فات القطار

<span style="font-size:1.5em;text-align:center;"><img alt="" height="216" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/4b4fa-905483697.jpg" width="288" /></span><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">على درب الهوى فات القطار</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;line-height:19px;">وما غير الهزيمه  لا انتصار</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> طرقت بجرحك النــازف قلبا</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">اضاعته مهــاوي الانكــــسار</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> فلم يدري اصاب بــذاك ظلما </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> فيرجو العفو ياشـمس النهـار</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> فقـد راحت سنين العمر حلما</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> يـــــراوده ودونها انتظـــــار</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> فــلا الاّمــــال جـاءته صبيـا </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">اذا الاّلام تحـــرقـــــه بنـــــار</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">وماله غير ذكرى في ضلوع</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> كعصفــــور تململ ثــم طــار</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">  وامسى في ظلام الليل يهوي </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">ولا يـــدري الى ايـــن المسار </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">فهل تغفـــر لنا يــــا حـب انّـا </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">فــشلنا في دروس الاخـتـبــار</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> أصابتنا وشـــايــات وحقــــد </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">من أوباش تعيش على الدمار</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> أغـــاظهم ان رأونا لا نبـالـي </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">بما فرضو علينا من حصـار</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> لان الحـاقــــدين اذا اضاعـو </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">دروب الحب اثـاروها غبار</span></p><br/><p style="text-align:center;">****</p><br/><br/><h2 style="text-align:center;"><span style="text-align:center;font-size:13px;"> </span></h2>

فات القطار

على درب الهوى فات القطار وما غير الهزيمه  لا انتصار طرقت بجرحك النــازف قلبا اضاعته مهــاوي الانكــــسار فلم يدري اصاب بــذاك ظلما  فيرجو ...

أقــراء المــزيــد »

أيوب طارش يستغرب نشر خبر وفاته ويأسف لذلك

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div id="CtmDetailsNewsBar1_Details_PrintDiv"> <br /> <div dir="rtl" id="CtmDetailsNewsBar1_newDetails"> <br /> <div dir="RTL"> <br /> <div> <br /> <h2> في اتصال هاتفي مع (براقش نت ) أيوب طارش يستغرب نشر خبر بوفاته ويأسف لذلك</h2> <br /></div> <br /> <div> </div> <br /></div> <br /> <div dir="RTL"> </div> <br /> <div dir="RTL"> </div> <br /> <div dir="RTL"> <a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadee13.jpg"><img alt="fuadee" class="alignright wp-image-4803" height="226" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadee13.jpg" width="398" /></a></div> <br /> <h3> </h3> <br /> <h3> </h3> <br /> <h3> </h3> <br /> <h3> </h3> <br /> <h3> </h3> <br /> <h3> </h3> <br /> <h3> </h3> <br /> <h3> </h3> <br /> <h3> </h3> <br /> <span style="color: #3366ff;">براقش نت – خاص</span> : نفى فنان اليمن ايوب طارش عبسي ما نشرته احد المواقع عن وفاته, واستغرب الفنان ايوب طارش خلال إتصال هاتفي مع  "براقش نت " نشر مثل هذه الاخبار , وعبر عن اسفه لذلك .<br /> <div dir="RTL"> وكان موقع إخباري يمني قد نشر خبرا بعنون " أيوب طارش في ذمة الله " وكتب رثاء له .</div> <br /> <div dir="RTL"> ويحظى الفنان ايوب طارش بجماهيرية كبيرة , لما قدمه من اغاني وطنية وعاطفية , ويعد واحد من اعلام الغناء في اليمن .</div> <br /> <br /></div> <br /></div> <br /> <h3> </h3> </div>

أيوب طارش يستغرب نشر خبر وفاته ويأسف لذلك

في اتصال هاتفي مع (براقش نت ) أيوب طارش يستغرب نشر خبر بوفاته ويأسف لذلك براقش نت – خاص...

أقــراء المــزيــد »

ضيف عزيز يفرح بقدومه الكبار والصغار

<h1 style="text-align:right;"></h1><br/><h1 style="text-align:right;"></h1><br/><h1 style="text-align:right;"></h1><br/><h1 style="text-align:right;"></h1><br/><h1 style="text-align:right;"><span style="text-align:center;">بعد ايــام قلائل يحل علينا ضيقا عزيزا تبتهج لاستقباله نفوس الكباروالصغار</span></h1><br/><h1 style="text-align:right;">ضيفا كريما يحمل البشرى للمسلمين لصيام نهاره وقيام ليله يحمل الخير</h1><br/><h1 style="text-align:right;">والبركة لكل الناس ... ضيفا يأتي مرة واحدة في العام فهو ليس كاي ضيف</h1><br/><h1 style="text-align:right;">  يجيء دون سابق انذار فيكون ثقيلا على مضيفه  - بل بالعكس - فهذا الضيف</h1><br/><h1 style="text-align:right;">يتمنى منه كل الناس بان يبقى بينهم طويلا  لأن الجميع يكون قد استانس به</h1><br/><h1 style="text-align:right;">وبوجود الجميل لكنه ياتي في موعده ويغادر في موعده ولهذا ترى الكل حزينا</h1><br/><h1 style="text-align:right;">لفراقه بل يصل الحال بالبعض ان تراهم ينشجون بالبكاء تاثرا لمغادرة هذا الضيف</h1><br/><h1 style="text-align:right;">الكريم ويتمنون في قرارة انفسهم لو يبقى بينهم طوال شهور السنة لما له من غلاوة</h1><br/><h1 style="text-align:right;"> ورفعة شان عندهم ....</h1><br/><h1 style="text-align:right;">اليس هو شهر العتق من النار ... وشهر أنزل فيه القران العظيم ... وفيه ليلة القدر</h1><br/><h1 style="text-align:right;"> خيرمن الف شهر فلا غرابة ان فرح الجميع بقدومه اشد الفرح ... وحزن وبكاء</h1><br/><h1 style="text-align:right;"> لوداعه كل المسلمين</h1><br/><h1 style="text-align:right;"></h1><br/><h1 style="text-align:right;">************</h1>

ضيف عزيز يفرح بقدومه الكبار والصغار

بعد ايــام قلائل يحل علينا ضيقا عزيزا تبتهج لاستقباله نفوس الكباروالصغار ضيفا كريما يحمل البشرى للمسلمين لصيام نهاره وقيام ليله يحمل الخير و...

أقــراء المــزيــد »

حديث الدهــــــــر

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <h2 style="text-align: center;"> </h2> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXpemnOvhZo7eOPqJN8wi_844FnsaMdHaN9mdh4NqXrhtUfsMvEYXoM22P9x6vJh9BXWu8X8WH8wRh8D8hB2d2IN_uqoFJMXR96tZtydytpXTD09WUU9d07MOXkhlk2LVcpu8MtIxzAX0/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXpemnOvhZo7eOPqJN8wi_844FnsaMdHaN9mdh4NqXrhtUfsMvEYXoM22P9x6vJh9BXWu8X8WH8wRh8D8hB2d2IN_uqoFJMXR96tZtydytpXTD09WUU9d07MOXkhlk2LVcpu8MtIxzAX0/s1600-rw/images.jpg" width="320" /></a></div> <br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">خمسون عاما والمشاغل تترى</span></div> <br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">عين وميم في اواخرها راء</span></div> <br /> <br /> <h2 style="text-align: center;"> هي عمري المحسوب في نبضاته</h2> <br /> <br /> <h2 style="text-align: center;">  لو قلت <span style="color: magenta;">خمس</span> زيدها انت <span style="color: magenta;">صفرا</span></h2> <br /> <br /> <div style="text-align: center;"> </div> <br /> <br /> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">فكانما العمر الذي امضيته</span></h3> <br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">اسبوع كامل او يوافق شهرا</span></div> <br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">هو في مقامات التقــى متميّز</span></div> <br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">هو في حسابات الظلالة صفرا</span></div> <br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">من تاخذ الدنيا شواغل فكره</span></div> <br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">هيهات ان يلقي لسعيه اجرا</span></div> <br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">هي فتنة مفتونة بجمالها</span></div> <br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">تغريك ان لم تتقيها صبرا</span></div> <br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">يا كاسب الدنيا ببالغ زهده</span></div> <br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">طوبى لاخراك قد ملكتها عشرا</span></div> <br /> <br /> <div style="text-align: center;"> ** لحديث الدهر بقية ان شاء الله</div> </div>

حديث الدهــــــــر

خمسون عاما والمشاغل تترى عين وميم في اواخرها راء هي عمري المحسوب في نبضاته  لو قلت  خمس  زيدها انت  صفرا فكانما ...

