاريخي وحضاري وكل ماهو اسلامي أوينتسب للاسلام بصله  يريدون طمس هويتنا ومحوأثارنا والعمل جاهدين على تركيع كل من يقف في _خندق المواجهه المصيريه معهم _ وبكل الوسائل المتاحه لهم بفضل تفوقهم التكنولوجي والعسكري والاقتصادي  وفي كل مره يحاولون تجريب اي من هذه الاسلحه  سيكون الانفع والاقل كلفة لاجهاض المشروع الحلم الذي يحلم به كل عربي ومسلم وهو _ التكامل العربي الاسلامي _ أوربما الاتحاد الاسلامي الذي تنضوي تحت مظلته كل الدول  الاسلاميه ... فهل ستقبلون بالتحدي والمواجهه ومن ثم النصر بأذن الله  أم سترضون بالتراخي والاستسلام والهوان  والخسران .</h2>

حطم قيودك

سنظل ننفح في روح الامه ونشحذ في همم الاجيال للنهوض والصحوة ولن يصيبنا الوهن أو اليأس فريما يخرج من اصلاب هؤلاء الخانعين من يعيد للامة امجاده...

أقــراء المــزيــد »

من يتحكّم بالعالم الإفتراضي

<blockquote><br/><div><br/><div><br/><div><br/><div><a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/05/fuuuuu.png"><img alt="fuuuuu" class="alignright wp-image-4317" height="180" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/05/fuuuuu.png" width="180" /></a></div><br/><div></div><br/><div style="text-align:right;"><strong>من يتحكّم بالعالم الإفتراضي يتحكّم بالعالم الواقعي.. هذه هي العقيدة الإستراتيجية التي تحكم لعبة القوة في الإعلام الرقمي الجديد، وبصفة خاصة مواقع التواصل الإجتماعي وفي مقدمتها موقع الفيسبوك.<br/>ومن المؤكد أنّ الشباب العربي استفاد من التطور الذي طال تكنولوجيا الإتصالات وإستخدم العالم الإفتراضي لهز بعض الأنظمة العربية وتهديد غيرها، عبر تحركات شعبية فرضت واقعاً جديداً غير واضح المعالم.<br/>يرى البعض أن مواقع التواصل ساهمت بشكل حاسم في إنجاح هذه التحركات، ولكن ذلك لا ينفي الدور السلبي أو الوهمي الذي لعبه الفيسبوك في هذه التحركات، والذي يمكن أن يلعبه من خلال وجود إدارات سياسية تستخدمه كوسيط مؤثر بشكل خاص في الشباب الذين يقودون عمليات التغيير من أجل حرف مسار التحول السياسي والإجتماعي.<br/>ويشهد العالم العربي منذ بداية العام الجاري تحركات شعبية بقيادة مجموعات شابة أو ما يطلق عليه اسم "مجموعات الفيسبوك" مدفوعة بقناعة ورغبة قوية في التغيير، أصحابها متأثرون بثقافة العصر، وقيم الديمقراطية والحرِّية التي ساهم الإنفتاح على الثقافات العالمية بتشكيلها لديهم.<br/>ويعتبر بعض الباحثين أن تأثير العالم الإفتراضي في شعوب العالم سوف يكون كبيراً جدّاً في القادم من الزمان لأن من يتحكم بالعالم الإفتراضي سوف يتمكن من السيطرة على العالم الواقعي.<br/>ويقول الدكتور نديم منصوري أستاذ علم الإجتماع السياسي في الجامعة اللبنانية إنّ الفيسبوك محرك للثورة والتحركات الشعبية، وليس مسبباً لها، وقد ساهم في تواصل الناشطين في هذه التحركات الشعبية مع بعضهم بعضاً بسبب العديد من الخصائص والميزات التي يمتلكها.<br/>ويعتبر اختصاصيون اجتماعيون أنّه لا يجوز أن نخضع ظاهرة التغيير الذي يشهده العالم العربي للدراسة السوسيولوجية قبل إكتمال مسار هذا التغيير ومعرفة إتجاهاته، وبالرغم من ذلك يرجع البعض أسبابه إلى التراكم المزمن للقمع وحرمان شعوب العالم العربي أبسط حقوقها المتمثلة في الحرية والعيش الكريم.<br/>ويؤكد منصوري أنّ الفيسبوك نجح في تحريك هذه التحركات الشعبية التي يشهدها العالم العربي لأسباب عدة، أهمها القدرة على تأمين الإتصال السريع بأقل تكلفة ممكنة ونقل الأفكار والأخبار بسرعة تختصر الزمان، وسهولة إستخدامه من قِبَل الفئة العمرية الشابة على الأخص حيث سُجل إستخدامه في مصر مثلاً من قبل 90% ممن تتراوح أعمارهم بين 13 و34 سنة.<br/>ويضيف منصوري: "كان للفيسبوك دور مهم بسبب حضوره الدائم، حيث تم إستخدامه من خلال أجهزة الهاتف المحمول وليس فقط من خلال الحواسيب، وهذا ما جعله حاضراً لنقل وقائع ما يحصل خلال هذه التحركات الشعبية، حيث اعتمدت عليه بعض وسائل الإعلام التقليدية مثل التلفزيون، وهذا أمر لم يكن مألوفاً من قبل.<br/>وتكمن أهمية الفيسبوك في أن 213 دولة تستخدمه على مستوى العالم، إضافة إلى 600 مليون مشترك، وهذا ما يوفر التعبئة بسرعة فائقة، لأنّ التواصل يتم مع أعداد هائلة من البشر في العالم، كما أنّ الفيسبوك يوفر مركزية للعمل، لتحريك النشطاء الإلكترونيين.<br/>- 21 مليون عربي:<br/>تشير بعض الدراسات إلى تنامي العدد الإجمالي لمستخدمي الفيسبوك في العالم العربي بنسبة 78% من 11.9 مليون مستخدم في يناير/ كانون الثاني 2010 إلى 21.3 مليون مستخدم في ديسمبر/ كانون الأوّل من العام نفسه، علما أنّ الشباب يشكّلون 75% من مستخدمي هذا الموقع في العالم العربي.<br/>ويتميّز الفيسبوك بالقدرة على تحقيق التفاعل بين مختلف النشطاء، إضافة إلى التوقع المسبق للحركة، بسبب ما يوفره من إمكانية التعليق على الأحداث، من دون أن تتمكن السلطات السياسية في البلد من السيطرة عليه، كما أنّه يوفر التواصل بين عامة الشعب ورؤساء دولهم وحكوماتهم وكافة المؤسسات والإدارات الرسمية والخاصة فضلاً عن الأحزاب والمؤسسات السياسية.