أقــراء المــزيــد »

الفلسفة ليست ضلالاً ولا ألغازاً

<h3><span style="color:#ff0000;">بقلم  الدكتور: خالص جلبي  </span></h3><br/><p style="text-align:left;"><span style="color:#ff0000;"><strong> <a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadee11.jpg"><span style="color:#ff0000;"><img alt="fuadee" class="alignright wp-image-4765" height="137" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadee11.jpg" width="181" /></span></a></strong></span></p><br/><br/><h3>الفلسفة ليست ضلالاً ولا ألغازاً، بل جذع شجرة العلوم، ورحم المعرفة، وبهجة الفهم ولذَّته، كما قال إسبينوزا الفيلسوف الهولندي منذ القرن السابع عشر. وحينما اطلعت على الفلسفة خطر في بالي مشروع جريء، وهو أن الناس تنظر إلى الفلاسفة في التاريخ بمنظار مزدوج من الشك أو الأحجية؛ أي أن الفكر الفلسفي هو إما غير مفهوم، كما يروي لي أنا شخصياً بعض من يقرأ لي أنه لا يفهم كثيراً مما أقول، وأكتب، أو الموقف الثاني وهو أنه يقود إلى الزيغ والضلال. إن الفلسفة متعة عقلية، وتحرير لإرادة الإنسان، وصقل عقله تجاه المعضلات، وإجابات رائعة عن تساؤلات مزعجة، كما أنها رفع للإنسان إلى مستوى الإنسان، أن يصبح كائناً رائعاً، ليس أنه يأكل ويشرب؛ بل ويفكر. والفلسفة بهذا ترد الإنسان الى إنسانيته حينما تميزه بالتفكير. ومشكلة الفلسفة أنها تُكتب في كثير من الأحيان بكثير من التعقيد، ولذلك كان المشروع الذي خطر في بالي، أن أهضم التراث الفلسفي كله، وأعرضه على عقل الإنسان المسلم، وهو يماثل مشروع الأحاديث الحيوية التي سأشرحها لاحقاً، عن الاستفادة من التراث النبوي، فنعيد ذلك النشاط العقلي الذي كان في الفترة الذهبية من التاريخ الإسلامي، حينما كان العلماء وطلابهم يناقشون أعوص المسائل الفكرية في المساجد، ولا يجدون حرجاً في ذلك، حيث كانت الجوامع جامعات. وهذا المشروع اشتغل عليه عبدالرحمن بدوي، وأبدع فيه، ولكن مشكلته أنه تراث ضخم لا يقرأه إلا الصابرون النادرون، وما نحتاجه ذلك التراث الفلسفي السهل بحيث ننشر ثقافة فلسفية شعبية. وهو ما قاله الوردي عن وظيفة السفسطائيين، أنهم كانوا أشبه برواد شعبية المعرفة في أثينا يومها. وانتبه إلى معنى (الجامع) في الإسلام الكاتب الليبي (النيهوم) حينما قال إن (الجامع) هي من كلمة جامع لكل شيء، ونحن نعلم أن عائشة -رضي الله عنها- رأت رقص الحبشة بالحراب في فناء المسجد من خلف كتف رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما كان المسجد مكان عقد الألوية للقيادات العسكرية.</h3><br/><div></div><br/><h4><strong> </strong></h4>

الفلسفة ليست ضلالاً ولا ألغازاً

بقلم  الدكتور: خالص جلبي     الفلسفة ليست ضلالاً ولا ألغازاً، بل جذع شجرة العلوم، ورحم المعرفة، وبهجة الفهم ولذَّته، كما قال إسبينوزا الفيلس...

أقــراء المــزيــد »

القلـم الزاهـــد - 2 -

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div style="text-align: center;"> </div> <br /> <div style="text-align: center;"> </div> <br /> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">   </span><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKwmwFhishWCsTMWdlqwmxnsu5_R43D2dqu4-j5uRSvP1-BD0ibIs-mrAClW_GwyIJbPdGnUBhTFF4pJSug8UDlVkVBlcJbPxoqh4dOMipDg62XH7o2qtOpg__TiGqFKLi1AeeZ5tFH6E/s1600/mgmgmgmgm777.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKwmwFhishWCsTMWdlqwmxnsu5_R43D2dqu4-j5uRSvP1-BD0ibIs-mrAClW_GwyIJbPdGnUBhTFF4pJSug8UDlVkVBlcJbPxoqh4dOMipDg62XH7o2qtOpg__TiGqFKLi1AeeZ5tFH6E/s1600-rw/mgmgmgmgm777.jpg" /></a></span></div> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">    قلمي يا تـــرجمــاني</span><br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">يا اميــن ســــري</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">ياطــــوع بنـــاني</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">يا رفيقا قط لم يخذل</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">حروفي والمعـــاني</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">   يا نديمي في ليالي سهري</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">   وجليسي في زماني ومكاني</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">  لم تكن يوما عصيا في يدي</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">بل مطيعا تتفهم ما اعاني</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;"> يا يراعي ونقاء حبري </span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">وما تخفي لساني  </span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> </div> <br /> <br /> <h2 style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">***</span></h2> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">أنت خير من صديق وحبيب</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">لم يسل عني</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">ولا يعرف مكاني</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">يا وفيا  حينما قـــلّ الوفــاء</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">يا صديقي حين خــانو</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">الاصـــدقـــــــــــــاء</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">يا شريفا حين توارى الشرفاء</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">يا عظيما انت رمز العظماء</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">ايها المـــــــارد يابى ان يرى</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">الظلم ويصمت مثل باقي الادعـيــاء</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">ايها العملاق لا يخشى وعيدا.. أ وهــراء</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">وتسامقت شموخا فكأنك</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">لتصل ســقـف الســــــــماء</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">ورضعت الخير والاخلاق</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">وحــــب الفـقـــراء</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">صرت سهما في وجوه الظلم</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">بايــــدي الضعفــــاء</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;"> انا لم امدحك الاّ  حيـــن رأيت بك</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">نـبــض من حـيـــــــاء</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> ****************</div> </div>

القلـم الزاهـــد - 2 -

       قلمي يا تـــرجمــاني يا اميــن ســــري ياطــــوع بنـــاني يا رفيقا قط لم يخذل حروفي والمعـــاني    يا نديمي ...

أقــراء المــزيــد »

الى جارتنا ( الشقيقه ) من وحي قصيدة استاذ الاجيال - د. عبدالعزيز المقالح

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRSa6QjvOhp0Qr0rGjpEpr-YWn0qh7kY1qglYPCkK2kUxeAGdJcp0CL0p4J4p6QCzLxrnRcXFufLtoMmVdGoZe8h7U3Z7xl5C-_ITzEz59ms7KX3BzeZpsJa-eJgI28sZk-CZ_EhDrY6I/s1600/ffffffff.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRSa6QjvOhp0Qr0rGjpEpr-YWn0qh7kY1qglYPCkK2kUxeAGdJcp0CL0p4J4p6QCzLxrnRcXFufLtoMmVdGoZe8h7U3Z7xl5C-_ITzEz59ms7KX3BzeZpsJa-eJgI28sZk-CZ_EhDrY6I/s1600-rw/ffffffff.jpg" /></a></div> <a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadee8.jpg"><img alt="fuadee" class="alignright wp-image-4751" height="242" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadee8.jpg" width="267" /></a><br /> <div style="text-align: center;"> </div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">تعبنا يا </span><span style="color: teal; font-size: 2em; text-align: center;">المقالح </span><span style="font-size: 2em; text-align: center;">واكتوينا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">بنار الغدر كلا مانسينا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">وعانينا من الجيران دهرا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">وقلنا يازمن خفف علينا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">سيفشل من يريد لنا شتاتا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">ويخسيء من يرم عملا مشينا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">يمن الجار ان له علينا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">ايادي في الشدائد تحتوينا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">نعم لكن ما ياتينا منه</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">من الويلات والحقد الدفينا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">يفوق الوصف والتصويرلكن</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">هلمو واقرأو ماض طوينا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">لنا في كل منعطف حديث</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">لنا في كل شاهقة حنينا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">بنيناها لهم طولا وعرضا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">وشمرنا السواعد ما انثنينا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">ولم نمنن عليهم ان فينا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">من الانصار اخلاق ودينا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">رفعنا راية التوحيد غزوا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">وكنا خير عون لنبيينا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">وعشنا في ظلال الدين سلما</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">فما جرنا ولا جارو علينا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">تتابعت السنين فما حملنا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">على الجيران الاّ كل لينا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">حضنا في النوائب كل فوج</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">من الصومال التجئت الينا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">فما قلنا لهم أف وعودو</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">الى بلدانكم يا وافدينا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">وهذا جارنا نسبا وصهرا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">لقينا من غروره ما لقينا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">فلا عرش يدوم ولا ثراء؟</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="font-size: 2em; text-align: center;">ولا فقر يظل بنا مكينا</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> *************</div> </div>

الى جارتنا ( الشقيقه ) من وحي قصيدة استاذ الاجيال - د. عبدالعزيز المقالح

تعبنا يا  المقالح  واكتوينا بنار الغدر كلا مانسينا وعانينا من الجيران دهرا وقلنا يازمن خفف علينا سيفشل من يريد لنا شتاتا...

أقــراء المــزيــد »

قصيده جديده للدكتور المقالح .. فيها ما فيها عن جارتنا الشقيقه ؟

<h2></h2><br/><h2><a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadee7.jpg"><img alt="fuadee" class="alignright wp-image-4745" height="251" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadee7.jpg" width="180" /></a></h2><br/><h2></h2><br/><h2></h2><br/><h2> أهديها لشهيد العزة والكرامة, شهيد الأمة الرئيس إبراهيم الحمدي, كما أهديها لعشرة آلاف مغترب       يمني رحلوا الأمس من أراضي المملكة, ولمن سيلحق بهم, والذين أتمنى أن يصدر رئيس الجمهورية قرارا رئاسيا فوريا باستيعابهم في الجيش, ولو بما يقيهم ذل الحاجة الى الناس وينسيهم إذلال الجار لهم ولوطنهم ليكونوا ذخرا وذخيرة على أعدائه.</h2><br/><h2><span style="color:#33cccc;">د. عبد العزيز المقالح</span></h2><br/><h2></h2><br/><h2></h2><br/><h2></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">دع الأماني فقد خابت أمانينا من   حين مات الذي ضحى ليحيينا</span></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">يا نافخ الكير ما عادت تخوفنا       نار المآسي وقد هدت عوالينا</span></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">كم من عميل غدا في أرضنا بطلا    وهو الذي باع ماضينا وآتينا</span></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">طعن من الظهر أدمى جرح أمتنا  فأجهض الحلم واشتدت مآسينا</span></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">واتقن الغدر والغدار طعنتهم وقد تراضي أين (ست) وأين (ستينا)</span></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">بأن تموت بسيف الغدر أمتنا              وأن تسيل بأيدينا شرايينا</span></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">حتى غدونا أمام الناس مهزلة      منا الضحايا كما منا السكاكينا</span></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">بعنا دمانا لجار حاقد صلف                   وفوق هذا إمام للمصلينا</span></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">يسره أن يرانا ساجدين له                  وفي حدود أراضيه قرابينا</span></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">ولم يعي أننا صبر له أمد                   وإن ضغطنا تفجرنا براكينا</span></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">وأن من طاوعوه الأمس واشتركوا         بقتل من لم يقل للذل آمينا</span></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">ما عاد منهم سوى صندوق خستهم      وان جيلا جديدا قد وعى فينا</span></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">جيل تربى على الحرمان من زمن  من حين سالت على (الحمدي) مآقينا</span></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">أين (الهديان) و(الغشمي) ومن معهم   من جرحهم لا يزال اليوم يدمينا</span></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">لو غيب الموت يا (حمدي) وجوههم             فإننا فوق ثأر الثأر باقينا</span></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">سننبش الأرض بحثا عن مقابرهم        عن العظام بصدق العهد ماضينا</span></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">فلم يعد للأسى, للحزن متسع                  عدت ثلاثون وازدادت ثلالثينا</span></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">من السنين التي ما زال يفزعنا                 منها زمان لكم قد طال ينعينا</span></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">حتى يئسنا وطول اليأس أرهقنا         لم يبق شيء سوى صمت يواسينا</span></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">وأرق الفارس العملاق مضجعه                 وكاد من قبره صوت ينادينا</span></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">أأنت شعبي الذي أرخصت فيه دمي      من كان بالأمس للثورات يهادينا</span></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">لا يشعل النار شعب يستعار له                يا شعب إن لم تثر غلت ايادينا</span></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">يا شعب من لم يكن عنوان ثورته           ثأر على الظلم لا كانت أسامينا</span></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">إني هنا في انتظار صوت ثورتكم          يا من بكم أشرقت عادت معانينا</span></h2><br/><h2><span style="text-align:center;">أنتم شباب بكم تزدان أمتكم                      والفجر آت وإن طالت ليالينا</span></h2><br/><h2></h2><br/><h2><span style="color:#33cccc;"> نقلا عن صحيفة لشارع  *</span></h2><br/><h2 style="text-align:right;"><span style="color:#008080;">في العدد التالي لصحيفة الشارع - الدكتور المقالح  - بنفي صلته بقصيدة  - دع الاماني -</span></h2><br/><h2 style="text-align:right;"><span style="color:#008080;">ربما لسبب ما ... وربما لم تكن تلك القصيده له اصلا ؟؟؟؟</span></h2>

قصيده جديده للدكتور المقالح .. فيها ما فيها عن جارتنا الشقيقه ؟

 أهديها لشهيد العزة والكرامة, شهيد الأمة الرئيس إبراهيم الحمدي, كما أهديها لعشرة آلاف مغترب       يمني رحلوا الأمس من أراضي المملكة, ولمن سي...

أقــراء المــزيــد »

الصحف اليمنيه ... والمصداقية الغائبه

<img alt="fuadee" class="alignright wp-image-4734" height="200" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadee6.jpg" width="266" /><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">تتصفح الصحف اليمنيه سواء الحزبيه أو الرسمية اوحتى التي - تدعي </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">الاستقلالية - في ظاهر الامر وهي في الواقع من _ صحف الصف الثاني </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">التابعه للاحزاب فتجدها باهتة المحتوى فارغة المضمون فيها من المكايدات</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">السياسيه والمناكفات الحزبيه ما يجعل - القاريء يبصق عليها - لا تجد فيها </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;"> ما يفيد وما يبحث عنه القاريء والمتابع للشأن اليمني من اخبار موثوقه </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">وتحليلات تشخّص الوضع بمهنية واستقلالية .. فكل ينظر ويشخص الوضع </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">منطلقا من ايدلوجية حزبه وفكره السياسي وهكذا دواليك - كل ينظر من </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">شباك انتمائه السياسي - فانعدمت المصداقية في الطرح والتحليل وضاعت </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">قضايا الوطن في اطروحات ونقاشات ومقترحات تتحسس الجزء السليم في </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">جسم الوطن تاركة موضع الجرح ينزف كماهو وهي تعالج الجزء السليم منه</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;"> فهل هذا بالله عليكم من العقل في شيء نترك الامور الاساسيه ونتجه بوضع </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">الحلول للامور الثانويه التي هي في اّخر سلم الاولويات وهكذا نظل ندور في </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">دائرة مغلقه ليس لها نهايه على الاطلاق</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;"> وعوده الى صحافتنا واخبارها المفبركة التي تنشر الكذب والتهويل والدجل </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">والفتنه وبتصريح رسمي من وزارة الاعلام المسئول الاول عن الافتراءءت </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;line-height:19px;">التي تجاهر بها هذه الصحف صباح كل يوم جديد </span></p><br/><p style="text-align:center;">***********</p><br/><p style="text-align:left;">---------------------------------------------------------------------------------------------------------</p><br/><p style="text-align:left;">Yemeni newspapers ... And credibility absent</p><br/><p style="text-align:center;"></p><br/><p style="text-align:left;">Browsing the Yemeni newspapers either partisan or official or even that - claim</p><br/><p style="text-align:left;">Independence - On the face of it is in fact from the newspapers _ the second row</p><br/><p style="text-align:left;">Affiliated parties Vtgdaa lackluster content empty the content of Almkaadat</p><br/><p style="text-align:left;">Political and harassment party makes - the reader spits them - not where you find</p><br/><p style="text-align:left;"> What is useful and what the reader is looking for and the supervisor of the Yemeni affair of reliable news</p><br/><p style="text-align:left;">And analyzes the situation professionally diagnosed and independence .. Both seen and diagnosed the situation</p><br/><p style="text-align:left;">Platform of his party's ideology and political thought, and so forth - all seen from</p><br/><p style="text-align:left;">Political affiliation nets - Vanadmt credibility in the IPO, analysis and lost</p><br/><p style="text-align:left;">Home in theses issues and discussions and proposals sensitive to the proper part of the</p><br/><p style="text-align:left;">Body home, leaving the wound to bleed Kmaho It addresses the proper part of it</p><br/><p style="text-align:left;">Is this God you of the mind is something we leave things and headed develop basic</p><br/><p style="text-align:left;">Solutions for secondary things that are in the last priority, and so we remain around in</p><br/><p style="text-align:left;">Closed circle has no end at all</p><br/><p style="text-align:left;">Returning to our press and fabricated news that spread lies and hype and hypocrisy</p><br/><p style="text-align:left;">Sedition and official permission from the Ministry of Information primarily responsible for Alafteraet the</p><br/><p style="text-align:left;">Openly by these newspapers every morning New</p><br/><p style="text-align:left;">***********</p><br/><p style="text-align:left;"></p>

الصحف اليمنيه ... والمصداقية الغائبه

تتصفح الصحف اليمنيه سواء الحزبيه أو الرسمية اوحتى التي - تدعي الاستقلالية - في ظاهر الامر وهي في الواقع من _ صحف الصف الثاني  التابعه للاحزا...