<br/>ويمكن إستخدام الفيسبوك بأساليب مختلفة عن طريق تصوير أحاث فعلية حدثت على أرض الواقع أو من خلال "فبركة" أحداث وهمية لم تحدث أصلاً، أو من خلال تزوير الوقائع، ولا توجد اليوم أي إمكانية لضبط هذه الوسيلة الإعلامية التي تنتمي إلى فئة "النيوميديا" التي تسمى "السلطة الخامسة" والتي غيرت الكثير من المفاهيم الإعلامية.<br/>وتكمن خطورة الفيسبوك في وجود إدارات سياسية ومصالح سياسية تستخدمه كوسيط مؤثر بشكل خاص في الشباب الذين يقودون عمليات التغيير، حيث بالإمكان حرف مسارات التغيير بشكل كبير.<br/>ويرى البعض أن خطورة الفيسبوك تكمن في إمكانية التجسس عبره وقراءة وتحليل كل المعطيات المتوافرة من خلاله، لمعرفة طبائع الأشخاص والجماعات ومواطن ضعفهم، ورسم الخطط الكفيلة بإحكام السيطرة عليهم وعلى مقدرات بلدانهم وجرهم للتبعية، وإستعمارهم بطرق حديثة. وتشير بعض التقارير إلى إزدياد عدد مستخدمي مواقع التواصل الإجتماعي في العالم العربي الذي بلغ حدّه الأقصى لدى الشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و29 سنة، الذين يشكلون نحو ثلث التعداد السكاني في العالم العربي.<br/>ويرى خبراء المعلومات أنّ الثورة المعلوماتية حولت الكرة الأرضية إلى ما يشبه البلد الواحد عبر الفيسبوك الذي صنع ثورة الشعوب في العالم العربي، ولكن الخطورة تكمن في أن مواقع التواصل الإجتماعي لا يوجد لها نظام أو أدبيات أو هيكلية، وكل شيء فيها مسموح باسم الديمقراطية، وهي بعيدة كل البعد عن معيار الموضوعية، وبالتالي يمكن وصفها بالفوضوية.<br/>يضيف الخبراء أنّ الفيسبوك هو أوّل وسيلة إعلامية اعتمدت في معلوماتها على "مواطن مجهول" أو بمعنى أدق "شاهد عيان"، وشرّعت أقواله دون التمكن من التأكد من صحة المعلومات التي يطرحها، وربّما كان للفيسبوك بهذا المعنى دور وهمي و"مفبرك" أحياناً.<br/>يعتبر علماء الإجتماع، أنّ التغيُّر في المجتمعات يخضع لعوامل عديدة، يختلف تأثيرها بين مجتمع وآخر، أبرزها العامل الديموغرافي، حيث الكثافة السكانية تُحدث كثافة معنوية، ثمّ العامل الثقافي، المتمثل بالإيديولوجيات أو الدين إضافة إلى التغيُّر في البنية التحتية الإقتصادية التي تفرض تغييراً في بنية العلاقات الإجتماعية.<br/>ويتوقع المراقبون أن تستمر مواقع التواصل الإجتماعي مثل الفيسبوك وتويتر وغيرها، في لعب دور أساس في تنظيم الحراك الإجتماعي والمدني والسياسي في العالم العربي في المدى المنظور، على أمل أن يكون أثرها إيجابياً في شعوب هذه المنطقة.<br/>- منصة فعّالة:<br/>بعد النجاح المذهل الذي حققته شبكات التواصل الإجتماعي على شبكة الإنترنيت، جاء الدور على مواقع التواصل الإجتماعي هذه المرّة لتثبت براعتها في مواجهة الكوارث والأزمات.<br/>ووفقاً لدراسة أجراها "مركز جاهزية الطوارئ والأزمات" بجامعة "ألاباما" الأمريكية فإنّ مواقع التواصل الإجتماعي يمكن أن توفر منصة فعالة للإتصال في قائمة طويلة من الكوارث والأزمات بدءاً من الزلازل والفيضانات ومروراً بسقوط الطائرات وتفشي الأمراض والأوبئة وإنتهاءً بالهجمات الإرهابية.<br/>وتشير الدراسة التي نشرت في دورية "إدارة الطوارئ" إلى أنّ مواقع التواصل الإجتماعي أصبحت بصورة متزايدة أداةً فعّالة لنقل الأخبار والتعليمات أسرع من وسائل الإعلام التقليدية، وتقديم مصادر معلومات فورية وتحقيق التواصل المباشر وغير المباشر بين الفئات المتأثرة بالكوارث. وتقول البروفيسورة كوني وايت المشرفة على الدراسة إنّ مواقع التواصل الإجتماعي مثل فيسبوك وتويتر وماي سبيس وأد هوك تسمح بتشكيل شبكات عالمية من العلاقات على أساس التخصص المهني ونقاط الإهتمام المشترك.<br/>وأضافت وايت أن شبكات التواصل الإجتماعي تسمح للأفراد والمنظمات بالتعاون بصورة تعود بالنفع المتبادل على الطرفين في كافة مراحل الكوارث والأزمات بدءاً من إختبار الجاهزية وصولاً إلى حشد الموارد والتعامل مع الأزمة.<br/>ووفقاً للدراسة فإن سماح مواقع التواصل الإجتماعي للمجموعات المهنية ذات العلاقة بمختلف جوانب عملية إدارة الأزمة بالتحاور والتواصل وتبادل المعلومات يمكن أن يسهم في تعبئة الموارد اللازمة لمواجهة الأزمة وتحسين كفاءة إستخدامها وتقليص زمن الإستجابة وترشيد عملية صنع القرار والتنسيق بين المجموعات المختلفة.<br/>وتشير الدراسة إلى أن مواقع التواصل الإجتماعي يمكن أن تلعب دوراً مهماً في السماح لمجموعات العمل بتبادل الصور والوثائق وسرعة البحث عن الخبراء والمختصين في مجالات معيّنة لطلب المشورة والنصيحة وتحديد مواقع المفقودين والمشردين.<br/>ولفتت الدراسة إلى أن هناك عدداً من المشكلات التكنولوجية التي يتعين حلها لتمكين شبكات التواصل الإجتماعي من القيام بهذا الدور وفي مقدمتها القرصنة وحجب الخدمات عن المواقع والفيروسات والتصيد والمطاردة واللصوصية.<br/>ودعت الدراسة إلى تطوير الأدوات التي توفرها شبكات التواصل الإجتماعي لتناسب إحتياجات الطوارئ والتي تختلف عن إحتياجات التواصل الإجتماعي.<br/></strong></div><br/><p style="text-align:right;"><strong> * <span style="color:#3366ff;">منقول</span> *</strong></p><br/><br/></div><br/></div><br/></div><br/><div id="footer" style="text-align:right;"></div><br/><address><span style="font-size:x-large;">^{<strong> </strong>}</span></address><address> </address></blockquote>