أقــراء المــزيــد »

اّه يـا هــذا الـزمـن

<p style="text-align:center;"><img alt="fuadee" class="alignright wp-image-4729" height="227" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadee5.jpg" style="text-align:start;" width="322" /></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;">اّه يا هذا الزمن </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;">بلغت فينا الوقاحه</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> ان نناصر ظالما </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;">ونداهن فاسدا</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> ويصير الزيف</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;">للأمه شعار</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> بلغت فينا السذاجه </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;">ان نصدق ما يقال</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> لا نفرق بين واقع</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> أو محال</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> وعمينا لا نميّز</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> في معادن الرجال</span></p><br/><p style="text-align:center;">*****</p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;">صاحب المال</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;">يضاجع ماله ليل نهار</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> ما يعبد الاّ _ اليورو والدولار -</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> وخوف الله ليس له اعتبار</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;">دائما يشكو من التخمة</span></p><br/><p style="text-align:center;"></p><br/><br/><h2 style="text-align:center;">حــد الانـفـجـــار</h2><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;">وقصورفارغه</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> تشكو الى الرواد ذرات الغبار </span></p><br/><p style="text-align:center;">****</p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> واخو الفقر تراه حافيا</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> يطوي الفيافي والقفار</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> همه لقمة يوفرها</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> لاطفال صغار</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> منتهى الحلم بأن يلقى</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;"> له بعض جدار </span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;">ليقيه شدة البرد</span></p><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:2em;text-align:center;">ومن حر النهار</span></p><br/><p style="text-align:center;"></p><br/><p style="text-align:center;">***********</p>

اّه يـا هــذا الـزمـن

اّه يا هذا الزمن بلغت فينا الوقاحه ان نناصر ظالما ونداهن فاسدا ويصير الزيف للأمه شعار بلغت فينا السذاجه ان نصدق ما يقال لا نفرق بين واقع...

أقــراء المــزيــد »

الحياه ورطه كبيره

<p style="text-align:right;"></p><br/><p style="text-align:right;"></p><br/><p style="text-align:right;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">اصبحت الحياة بالنسبة لنا ورطه كبيره لم نعد نعرف كيفية الخروج منها ففي كل يوم يمر</span></p><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> نرسم ملامح التفاؤل  عسى ان يأتي بالافضل لكن ظننا سرعان ما يخيب  فليس بالامكان</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">اقضل مما كان  لكتها طبيعة الانسان يظل في حلم دائم بغد اكثر بهاء ورخاء وسعاده فيصدمه</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">الواقع بمراراته وشقاوة ايامه ولياليه فلا يملك الاّ اعلان الهدنه المؤقته واعطاء طموحاته</span><br/><br/><span style="text-align:center;font-size:1.5em;">ا</span><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">اجازة مفتوحه ليستدعيها لاحقا حينما يتهياء له ذلك الزمن الجميل الذي سيحقق فيه كل امنياته</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">المؤجله لكن الايام نمضي والسنين نجري بسرعة مذهله لا يستطيع مسايرتها فلقد شاخت قواه</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">العقلية والبدنيه ولم يعد قادرا على المشاركه في - سباق ماراثون الاقوياء -  فيعود باماله الكبيرة</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> خائبا _ بخفي حنين _</span>

الحياه ورطه كبيره

اصبحت الحياة بالنسبة لنا ورطه كبيره لم نعد نعرف كيفية الخروج منها ففي كل يوم يمر  نرسم ملامح التفاؤل  عسى ان يأتي بالافضل لكن ظننا سرعان ما ...

أقــراء المــزيــد »

طبيعة الانسان

<h3><span style="color:#ff9900;">بقلم الدكتور  : خالص جلبي</span></h3><br/><br/><h3><span style="color:#ff9900;">طبيب  جراح ومفكر  سوري مقيم في المانيا</span></h3><br/><br/><hr /><br/><br/><h3 align="justify"><span style="color:#003300;">رأى الفيلسوف (باسكال) تناقضاً غير قابل للحل في كينونة الإنسان بين الحب والحزن، والقداسة والنجاسة؛ فالإنسان ينبوع للحب وبالوعة للضلال والشك، وطبيعة الإنسان التي يمتزج فيها الملاك بالوحش امتزاجا شديدا تكرر التناقض بين العقل والجسد، وتذكرنا بالكمير الذي زعمت الأساطير اليونانية أنه عنزة لها رأس أسد وذيل ثعبان … يا لهذا الإنسان من كمير!! </span><br/><span style="color:#003300;">ياله من بدعة ووحش وفوضى، وتناقض ومعجزة، هذا الحكم في كل شيء، ونموذج الغباء في الأرض، مستودع الحق، وبالوعة الضلال والشك، مفخرة الكون ونفايته، فمن ذا الذي يحل لنا هذا اللغز المعقد؟ </span><br/><span style="color:#003300;">وشقاء الإنسان لغز آخر، فلم شقي الكون هذا الشقاء الطويل لينجب نوعاً من الخليقة شديد الهشاشة في سعادته، كثير التعرض للألم في كل عصب، وللحزن في كل حب، وللموت في كل حياة. </span><br/><span style="color:#003300;">وعلق الفيلسوف الألماني (فردريك نيتشه) على إنشاء وزارات الدفاع أنها خطاب واضح لسوء النية في الآخرين؛ فنحن هكذا قررنا أن جيراننا سيهاجموننا؛ فعلينا بالتمترس والتحصن وبناء (وزارات الدفاع) والحروب عادة تأتي من أجواء متوترة في العلاقات من هذا النوع، بآلية الدفاع المزدوج؛ فكل طرف يدافع عن نفسه، وكل طرف يتهم الآخر أنه هو الذي بدأ بالهجوم؟‍‍! </span><br/><span style="color:#003300;">وتروي لنا قصة الأوديسة أن ملك (ايتيكا) اوديسوس الضائع في رحلة العودة إلى بيته أن حلاوة الحب كانت له عزاءً في عالم مليء بالقسوة والعنف. </span><br/><span style="color:#003300;">ولا يمكن أن يدور أي حوار وينتهي بنتيجة خصبة مثمرة في جو مشحون بالغل والكراهية؛ فالحب والاعتراف بالآخر وعدم تهميشه وإلغائه قاعدة أساسية لإدارة دفة الحوار؛ ومنه فإن خطاب السياسي الأمريكي (صامويل هانتجتون) في صدام الحضارات ينطلق من أرضية مشبعة بالريبة والشك، والعنف الخبيث، وإلغاء الآخر ومركزية الذات. </span><br/><span style="color:#003300;">ولعله ينفعنا في يومياتنا أن نتبنى قواعد للحوار صارمة نربي أنفسنا عليها، في محاولة استنبات وسط الحب فنقول مخاطبين أنفسنا مع كل حوار قد يكون ساخناً: 1 ـ أن لا أنفعل مهما حدث 2 ـ أن لا أغلّط في حق الآخر مهما تحدث ( كلمة جارحة ، استهزاء ، سب ، استخفاف) 3 ـ أن لا أرفع صوتي مهما تحدثت 4 ـ أن أصغي للآخر قبل أن أجيب 5 ـ الاستعداد للتراجع إذا تبين الخطأ 6 ـ أن لا أخاف أمام التهديد 7 ـ أن لا أكره أو أحقد على المختلف معي 8 ـ الاستعداد للاعتذار حتى لو خامرني الشعور أنني لم أخطئ احتراماً لشعور الآخر أنه أسيء إليه ، فأحد تجليات العنف اللفظة السامة والتعبير الحاقد 9 ـ أن أجعل جو الحديث ودياً بالابتسامة العذبة, والنكتة البريئة، والتعليق اللطيف 10 ـ أن أذكِّر نفسي بالقواعد السابقة، ولا مانع من وضع الورقة أمامي حتى تنغرس في اللاوعي. </span></h3>

طبيعة الانسان

بقلم الدكتور  : خالص جلبي طبيب  جراح ومفكر  سوري مقيم في المانيا رأى الفيلسوف (باسكال) تناقضاً غير قابل للحل في كينونة الإنسان بين الحب والح...

أقــراء المــزيــد »

حـــــــال العـــــرب

<a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadee4.jpg"><img alt="حال العرب" class="size-full wp-image-4717" height="197" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadee4.jpg" width="255" /></a><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> ما فيني يكفيني </span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">وما يعلم به الاّ العليم</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">فيني الم .. فيني قهر</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> .. . فيني همـــــــوم</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">فيني على حــال العرب حسرة</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">وما شي علي لـــــــــــــوم</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> حــــــــــــــــال لها يرثى </span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">العــــــــــــدو قبل الصديق</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> أشــاهــد التلفـــاز _وأخبـار العــرب _</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> غـــــــــم وضـيــــق  </span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> ما في فرح ما في سرور</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> ما فبش الاّ اخبار حرب وشرور</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> فتــن هنــــا .. .  قتــل هنـــاك</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> أحــــزان تمشي معـــــاك </span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">على طـــــــووول الطريق</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">مــــاذا دهانا يـــــــا عـــرب</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> يا أهل السياسة... والثقافة ... والرتب </span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> ســـيقودنــا الخذلان الى قـــــــاع سحيق</span><br/><br/><span style="font-size:1.5em;text-align:center;"> فمتى نفيق من نومنا متـــى نفـيــق ؟؟؟؟</span><br/><br/>********

حـــــــال العـــــرب

 ما فيني يكفيني وما يعلم به الاّ العليم فيني الم .. فيني قهر .. . فيني همـــــــوم فيني على حــال العرب حسرة وما شي علي لـــــــــــــوم ح...

أقــراء المــزيــد »

متى ســــأمـــوت ؟؟

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <br /><br /><br /><br /><br /><br /><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;"><tbody> <tr><td><br /> <br /><br /><br /><br /><br /><br /><table align="center" border="0" style="width: 100%px;" summary=""><tbody> <tr><td colspan="1" rowspan="1"><br /> <div align="justify"> <br /> <div align="justify"> <span style="line-height: 19px;"><a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadee3.jpg"><img alt="fuadee" class="alignright wp-image-4711" height="231" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadee3.jpg" width="208" /></a></span></div> <br /> <div align="justify"> </div> <br /> <h3 align="justify"> بقلم : د . خالص جلبي</h3> <br /> <h3 align="justify"> طبيب جراح ومفكر مقيم في المانيا</h3> <br /> _____________________<br /> <h3 align="justify"> </h3> <br /> <div align="justify"> </div> <br /> <div align="justify"> </div> <br /> <div align="justify"> </div> <br /> <div align="justify"> </div> <br /> <div align="justify"> </div> <br /> <div align="justify"> <br /> <h3 align="justify"> الكل يهرب من هذا السؤال، والكل يقلقه هذا السؤال، لأنه لامفر منه (كلا لاوزر. إلى ربك يومئذ المستقر) هذا السؤال يحوم مثل الطائر فوق عنق كلُّ واحدٍ منَّا، سواء كان شاباً أو شيخاً، سقيماً أو سليماً، فمن يقتل في سوريا في شتاء 2012م هم الشباب الأصحاء، كما أن المريض قد يمتد به الأجل، فلا ساعة مضمونة لأي كائنٍ وما يحكم الأجل كتاب. كما أن الصحيح قد يقع مثل السكران فيتطوح فتخطفه يد المنون ولا تبالي.<br />يقول (شوبنهاور الفيلسوف الألماني): إنَّ الطبيعة تسحق الفرد ولا تبالي. بقدر حفاظها وبعناد وإصرار على النوع. هو يقول الطبيعة ونحن نقول ( وهوالقاهر فوق عباده).<br />كنت في مونتريال أتأمل شجرة تتساقط أوراقها. قلت لابنتي أروى بجنبي وقد فجعنا نحن الاثنين بخسارة أحب الناس إلينا أمّها زوجتي: تأملي يا بنية هذه الورقة إنها تسقط بكل جمالها فتبرز من مكان موتها وريقات، كما نبت من رماد ليلى سبعة أحفاد.<br />حين تتساقط أوراق شجرة القيقب في كندا قد تلونت بالأحمر النحاسي، لايمكن لكل من عنده لمسة من الذوق الجمالي إلا أن ينحني بحب وتواضع فيتناول ورقة؛ فيضعها بين أوراق كتاب يقرؤه.<br />كل ورقة تسقط هي حياة كاملة وقصة رومانسية وكذلك الأفراد. شباب الثورة السورية الذين يتساقطون يختلفون عنَّا نحن من نعيش الربع الأخير من الحياة. هم يعيشون اللحظات الزاهية الجميلة في الربع الأول من الحياة. هم يستقبلون الحياة ويودعونها على كل جمالها، مقابل دخول جنّة الحرية؛ فما أعظمها من ميتة. أن يموت الإنسان ويدخل عالم الأبدية من باب خاص اسمه بوابة الشهيد .. لهم أجرهم ونورهم.<br />لاتدري نفس ماتكسب غداً ولا تدري نفس بأي أرض ومرض وحادث تموت. أذكر جيداً فقرة من كتاب (الإنسان يبحث عن المعنى) لفيكتور فرانكل وهو يروي تدافع المسجونين في معسكرات الاعتقال لركوب الشاحنات في لحظات انهيار الرايخ الثالث النازي على أمل النجاة والنازيون يقودونهم إلى وجبات الإعدام الأخيرة! نجا الرجل بمحض الصدفة. قال في هذه المنعطفات المصيرية: هناك يد خفية تحدد مسارات الحياة والموت.<br />«تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير* الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور».</h3> <br /> <h3> </h3> <br /></div> <br /> <h3 align="justify"> </h3> <br /> <h3 align="justify"> </h3> <br /> <h3 align="justify"> </h3> <br /> <h3 align="justify"> </h3> <br /> <h3 align="justify"> </h3> <br /> <h3 align="justify"> </h3> <br /> <h3 align="justify"> </h3> <br /> <h3 align="justify"> </h3> <br /> <h3 align="justify"> </h3> <br /> <h3 align="justify"> </h3> <br /></div> </td></tr> </tbody></table> <br /> <h3> </h3> <br /></td></tr> </tbody></table> <br /> <h3> </h3> </div>

متى ســــأمـــوت ؟؟

بقلم : د . خالص جلبي طبيب جراح ومفكر مقيم في المانيا _____________________ الكل يهرب من هذا السؤال،...

أقــراء المــزيــد »

مفهوم القضاء والقدر

<table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td><table summary="" width="100%" border="0" align="center"><tbody><tr><td rowspan="1" colspan="1"><div align="justify"><h2 align="justify">بقلم / د . خالص جلبي</h2><h2 style="text-align:right;">طبيب جراح سوري مقيم في المانيا</h2><p style="text-align:right;">___________________________</p><p style="text-align:right;"><a href="http://www.algomhoriah.net/writers.php?lng=arabic&id=991" title="د.خالص جلبي"><span style="font-size:1.5em;color:#000000;line-height:19px;">سألته عن المعاملة قال: هي عند الأخ علي. قلت له: لقد أصبح لها أكثر من ثمانية أشهر! قال: هي حقوقك ولكن كما يقال قدر الله هو الذي يحكم أولاً وأخيرا! قلت له: صحيح ولا نقاش. توقفت قليلا وقد غلبني في النقاش ثم استدركت: ولكن العجيب أن قدر الله في ألمانيا هو غير قدره عندنا! </span></a></p><h3 style="text-align:right;" align="justify">أقول هذا لفصل الإلهي عن البشري. لأن الكسل والروتين القاتل وتضييع المعاملات هي بأيدينا من خلال أنظمة بيروقراطية نصنعها ويجلس خلفها موظف إما فعال أو كسول.<br /> أذكر في يوم عندما كنت أعمل في عسير وقد جاءت امرأة ومعها ابنتها مصابة بحرق مؤلم مشوه. سألتها من فعل هذا بابنتك، هي فعلت بنفسها أم أحد آخر؟ بالطبع الجواب المريح: الله هو الذي أحرق هذه الطفلة البريئة! ولكن الله لا يحرق في سويسرا وألمانيا وكندا الأطفال كما يحترقون عندنا! هنا تدخل المسألة باب جدل مختلف، عن الفصل بين الإلهي والبشري.<br /> القرآن تحدث عن هذه المسألة وقال عن المشركين إنه لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شيء! يجيب القرآن هل عندكم من علم بهذا؟ وفي سورة الواقعة في آخرها تفكيك جميل للمسألة في أربع لقطات بين ماء المطر والزرع والإنجاب والنار. في كل مرة يقول: أأنتم أنزلتموه من المزن؟ أأنتم تزرعونه؟ أأنتم تخلقونه؟ أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون. ولكنه مع كل سؤال يقسم المسألة على نحو ثنائي بين عمل الله وعمل البشر فالمني يضيفه لنا أفرأيتم ما تمنون؟ كذلك عن الزرع والحصاد. أفرأيتم ما تحرثون. وعن الماء الذي تشربون. وعن النار التي تورون. هنا نرى الفصل واضحا وحاسما بين الإلهي والبشري. وفي الوقت الذي يكسل من يكسل يرى أفضل طريقة أن لايعمل ولا يستطيع أحد أن يقول له لماذا لايعمل! إنها إرادة الله التي تفعل وهو المنفذ للعمل. مع الفارق بين ألماني وكندي وسويسري فعال وبين شرقي كسول غير منتج.<br /> وبذلك يمكن فهم أن معاملتي المسكينة التي ترواح في أرضها ولا تنتهي منذ ثمانية أشهر المسؤول الرئيسي عنها ليس الله بل هذا الموظف الرتيب المعرقل للعمل. بكلمة أدق العمل الاجتماعي ينعكس بعضه على بعض إنتاجا وإهمالا. تماما مثل الساعة إذا تعطل برغي وقفت الساعة. ونحن ساعاتنا معطلة لا تعمل منذ أيام كافور الأخشيدي. هذا إذا كان عندنا ساعات بالأصل، لأن الحضارة هي إحساس بالزمن. وهو ما دفعني أيضا أن أرتبط بمجتمع يستحق أن يضع فيه ذريته يشعر فيها الإنسان مع الزمن أنه يتحرك وليس أنه ميت في الحياة ينتظر الموت.</h3><h3><br /><br /></h3></div></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>

مفهوم القضاء والقدر

بقلم / د . خالص جلبي طبيب جراح سوري مقيم في المانيا ___________________________ سألته عن المعاملة قال: هي عند الأخ علي. قلت له: لقد أصبح لها...