من يتحكّم بالعالم الإفتراضي

من يتحكّم بالعالم الإفتراضي يتحكّم بالعالم الواقعي.. هذه هي العقيدة الإستراتيجية التي تحكم لعبة القوة في الإعلام الرقمي الجديد، وبصفة خاصة م...

أقــراء المــزيــد »

وقفه للتفكر ... و للتفكير

<h3><a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/05/fuadee.jpg"><img alt="fuadee" class="alignright size-full wp-image-4289" height="182" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/05/fuadee.jpg" width="250" /></a></h3><br/><h3><img alt="foooooo" class="alignright wp-image-4293" height="234" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/05/foooooo.jpg" width="320" /></h3><br/><h3>حينما خططت امريكا برئسها بوش الابن وادارته وبالتعاون والتنسيق مع الكيان الصهيوني للتخلص من الرئيس العراقي صدام حسين كانت تدرك تماما ان السيطره على الوطن العربي وضمه الى حظيرتها لا يمكن ان يتحقق الاّ بازاحة صدام حسين عن المشهد المناهض لها وتفكيك المنظومه العسكريه والاقتصاديه للعراق</h3><br/><h3>ومن ثم احتلال العراق والاطاحه بنظام صدام حسين المتماسك والذي يشكل سدا منيعا في وجه الاطماع الغربيه في منطقة النفط العربي... وبعد ذلك تفرض اجندتها في تطبيق مسمى الشرق الاوسط الجديد وهو يعني ادماج اسرائيل في محيطها العربي وقبولها لدىمحيطها العربي كدولة صديقة لا مفر من التعايش معها والتسليم بالامر الواقع  وهذا بتطلب اولا ازاحة صام حسين كرمز لقوة للعراق التي لا يستهان بها وقي المقدمه قوته البشريه المؤهله تاهيلا عاليا من خلال وجود خبراء متخصصون ومراكزابحاث تعمل على جعل العراق دولة متقدمه صناعيا وعسكريا وزراعيا وهذا ما يقلق الغرب</h3><br/><h3>فكانت الخطةالمرسومه باعلان الحرب على العراق تحت تلك الذرائع الواهيه والمفضوحه  ... ومنها طبعا _ القضاء على الدكتاتور وتوزيع <span style="color:#800000;">رغيف الديمقراطيه</span> على الشعب ا لعراقي   <span style="color:#800000;">الجائع <span style="color:#000000;">وقبل ذلك امتلاك العراق اسلحه كيميائيه </span></span></h3><br/><h3><span style="color:#800000;"><span style="color:#000000;"> ولو كان حكام الامة _ أحياء _ وخاصة حكام ما يسمى بالخليج لوكانو احياء الضمائر والقيم </span></span></h3><br/><h3><span style="color:#800000;"><span style="color:#000000;">والمبادىء ولديهم ذرة من النخوة العربيه  لما تركو صدام وعراق المجد والعزة </span></span></h3><br/><h3><span style="color:#800000;"><span style="color:#000000;">والحضارة  والتاريخ فريسة سهلة لامريكا وهم يتفرجون... لكنهم غدرووخــانــو</span></span></h3><br/><h3><span style="color:#800000;"><span style="color:#000000;">فماتــــوووو جميعا في ذاكرة الضمير والتاريخ وسقطو في مستنقع الخيانه</span></span></h3><br/><h3><span style="color:#800000;"><span style="color:#000000;"> وبقـى _ صدام حسبن _حيا في في نفوس الشعوب وفي ذاكرة التأريخ والاجيال مع </span></span></h3><br/><h3><span style="color:#800000;"><span style="color:#000000;">مرور الايام والازمان ....</span></span></h3><br/><h3>الأن بعد ان غيب العراق  بكل امكانياته عن المشهد العربي وغاب معه حارسه الامين صدام حسين عن الساحه العربيه ماالذي يحدث ؟؟؟ انظرو الى حال الوطن العربي كيف يعيش وانظروالى العراق كيف اصبح ماذا بقى _ من خيوط الجريمة الكبرى وادلتها التي نفذتها قوى الغرب بزعامة امريكا ضد العرب من ادلة وبراهين سنحتفظ بها للتاريخ لعل وعسى ان تستفبد الاجيال العربيه القادمة من هــــــــــــــذاااا</h3><br/><h3><span style="color:#800000;"><span style="color:#000000;"> </span></span></h3><br/><h3></h3>

وقفه للتفكر ... و للتفكير

حينما خططت امريكا برئسها بوش الابن وادارته وبالتعاون والتنسيق مع الكيان الصهيوني للتخلص من الرئيس العراقي صدام حسين كانت تدرك تماما ان السيط...

أقــراء المــزيــد »

ناقوس الخطر في الريف

<div dir="rtl"><br/><pre><span style="font-size:x-large;"> </span></pre><br/></div><br/><div dir="rtl" style="font:inherit;white-space:normal;"></div><br/><div dir="rtl" style="white-space:normal;"></div><br/><div dir="rtl" style="white-space:normal;"></div><br/><div dir="rtl" style="white-space:normal;"></div><br/><div dir="rtl" style="white-space:normal;"><img alt="fuadee" class="size-full wp-image-4272 alignleft" height="220" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/04/fuadee.png" width="220" /></div><br/><div dir="rtl" style="white-space:normal;"></div><br/><div dir="rtl" style="white-space:normal;"></div><br/><div dir="rtl" style="white-space:normal;"></div><br/><span style="font-size:x-large;">قنوات فضائحيه.. وفضاء مفتوح لكل جيد ورديء </span> <span style="font-size:x-large;">غزوثقافي واعلامي عبر الفضاء وعروض لافلام</span> <span style="font-size:x-large;">ومسلسلات واغان تنشر الرذيلة والوساخة والانحطاط والعهر</span> <span style="font-size:x-large;">وتحطم ماتبقى للريف الجميل من اخلاق فاضله وقيّم نبيلة</span> <span style="font-size:x-large;">واحتشام وطهر</span> <span style="font-size:x-large;">لن نتحدث عن المدينة _ فهذا شيء اخر ليس موضوعنا هنا _</span> <span style="font-size:x-large;">لكن سنتحدث اليوم عن اّخر معاقل الطيبة والفضيلة والعفوية</span> <span style="font-size:x-large;">المتجسده في طبيعة _ أهل الريف _ قريتنا تحديدا</span> <span style="font-size:x-large;">وعفوية واخلاق اهله الفاضلة  ... رجالاونساء ...شبابا واطفالا</span> <span style="font-size:x-large;">تلك الاخلاق التي تربينا عليهاوالعادات الاصيله التي توارثناها</span> <span style="font-size:x-large;">جيلا أثر جيل ... أما الاّاااان فقد اّن الأوان لندق ناقوس الخطر</span> <span style="font-size:x-large;">ونطلق صفاااراات الانـــــذار وان جاءت متاّخره بعض الوقت</span> <span style="font-size:x-large;">الا ان هذا لا يعفينا جميعا بان نتدارك الامرونتنبه للخطر الذي</span> <span style="font-size:x-large;">صار ظاهرا للعيان ولم يعد متخفيا</span> <span style="font-size:x-large;">فالمعروف ان الريف بجماله ونقاء سريرة اهله وحشمة مجتمعه</span> <span style="font-size:x-large;">التي ظلت حاضرة بقوة  يتعرض اليوم لتاثير البث الفضائي</span> <span style="font-size:x-large;">المنحط الذي دخل كل بيت في ظل غياب دور الاسره في الرقابة </span> <span style="font-size:x-large;">على ما يشاهد ه الابناء والبنات  ... والعمل على تقييد وحذف </span> <span style="font-size:x-large;">بعض القنوات الهدامه عن مشاهدة الاطفال والمراهقين من </span> <span style="font-size:x-large;">الجنسين مماجعل الريف الجميل يتهاوى   من خلال بعض االاحداث</span> <span style="font-size:x-large;">التي طفت على السطح في الاونة الاخيرة وساعد على هذا _ وصول</span> <span style="font-size:x-large;">الهاتف النقال او الجوال الى كل مراهق ومراهقة دون الحاجة اليه</span> <span style="font-size:x-large;">ليقتنيه كل فرد في الاسره صغبرا وكبيرا _ فيكفي ان يكون هناك</span> <span style="font-size:x-large;">هاتف واحد  فقط في كل بيت للتواصل مع الاهل في أي مكان ولاداعي</span> <span style="font-size:x-large;"> </span> <span style="font-size:x-large;">لأن يحمل كل فرد في الاسره هاتفا خاصا به _ وهنا مربط الفرس _</span> <span style="font-size:x-large;"> </span><span style="font-size:x-large;">فتقليد الاخرين سواء ممن نشاهدهم في المسلسلات أو في غيره أمر</span> <span style="font-size:x-large;">يجلب الخزي لاهله  والشواهد كثيرة .... فاين دور الاسره ... المدرسه وهذه فيها بلاوي كثيره واسالو عن الوكيل...</span> <span style="font-size:x-large;">المسجد.... العقلاء ... </span> <span style="font-size:x-large;">والله من وراء القصد </span>