أقــراء المــزيــد »

ماذا يفعل الخــــــــــــوف

<h2></h2><br/><h2></h2><br/><h2>بقلم الدكتور : خالص جلبي</h2><br/><h2>طبيب جراح سوري مقيم في المانيا</h2><br/><h2></h2><br/><p style="text-align:right;">في زمن جاليلو تعرض قس دومينيكاني إلى ما هو أفظع مما تعرض له جاليلو؛ ففي عام 1593م ألقت محاكم التفتيش القبض على الفيلسوف (توماسو كامبانيلا) بسبب آرائه ضد الكنيسة فهي حسب رأيه أي الكنيسة: “روجت للخرافات كي تتحكم برقاب الناس وتبقيهم خائفين”. وهذا الكلام يقترب من حافة الإلحاد.<br/>وبقي في السجن ست سنوات حتى عام 1599م ثم أطلق سراحه ليوضع تحت الإقامة الجبرية في نابولي.<br/>ولكن الرجل عاد ليتحدث بأفكاره الخطيرة وهي مثل كل آراء المصلحين سابقة لزمانها ومنها فكرته عن “إقامة جمهورية تقوم على حرية التعبير الكامل”.<br/>هذه المرة لم تكتف محاكم التفتيش بالسجن بل عرضته للتعذيب كي تغير قناعاته، وأثناء هذا تعلم (كامبانيلا) شيئا عن السلطة وكيف يقاومها، فتظاهر بالجنون، فلم يصدقوا وعرضوه للتعذيب للتأكد من ذلك.<br/>ثم أظهر (كامبانيلا) العقل وبدأ في كتابه (الملكية الإسبانية) يمتدح الكنيسة فسرت بذلك، وكانت إسبانيا تحكم الجنوب الإيطالي وتتعاون بنفس آلة (محاكم التفتيش) في التأكد من عقائد الهراطقة، ومما جاء في الكتاب نصائح عملية للملك الإسباني (لتوسيع سلطاته الإلهية).<br/>ظن الأصدقاء أنه جن فعلاً، وفي أضعف التقديرات أن الرجل تغيّرت قناعاته، بكلمة أدق لقد غيَّر السجن آراءه فعلاً، وهذا يقول إن الدولة والتعذيب يفعلان بالإنسان ما يشاءان.<br/>ولكن الكتاب لم يكن في الواقع إلا خدعة بعد خدعة التظاهر بالجنون للتملص من قبضة محاكم التفتيش الجهنمية، وكسر قيدها الحديدي بكل طريق ممكنة وهي تذكر بفعل الماء في الصخر.<br/>ونجحت الخدعة هذه المرة ولكن ….<br/>هنا خففت محاكم التفتيش العذاب عنه لشعورها بأن التعذيب أعاده إلى رشده، ولكنها لم تفرج عنه بل أودعته زنزانة منفردة تحت الأرض مقيدة ذراعه إلى الجدار لمدة أربع سنوات للتأكد من توبته النصوح.<br/>وبقي الرجل في محبسه 23 سنة حتى عام 1626م.<br/>وبعد خروجه بوقت قصير أصدر كتاباً هاماً بعنوان (هزيمة الإلحاد). واحتار رجال الكنيسة في تفسير ما جاء فيه، فهو من جهة يعرض آراء المفكرين الأحرار والمكيافيللين والكالفينيين والهراطقة حسب لوجاريتم الكنيسة ومن كل صنف، ولكنه كان يعرض آراء الخصوم بوضوح ودقة في الوقت الذي يستشهد بآراء الكنيسة في الرد عليها بصيغ عتيقة مبتذلة وأسس منطقية معقدة.<br/>والحاصل أنه بدل أن يفنِّد رأي (الهراطقة) فعل عكس ذلك بطريقة غير مباشرة فقد جلى آراءهم ووضحها ونشرها وبواسطة الكنيسة.<br/>ولم يكن في مقدور محاكم التفتيش وأشياعهم هذه المرة أن يلقوا القبض عليه ويودعوه في السجن من جديد فقد رفع الرجل المؤمن العائد إلى حظيرة الكنيسة (شعار) الدفاع عن العقيدة الصحيحة والكثلكة والبابا والكنيسة.<br/>وبعد فترة وجيزة أصبح كتاب (هزيمة الإلحاد) إنجيل الملحدين من كل صنف، يتدارسونه فيما بينهم؛ فتعمهم البهجة وتحفهم السكينة والخشوع أن قد نالوا أخيرا من الكنيسة من حيث أرادت النيل منهم.<br/>ويمكن مراجعة كامل القصة في كتاب قصة الحضارة لويل ديورانت.<br/>وكما يقول الرب: (لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب، ما كان حديثا يفترى).</p>

ماذا يفعل الخــــــــــــوف

بقلم الدكتور : خالص جلبي طبيب جراح سوري مقيم في المانيا في زمن جاليلو تعرض قس دومينيكاني إلى ما هو أفظع مما تعرض له جاليلو؛ ففي عام 1593م أل...

أقــراء المــزيــد »

التقهقر المعرفي والابداعي

<h2 style="text-align:right;"><img alt="" loading="lazy" src="http://images.lakii.com/images/Feb11/tatwer_XcVNa1.jpg" /></h2><br/><br/> <br/><br/> <br/><br/> <br/><br/><h2 style="text-align:center;"></h2><br/><br/> <br/><br/> <br/><br/> <br/><br/><p style="text-align:right;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">لم اعهد نفسي بمثل ماهي علبه الاّن من ركود فكري وتبلد عقلي وتقهقر معرفي مخيف  فمنذ ان دخلت _ اليمن _غرفة _ الانعاش _ وانا اصارع افكاري الشارده باقناعها بالعوده الى حالتها الطبيعيه  ومكانها اللائق لكن في كل مره اصاب بخيبة الامل فمع مكوث  _اليمن _ في الغرفة المشهوره عالميا  أي غرفة الانعاش سوف يستمر النزيف المعرفي في الازدياد لأن هناك ترابط وتلازم بين حالتي الشخصيه وحال اليمن فمتى ما قرر الاطباء السماح بخروج اليمن من كبينة الانعاش عندها ساتمكن من استعادة وضعي الطبيعي في التفكير وممارسة دوري المعهود وستعود قنوات الابداع  مجددا الى العمل ..... مــــــــــالــــــم فســــاظل رهن بلادتي ( وليس بلادي ) الى اجل غير مسمى</span></p><br/><br/> <br/><br/> <br/><br/> <br/><br/><p style="text-align:right;">***********</p><br/><br/> <br/><br/> <br/><br/> <br/><br/><p style="text-align:right;">__________________________________________</p><br/><br/><p style="text-align:right;"><span style="color:#0000ff;">Cognitive decline and creative</span></p><br/><br/> <br/><br/>Did not confide myself so what packet far from recession intellectual and sag mental decline of cognitive scary since it entered _ Yemen _ room _ resuscitation _ and I'm struggling my thoughts stray Baknaatha to return to its natural and rightful place but every time I hit disappointed With the stay _ Yemen _ In-room world-famousany room recovery will continue bleeding cognitive increasing because there is coherence and correlation between cases of personal and if Yemen Whenever the doctors decided to allow the exit of Yemen as evidence recovery then I will be able to regain my normal thinking and practice of periodically usual and will return channels creativity back to work .....Unless FSA Time mortgage Bladta (not my) indefinitely<br/><br/> 

التقهقر المعرفي والابداعي

            لم اعهد نفسي بمثل ماهي علبه الاّن من ركود فكري وتبلد عقلي وتقهقر معرفي مخيف  فمنذ ان دخلت _ اليمن _غرفة _ الانعاش _ وانا اصارع ا...