ناقوس الخطر في الريف

  قنوات فضائحيه.. وفضاء مفتوح لكل جيد ورديء  غزوثقافي واعلامي عبر الفضاء وعروض لافلام ومسلسلات واغان تنشر الرذيلة والوساخة والانحطاط والعه...

أقــراء المــزيــد »

اشــراقــات _ وجه امي _

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0Nvndj_ALbhQAEWVSLfILq9WeKU5GIms2v_kxa-rxhbrMy-1boobnKmidOlYzpXNSdU1JlgCekg3TxhR1RqdihU_dJGue6wQM_oj1MVoCL6pUPC5WtAF0N0jGvbXysdCDgpOWTkSxv1s/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0Nvndj_ALbhQAEWVSLfILq9WeKU5GIms2v_kxa-rxhbrMy-1boobnKmidOlYzpXNSdU1JlgCekg3TxhR1RqdihU_dJGue6wQM_oj1MVoCL6pUPC5WtAF0N0jGvbXysdCDgpOWTkSxv1s/s1600-rw/images.jpg" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">أرى وجه _ <span style="color: teal;">أمي</span> _كشمس</span></div> <br /> <br /> <h2 style="text-align: center;"> يضيء البلاد</h2> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;"> اراها تجـئـني</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;"> اذا ما خلدت الى النوم</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">عند المساء تخاطبني - اي بني _</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;"> لما لا تصلي الفروض</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">في اوقاتها  .. يا فؤاد</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">لما يابني لا تؤدي حقوق الرحم</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">لتنعم بالعيش كباقي العباد</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">لما يابني تتحسر عما مضى</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">اليس الحنين الى الماضي يعني ارتــداد</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">لما يابني لا تـشـمر عن ســاعديك</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">في طلب الرزق الســت تمر بسنين شداد</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">لما يا بني لا تعالج جسمك من سقم</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">لأراك باحـسن حــال واطيب زاد</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">لما يا بني بكيت لموتي</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">وارهقت نفسك حزنا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;"> وهذا النحول بجسمك بــاد</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">السنا اذا جاءنا الموت ندخل دنيــا الخلـود</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">ونغادر دنيا الفنــاء والفـــساد</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">لماذا اذا كل هذا الوجوم والشحوب بوجهك</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">كأنك قد عشت من عهد عـــاد</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">أبتــسـم - يا بني - ولا تــبـتــئس للحيــاه</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">واستعن بالصلاة وبالصبر فهما خير زاد</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">واحتسب كل نائبة عند رب كريم</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">فما خاب من احتسب عند رب العباد</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> </div> <br /> <br /> <h2 style="text-align: center;"> </h2> <br /> <h2 style="text-align: center;"> **********</h2> </div>

اشــراقــات _ وجه امي _

أرى وجه _ أمي _كشمس يضيء البلاد  اراها تجـئـني  اذا ما خلدت الى النوم عند المساء تخاطبني - اي بني _  لما لا ت...

أقــراء المــزيــد »

بائعين الكذب

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <h3> صار <span style="color: red;">الكذب</span> في هذا الزمن العجيب ا لغريب له ادواته وتقنياته التي تغري الناس  فاصبح له مصنعون ومستهلكون ووكلاء ومصدرون مثله مثل اي سلعة استهلاكية اخرى وله ماركات وعلامات تجاريه تتنافس لتقديم الكذب باجود الاصناف وهناك مندوبو مبيعات وسماسرة تروج لهذه السلعه الجديده التي نزلت الاسواق باسلوب مبتكر يواكب عصر العجائب والغرائب والفتن وانتشر الكذب الممنهج والمطور منذ ان حدثت  ما يسمى - بثورة المعلومات - فقد اعطى للكذب في حياة الناس مساحة واسعة للتحرك دون خوف اوخجل فهذا يكذب على هذا وهذه تكذب على تلك وهلم جرا باسلوب ســــافــر ووقــح .....</h3> <h3> لكن الادهى والامر هو <span style="color: red;">الكذب</span> - المدفوع مسبقا - فهذا هو الطامة الكبرى والوسطى والعظمى فهذا يدر الملايين على اصحابه وهو سلعة مرغوبة ومحبوبة عند السواد الاعظم من البشر وليس حبله قصير كما كان يقال ايام - خوف الله وتانيب الضمير -ولكنه لح حبــــال طووووويله تصل الى عمق النفوس الضعيفه والمفرغه من خشية العواقب وهو تجارة رائجه ومربحه حد زعم اخونا الذي يغالط عيونه بالنوم كذبا فيقول لها ماذا بك ايتها العيون تنعسين لقد صحوت من نومي للتو وهو يمارس عليها <span style="color: red;">الكذب</span> وقد صار  له وقت لم يذق طعم النوم ... لان <span style="color: red;">الكذب</span> قد استشرى في كيانه كله فلم  بعد يطيق <span style="color: #00ccff;">للصدق </span>حضوووووورا وتراه يربح الملايين امامك من تجارة الكذب وتسويقه باحدث الاساليب واقصر الطرق مما يجعلك تصاب بالهلع والدواروتتسائل في اي زمن هذا الذي نعيش لم يعد <span style="color: #00ccff;">للصدق</span> مكان لم تعد للفضائل متسع لم يعد لخوف الله مجال لم يعد لتعاليم ديننا الاسلامي الحنيف تطبيق وقبول ... <span style="color: #993300;">اعوذ بالله من كيد ابليس</span></h3> <h3> <span style="color: teal;">واسال الله السلامة لي ولكم <a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/04/fuadee3.jpg"><img alt="fuadee" class="alignright wp-image-4240" height="251" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/04/fuadee3.jpg" width="336" /></a></span></h3> </div>

بائعين الكذب

صار الكذب في هذا الزمن العجيب ا لغريب له ادواته وتقنياته التي تغري الناس  فاصبح له مصنعون ومستهلكون ووكلاء ومصدرون مثله مثل اي سلعة استهل...

أقــراء المــزيــد »

الكهرباء > danger <

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <h2 style="text-align: center;"> </h2> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">تنبهو لنصيحتي</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">ايها الساده الكرام</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">الكهرياء خطر وفي</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">اسلاكها الموت الزؤام</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">لا تعبثو بخطوطها</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">احذر خداعها عالدوام</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">والكهرباء هي نعمة</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">أو نقمة حسب النظام</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">لا تامنن شرورها</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">فهي الضياء وهي الظلام</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">كم ازهقت من انفس</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">نتيجة اخطاء جسام</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">اهمال في توصيلها</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">لم نعيره اهتمام</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">والكهرباء خطر وشيك</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">دوما تريد الانتقام</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">فاحذرها.. واحذر..واحذري</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">أنت .. وانت .. والعوام</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">لا تقترب من بطشها</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">وابقى معاها في خصام</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">وكن معاها على جفاء</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">ولا تبادلها السلام</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">وفي الختام صلو على</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">محمد خير الانام</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> </div> <br /> <div style="text-align: center;"> </div> <br /> <div style="text-align: center;"> <a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/04/fuadee4.jpg" style="font-size: 13px;"><img alt="fuadee" class="alignright size-full wp-image-4243" height="204" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/04/fuadee4.jpg" width="240" /></a></div> <br /> <br /> <h2 style="text-align: center;"> **********</h2> </div>

الكهرباء > danger <

تنبهو لنصيحتي ايها الساده الكرام الكهرياء خطر وفي اسلاكها الموت الزؤام لا تعبثو بخطوطها احذر خداعها عالدوام والكهرباء...

أقــراء المــزيــد »

حكـــايــــا... المرايـــا : العصفور الذي طــار

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <h3> </h3> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-574XCT6JyPWW_qdhSULx-DKzqClfG0txmuAV4PwCDp94lbTXarIAUmQJfnQfJ8c5KTWsotnNZ341Lj2UjL3uRuz-syMiWdZq5kFkU982Uf-2oY4QBDR067hs4ri1vSs94Dg7sMY0uZE/s1600/mgmgmgmgm777.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-574XCT6JyPWW_qdhSULx-DKzqClfG0txmuAV4PwCDp94lbTXarIAUmQJfnQfJ8c5KTWsotnNZ341Lj2UjL3uRuz-syMiWdZq5kFkU982Uf-2oY4QBDR067hs4ri1vSs94Dg7sMY0uZE/s1600-rw/mgmgmgmgm777.jpg" /></a></div> <br /> <h3> <a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/04/fuadee.jpg"><img alt="العصفور الذي طار" class="size-full wp-image-4159 aligncenter" height="324" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/04/fuadee.jpg" width="450" /></a></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> من  نورعينيك استوحي حكاياتي</h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> ومن سنا بسمتك استلهم ابياتي</h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> ففي عيــونـــــك الاف مؤلفة</h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> من الحكاياالتي تروي بداياتي</h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> ومن سنا بسمتك مليون اغنية</h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> تهمي لحونا فتورق كل واحاتي</h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> في كل رفة جفـن لي بها شغف</h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> في كل حمرة خـــد تعلو راياتي</h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> يامن زرعت بروحي الف امنية</h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> توزعت بين اّهـــــاتي ودمعاتي</h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> يـــــامن بذرت بقلبي الف سنبلة</h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> حان الحصاد وانت اليوم لم تأتي</h3> <br /> <div style="text-align: center;"> ***********************</div> </div>

حكـــايــــا... المرايـــا : العصفور الذي طــار

من  نورعينيك استوحي حكاياتي ومن سنا بسمتك استلهم ابياتي ففي عيــونـــــك الاف مؤلفة من الحكاياالتي تروي بداياتي ومن سن...