أقــراء المــزيــد »

الطريق إلى كسر حاجز الخوف وفك سحر الأجهزة الأمنية

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <h3 style="text-align: right;"> <span style="color: purple; font-size: 1.17em; text-align: center;">بقلم الدكتور : خالص جلبي</span></h3> <br /> <h3 style="text-align: right;"> <span style="color: purple;">طبيب جراح سوري مقيم في المانيا<img alt="" loading="lazy" src="http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRJKUE-Xk9JyCSoQ0XCsQXQ2oTSZFTT38AkTQFyOBdDslf9ts9JC2GigQ" /></span></h3> <br /> <div style="text-align: right;"> ____________________</div> <br /> <br /> <h4 style="text-align: left;"> </h4> <br /> أخطر ما يواجه التغير في العالم العربي هو الخوف من الأجهزة الأمنية؛ السيكورتات الرومانية؟ الأمن المركزي المصري؟ المخابرات السورية بفروعها التسعة عشر؟<br /> <br /> وهكذا ولذا لابد من القيام بتشريح جسم هذا الكائن المخيف وتركيب المصل المضاد لسمومه؟<br /> <br /> لقد أنتج الوضع ثقافة الرعب من أجهزة الأمن في تناقض بين الواقع والكلمة، فكلمة أمن تعني الرعب لمواطن يفتح عينيه على الحياة وهو في المعتقل؛ فقبل أن يأخذ الثانوية العامة يجب أن يحظى بزيارة فرع أمني ويتلقى كفاً أو كفين، فهذا لحسن السلوك.<br /> <br /> ويموت المواطن وعمره تسعون عاماً، يحمل على النعش وبحقه قرار أمني بعدم مغادرة الوطن.<br /> <br /> وفي مطارات الوطن أدراج شاهقة مثل الأهرامات غاصة بأسماء عشرات الآلاف من المطلوبين والممنوعين من السفر لدرجة القرابة ثلاثة ولأكثر من جهاز أمني.<br /> <br /> وبين المهد واللحد يجب أن يكون أي مواطن معتقلا مرة أو مرات، أو يعرف في جواره من اعتقل وأهين، أو سمع عمن اعتقل فكسرت عظامه وأسنانه فخرج يمشي على بطنه مثل الزواحف، أو من نام في أقبية المخابرات عشرين سنة فخرج أقرب للجنون، أو شدخ رأسه بحجر فمات في سجن صحراوي.<br /> <br /> أو من مات في غرف تعذيب «الهولوكوست» العربية، أو قضى نحبه بالمخمصة بمرض كواشركور منتفخ البطن بنقص البروتين مثل الحامل في الشهر الثامن، أو صديق له رميت جثته أمام زوجته، بعد أن جف مثل الحطبة فلم تعرفه إلا من شامة في وجنته (رحمك الله يا حسان جلمبو وأمين مامو)، أو من أخذ شاباً، لا أحد يعرف السبب، بمن فيه المعتقل نفسه، فلم ير أمه وأولاده إلا بعد ضغط منظمات حقوق الإنسان من الخارج وبعد ربع قرن من الزمن ولزيارة واحدة (معتقل صيدنايا)، أو من حشر في زنزانة ضيقة يضرب بالفلق كل يوم مرتين بالعشي والإشراق لفترة ستة أشهر محروم من الطعام إلا كسرة خبز في 24 ساعة، فيتبرز مثل البعير بعرا (رحمك الله أبو محمد عبد الكريم خوجا).<br /> <br /> ومن تجرأ فزار من خرج من أفران الاعتقالات شبحاً وهن العظم منه واشتعل الرأس شيبا، أحصي عددا وسجل في كتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها.<br /> <br /> ووجدوا ما عملوا حاضرا في كل تحقيق، بما فيه نوع الحليب الذي رضعه وهو في المهد صبيا هل كان سيميلاك أو سيريلاك؟<br /> <br /> وليس هناك من مواطن إلا وطلب للتحقيق، ولو كانت عجوزا مقوسة الظهر تسعين درجة تمشي بعكاز، أو طفلاً لم يحسن النطق بعد، أو بنتاً ناهداً في عمر الورد وطهارة السحاب، فلعل العجوز مرتبطة بالاستخبارات العالمية.<br /> <br /> ويبقى الطفل ينطق بالحقيقة، فهو أدعى لطلب الحضور ولو أصيب بالصدمة النفسية كل حياته.<br /> <br /> وتجر الفتاة إلى الفروع الأمنية لأن أخاها طلب الرزق في السويد، فلعله يتآمر على النظام من هناك، ولو كلف هذا أن تنظر للحياة بـتشاؤم بقية عمرها.<br /> <br /> إنها روائع أمنية لسيمفونيات الأجهزة الأمنية في العالم العربي. في وطن تحول إلى سجن كبير فيه الكل يعتقل الكل، والكل خائف من الكل، والكل خائف من الاعتقال، يراه عن اليمين والشمائل في الحقيقة والمنام.<br /> <br /> وكل بناية في الوطن يمكن أن تتحول إلى سفينة أمنية عامرة بالزوار في بطنها.<br /> <br /> قبل أربعين عاماً كانت فروع الأمن محدودة العدد قليلة المجندين لا يزيد حجمها عن بناية صغيرة، كما أذكر ذلك المكان القميء في القامشلي، حين زربنا فيه عام 1963م في فرع الأمن العسكري في القامشلي ثلاثين شخصا في غرفة صغيرة، واليوم نمت الفروع الأمنية بأشد من السرطان وأكبر من ديناصور لاحم وارتفع عددها أكثر من أبواب جهنم السبعة، للخارجي والداخلي والعسكري وأمن الدولة والأمن السياسي وفلسطين والحرس الجمهوري والقوى الجوية والأمن العام. وآخر من شكله أزواج، منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك.<br /> <br /> هذا ما كان على السطح، أما ما خفي فلا يعلمه إلا الله والراسخون في المخابرات.  وأهم شيء هو استتباب الأمن، ولو تحول الوطن إلى مقبرة يمشي فيها حارس واحد وحفار قبور وجثث تتوافد وقبور تبلع.<br /> <br /> والمشكلة في هذه الأجهزة الأمنية أنها تشبه قبائل البدو بثلاثة فوارق:<br /> <br /> الأول: أن شيخ القبيلة الأمنية يلبس نظارة إيطالية ويزركش صدره بربطة عنق أمريكية وتحته سيارة مرسيدس ألمانية ويحمل في يده سلكاً كهربيا صينياً للضرب واللسع.<br /> <br /> وثانياً: أن من يدخل في جوار شيخ القبيلة لا أمان له ولو كتب له الشيخ كتاب أمان، لأن مضارب القبيلة غير مرتبطة بالجغرافيا، وكل الوطن هو مضرب شيخ أي قبيلة. فقد يقع المواطن في قبضة شيخ هذيل مع أنه في أرض الدوسي.<br /> <br /> وشيخ أي قبيلة يمكن أن تطال يده مضارب كل القبائل في كل الوطن، وهو قانون ساري المفعول لكل شيوخ القبائل في كرم حاتمي على حساب مواطن مستباح عرضة للاعتقال في أي لحظة على يد أي فرد من أي قبيلة في أي مكان.<br /> <br /> إنها تركيبة عبقرية كما نرى تدرس في الجامعات الكندية في قسم العلوم السياسية كنموذج فذ لعبقرية عربية في ضبط الشعوب.<br /> <br /> ويمكن لفرعون أن يستدعي رئيس السحرة وهامان وقارون في أي ساعة من السحر أن يوقظ شيخ أي قبيلة للإجابة على ملف أي مواطن.<br /> <br /> ولا يدخل على الطاغية أكثر من جنرال، فقد يتفق الثلاثة إذا جمعتهم الصدفة أن يعتقلوا الرئيس طالما كان السلاح هو الحكم.<br /> <br /> والفارق «الثالث» أن هذه القبائل الأمنية في حالة حرب دائمة فلا تعرف الأشهر الحرم، بل السبق الأمني، ولا حرمة كعبة وقبلة وبيت وشيخوخة، بل الكل يتنافس في اعتلاء ظهر مواطن لم يعد فيه مكان للركوب.<br /> <br /> والنتيجة التي تتولد من نمو هذه السرطانات في الأمة أنها تصبح أجهزة رعب يجب فكها كما جاء في كتاب «نهاية التاريخ والإنسان الأخير» لفرانسيس فوكوياما، حينما أرسلت الأجهزة الأمنية في روسيا زوجة مولوتوف وزير الخارجية إلى معسكرات الاعتقال. وكانت نظرة سيئة من ستالين لأحد أعضاء المكتب السياسي تكفي أن يرجف ذعرا بقية حياته، ومات شنقا وحرقا وغرقا وبالرصاص على يد «بيريا» رئيس الـ K.G.B الاستخبارات الروسية في تطهيرات عام 1938 م ما يزيد عن 800 ألف من أفضل مواطني الاتحاد السوفيتي، كما جاء في «الكتاب الأسود» للشيوعي المخضرم «ستيفان كورتوا»، حيث هيأ للهزيمة الساحقة أمام زحف القوات النازية عام 1940م، فلم يبق مواطن يدافع عن الوطن بل ستالين والعصابة.<br /> <br /> واليوم بلغت الدول العربية من الهشاشة الداخلية ما قد ترحب بأي هجوم خارجي يوحي إليها أنه جاء لتخليصها من الطغيان (وهو ما حدث في العراق ونجت سوريا بشفاعة من بني صهيون أنها تطبق أصول الفقه فتتحمل الخطأ الأصغر من بقاء ديكتاتور ترانزستور نجاة من الهول الأعظم فتنتقل الفوضى إلى حدود بني صهيون؟).<br /> <br /> واليوم كما تقول مجلة «در شبيجل» الألمانية أن الوضع تحول في بعض الدول، ليس لأن فيها مافيات بل كل الدولة مافيا.<br /> <br /> وإذا حدثت الكوارث الاقتصادية أو تم دفن النفايات النووية، أو حلت بها الهزائم العسكرية وهي تتبجح بالانتصارات، أو انهدمت السدود فوق رؤوس الناس بأشد من سيل العرم (كما حدث في سد زيزون)، فكلها تحصيل حاصل وأمر طبيعي أمام نمو تنينات الأجهزة الأمنية.<br /> <br /> والمفارقة في تركيبة الأجهزة الأمنية ثلاث:<br /> <br /> (أولا) يظن الحاكم أن خلاصه بالإغداق عليها، وهي كما يقول المثل العربي سمن كلبك يأكلك، ومقتل القياصرة جاء من ضباط الحرس الإمبراطوري على يد أقرب الناس إليهم.<br /> <br /> والمفارقة (الثانية) أنها تمسك الناس بالرعب، وهي مرعوبة أكثر من الناس، وأستاذ المدارس سابقاً كان يحرص على ضبط الصف بالتلويح بالعصا، ويعمد مروض الأسود في السيرك إلى التلويح بالسوط أوفرقعته وقرقعته في الجو بدون إيذاء الحيوان الضاري.<br /> <br /> وتضبط الأجهزة الأمنية الناس بالرعب باعتقال أقل عدد من الناس وتجميد البشر في مربع الخوف، كما تفعل الأفعى مع الفريسة، فكلها أساليب نفسية لضبط الحيوان والجمهور.<br /> <br /> مع ذلك فهدمها سهل كما تنهدم السدود بشق بسيط. ولكن أين الخبير الذي يفجر سد الخوف هذا فيتحرر الناس من ضغط أطنان المياه؟<br /> <br /> والمفارقة (الثالثة) أن حماية شخص تحتاج إلى فرق حراسة شخصية، لكن حماية الحاكم من كل الشعب تحتاج إلى جيش كامل من الحرس والجواسيس والإعلاميين وأجهزة تحقيق وتعذيب ومكاتب إعلامية وإذاعات وشراء أصدقاء في الخارج والداخل.<br /> <br /> إنها كما نرى ميزانية لا نهاية لها لدول لا يجد المواطن فيها الخبز، وهي كما يقول النيهوم «المشكلة التي تعاني منها ميزانيات الفقراء في العالم الثالث بالذات، لأنها محنة تعيش بين الفقراء وحدهم كما تعيش البراغيث في فروة الثعلب المسكين».<br /> <br /> وفك هذا السحر يحتاج إلى كيمياء خاصة من ثلاثة عناصر تمزج بشكل جيد لفك حزام الرعب.<br /> <br /> (أولاً) تدريب الشباب على المقاومة المدنية، فليس أسهل من إطلاق الأجهزة الأمنية بدعوى الأمن عندما تندلع أعمال العنف.<br /> <br /> (ثانياً) ممارسة العمل العلني وتوريط النظام في أكبر عدد ممكن من المعتقلين، وتفجير السجن من داخله، لأن النظام لا يمكن أن يعتقل عشر الأمة ولا ثلثها، وهو بالتوسع في قاعدة الاعتقال يوفر المناخ لولادة العمل الديمقراطي والقيادات التي أنضجتها نار المحنة.<br /> <br /> و(ثالثاً) أن تكون المحنة ضمن التحدي الملائم، وفي كثير من الأقطار العربية طحنت المعارضة بسبب أعمال العنف، فلم تأت المحنة ضمن الوسط الذهبي. والأجهزة الأمنية تتمنى أن تكرر المعارضة نفس الحماقة ليبقى وجودها مبررا ومكاسبها عامرة إلى يوم الدين.<br /> <br /> وحتى يعود الوعي من المنفى، تسبح الأمة في بحر الظلمات بدون خارطة وبوصلة تسمع دمدمة جن الأجهزة الأمنية فترتعش فرقا وتتصبب عرقاً.</div>