أقــراء المــزيــد »

الـنـصّــــــاب : غمدان عبدالله علي الصبري

<div><br/><h3 style="text-align:center;"><span style="color:#0000ff;">هو غمدان عبدالله علي الصبري<a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/04/fuadee8.jpg"><img alt="fuadee" class="alignright size-full wp-image-4265" height="300" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/04/fuadee8.jpg" width="300" /></a></span></h3><br/><h3 style="text-align:center;"><span style="color:#800000;">يسمي نفسه _ غمدان البدوي _ </span></h3><br/><h3 style="text-align:center;">ابوه يعمل  محاميا في تعز</h3><br/><h3 style="text-align:center;">وهويعمل في السعوديه</h3><br/><h3 style="text-align:center;">في احدى الشركات</h3><br/><h3 style="text-align:center;">لم اكتب هذا من فراغ ... لكن هذا الرجل نصب <span style="color:#0000ff;">علي الف وخمسمائة ريال سعودي</span> بغرض ايجاد فيزا عمل لاحد الاقارب</h3><br/><h3 style="text-align:center;">بعد ان تسلم المبلغ  تنكر لي ... وعلى الرغم من مضي عام كامل ظل يماطل بارجاع المبلغ وفي الاخير انكر كل شيء</h3><br/><h3 style="text-align:center;">حسبنا الله ونعم الوكيل</h3><br/><h3 style="text-align:center;">عمري ما هجوت احد الا هذا</h3><br/><h3 style="text-align:center;"><span style="color:#0000ff;">فهل انا غلطان ؟</span></h3><br/><h3 style="text-align:center;"></h3><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">ياغمدان البدوي </span></p><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">بهذلت بالاصبور</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">لوكان عندك ضمير</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">أو حتى بعض شعور</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">ماكنت تنهب حقوق</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">الاخرين يا دبور</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">راجع ضميرك</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">وخاف الله ياصرصور</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">ادي الامانه ولا</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">تسخر بهذي الامور</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">فالله وحده عليم</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">بالجهر والمستور</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">النصب والاحتيال</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">على البشر فيه جور</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">والاختفاء منك عام</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">والبهذله في الظهور</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">مهما تراوغ بطبعك</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">شفضحك الجمهور</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">عرفت انك حقير</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">بهذلت - بالاصبور -</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">فلا تقل انت بدوي</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">فالدائره بك تدور</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">البدوي عمره ما يسرق</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">ذي مهنة الاصبور</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">افصح باسمك رباعي</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">اصلك وفصلك ثور</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">وبلطجي لا يشق </span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">له غبار في الفجور</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">شاحد حرف الهجاء</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">على المدى المنظور</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">حتى يصير في رقبتك</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">امضى من الساطور</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">يا من رضيت بالدنس</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">ودنوت من المحذور</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">ستلقى مني الوبال</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">وشعر بالذم مسعور</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">ان لم تكف وتعيد</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">الحق لاهله بتصدور</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">أو فانتظر قافيات</span><br/><br/></div><br/><div style="text-align:center;"><br/><br/><span style="font-family:'Trebuchet MS', sans-serif;font-size:x-large;">تجعلك عريان طرطور</span><br/><br/></div><br/><div></div>

الـنـصّــــــاب : غمدان عبدالله علي الصبري

هو غمدان عبدالله علي الصبري يسمي نفسه _ غمدان البدوي _  ابوه يعمل  محاميا في تعز وهويعمل في السعوديه في احدى الشركات لم اكتب هذا من فراغ ......

أقــراء المــزيــد »

دهاقـنـة [ أل ســعـود ]

[caption id="attachment_4143" align="alignright" width="385"]<a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/04/fofo.jpg"><img alt="ارحل" class=" wp-image-4143 " height="265" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/04/fofo.jpg" width="385" /></a> دهاقنه الاسعود[/caption]<br/><h3></h3><br/><h3></h3><br/><h3></h3><br/><h3></h3><br/><h3></h3><br/><h3></h3><br/><h3></h3><br/><h3></h3><br/><h3></h3><br/><h3></h3><br/><h3><span style="color:#800080;">الاغنيه الرائعه التي هزت اركان الحكم العائلي السعودي ودفعت  دهاقنه أل سعود لاغتيال _ ذكرى _ فدفعت حياتها ثمنا لها ...</span></h3><br/><h3></h3><br/><h3>[youtube https://www.youtube.com/watch?v=0ARbBoUfP1E&w=420&h=315]</h3><br/><h3></h3><br/><h3>هؤلاء  _الدهاقنة الكحاكيح _ الحكام الذين بلغو ارذل العمر فاصبحو لا يعلمون من بعد علمهم شيئا  ( مغتصبو الحكم في السعوديه ) من يد الشعب السعودي المغلوب على امره هؤلاء العواجيز الكهنة هم سبب بلاء الامة هم سبب ويلاتها هم سبب نكساتها ذلك بانهم نكسو رؤوسهم للاجنبي ولم يعودو يعرفون لها رفعا  ... ذلك كله ليضمنو لهم ولعائلتهم المالكه البقاء ليضلو خداما لاسيادهم وراس حربه في خاصرة الوطن العربي هؤلاء هم من باع وتامر وخان ( <span style="color:#3366ff;">قضية العرب فلسطين</span> ) هؤلاء هم من كان وراء المؤامرات والدسائس التي حصلت وتحصل في ارجاء الوطن العربي لا يريدون للشعب السعودي ان يصحى من سباته ويستيقظ من نومه العميق ليستمر في تمجديهم وتقديسهم ويسبح لجلالتهم ..هؤلاء هم من تاّمر على قضية فلسطين وضياعها هم من تاّمرسابقا على <span style="color:#3366ff;">اليمن</span> ولا يزالون يدبرون الدسائس والمكائد لها ارضا انسانا ونهب اراضيه والاستيلاء على اجزاء كبيرة منها هم من تاّمر على الرئيس <span style="color:#3366ff;">الشهيد ابراهيم الحمدي</span> واغتالوه واخوه  .. .</h3><br/><h3>هم من تاّمر على الشهيد الرمز <span style="color:#3366ff;">صدام حسين</span> وتدمير العراق وزرع الفتنه الطائفيه بين ابنائه .... هم من ساند واّ زر الرئيس السابق علي عبد الله صالح على تدمير البنيه التحتيه لليمن بعد وصوله للحكم بعد اغتيال الرئيس الشهيد الخالد في قلوب كل اليمانيين - <span style="color:#3366ff;">ابراهيم الحمدي</span> - ....   هم من عمل ويعمل جاهدا لوأد الثورة اليمنيه 11فبراير والثورة المصريه 25 يونيو واختلاق المشاكل للدول التي لا تسير على دربهم في التنكيس والتركيع وتقبيل ايادي اسيادهم من الغرب مقابل حماية عرشهم المتهاوي  وبالتأكيد حكمهم الهش هذاسيزول لا محاله في يوم ما ليستعيد الشعب السعودي دولته المغتصبه من هذه الشرذمه الفاسده الماجنه طال الزمن ام قصر   لايعرف الشعب اليمني منذ نعومة اظفاره الاّ ان هؤلاء الحكام _ دهاقنة أل سعود _ يعملون جاهدين على ابقاء اليمن متخلفا فقيرا لا تقوم له قائمة مادامو على كرسي الحكم والمضي قدما في افتعال الازمات والمتاعب لليمن لكي تبقى في بيت الطاعه تمد يدها اليهم بالمساعده والعطاء يعتقدون كما يقال بان لو قدر لليمن بالنهوض والوقوف على قدميها فسوف تستعيد اراضيها المنهوبه وسوف تشكل خطرا على مصالحهم  وهذا لعمري منتهى الغباء والسخف  ... نحن لا نريد شيئا من هذه( <span style="color:#3366ff;">مملكة اللاانسانيه</span> ) سوى ان تكف  يدهاالغارقه في الدسائس عنا وتدعنا نبني وطنا كما نريدوتترك اليمانيين  وشأنهم  .... وعفى الله عما سلف .</h3><br/><h3></h3>

دهاقـنـة [ أل ســعـود ]

[caption id="attachment_4143" align="alignright" width="385"] دهاقنه الاسعود[/caption] الاغنيه الرائعه التي ه...

أقــراء المــزيــد »

لماذا تضيّق السعوديه على اليمنيين

<a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/03/d8a7d984d8b3d8b9d988d8afd98a.jpeg"><img alt="السعودي" class="alignright size-full wp-image-4118" height="183" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/03/d8a7d984d8b3d8b9d988d8afd98a.jpeg" width="275" /></a><br/><h3>على المملكه السعوديه مراجعة حساباتها فيما يخص الاجراءت التي اتخذتها بحق المغتربين اليمنيين ... والا فسوف يعيدهم الحوثيون اليها حاملين السلاح فالمغتربون هؤلاء يريدون كسب لقمة عيشهم بالحلال لكن اذا اضطرتهم المملكه باجراءتهاالتعسفيه بحقهم فان البديل هو الالتجاء الى الحوثيين وهؤلاء مستعدين ان يفتحو جبهة جديده للنار على السعوديه وهذا ما يريدونه فهذه الاجراءت تخدم ما في نفوسهم وهو  ايجاد ذريعه كراهية اليمنيين للسعوديه ليقومو بتجنيدهم لحسابهم ولقمة العيش ستكون الضاغط على هؤلاء للانضمام للحوثيين زد على ذلك هذا التعسف بحقهم من الاشقاء؟ في السعوديه</h3><br/><h4>فحذار _ يا ممكة الاتكاليه _  اقصد مملكة الانسانيه ؟؟من السير في هذه الاجراءت التي ستثير حفيظة كل الشعب اليمني ولا تنسو _ فالشعب اليمني سيتخذ اجراءت عقابيه كرد فعل  ..... انتبهوووو</h4>

لماذا تضيّق السعوديه على اليمنيين

على المملكه السعوديه مراجعة حساباتها فيما يخص الاجراءت التي اتخذتها بحق المغتربين اليمنيين ... والا فسوف يعيدهم الحوثيون اليها حاملين السلاح...

أقــراء المــزيــد »