الطريق إلى كسر حاجز الخوف وفك سحر الأجهزة الأمنية

بقلم الدكتور : خالص جلبي طبيب جراح سوري مقيم في المانيا ____________________ أخطر ما يواجه التغير في العالم العربي هو الخوف من...

أقــراء المــزيــد »

6انواع من الرجال تضعف المراءة امامهم

 <br/><br/><img alt="" height="230" loading="lazy" src="http://s.alwakeelnews.com/image.php?token=c90851a4e3856b17e12c7d3700838c02&size=" width="305" /><br/><br/> <br/><br/>فالرجل دائما يسأل نفسه 'ماذا تريد المرأة؟'<br/>ويظل يسأل ويسأل إلى أن يصبح فيلسوفا لأنه لن يصل لإجابة مثل غيره من الرجال، فهذا هو السؤال الذي يؤرق الجميع منذ الأزل..<br/><br/>ولكن هناك 6 رجال لا تستطيع المرأة أن تقاومهم<br/>ولا يختلف اثنان على أن المرأة تضعف أمامهـــــم لتعلن حبها وتملكهم على قلبها.....<br/><br/>1- الشاب الرومانسي الحساس،وهذه النوعية من الرجال تجذب المرأة بحنانها وحبها للحب وتقديرها للمشاعر الجميلة.<br/><br/>2- الشاب الواثق من نفسه،وهو الشاب الذي لا يهتم برأي الآخرين فيه ولا يهتم حتى بآراء شريكته وهي تنهار أمامه وتعتقد أنها أمام شخصية فولاذية عملية وقادرة على اتخاذ القرارات.<br/><br/>3- الشاب الفنان،كل شاب لديه موهبة فنية قادر على اجتذاب امرأة تعشق حبه للفن وموهبته،<br/>وهذه الموهبة تسهل عليه الطريق كثيرا لفتح حوارات مع العديد من الفتيات ولا يعاني معاناة الشباب الآخرين الذين لا يجدون السكة المناسبة للحديث.<br/><br/>4- الشاب الأجنبي،ولا تتعجب عزيزي القارئ من هذه الشخصية، فالمرأة تنجذب إلى الشخص الغريب عن البلد والذي يتكلم بلهجة غريبة إلى حد ما حيث ترى أنه مليء بالأسرار وبمعلومات أخرى وبنمط حياة مختلف.<br/><br/>5- الشاب الذكي،وهو المتفوق وسط أقرانه والذي يمثل مصدر الثقة في الحديث والآراء، وله القدرة على التحليل وقراءة المستقبل.<br/><br/>6- المراعي للآخرين،وهذا الشاب يجذب المرأة التي ترى أن الرجال مجموعة ذئاب ليس أكثر، وبهذا يدخل قلبها بسرعة حيث يظهر لها الجانب الإنساني الحساس الرقيق المشاعر ..<br/><br/><h3></h3>

6انواع من الرجال تضعف المراءة امامهم

    فالرجل دائما يسأل نفسه 'ماذا تريد المرأة؟' ويظل يسأل ويسأل إلى أن يصبح فيلسوفا لأنه لن يصل لإجابة مثل غيره من الرجال، فهذا هو ال...

أقــراء المــزيــد »

حـــــوار ....أم ...خــــوار

<h3 style="text-align:center;"></h3><br/><h3 style="text-align:center;">لا نسمع الاّخــــــــــــــــــــــــــــــوارا<a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadrr1.jpg"><img alt="fuadrr" class="alignright size-full wp-image-4649" height="412" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadrr1.jpg" width="550" /></a></h3><br/><h3 style="text-align:center;"></h3><br/><h3 style="text-align:center;"></h3><br/><p style="text-align:center;"><span style="font-size:1.5em;text-align:center;">لم نعد نسمع الى اين وصل حوار اليمانيين لقد اكتفى كل متحاور بما قسم له من الغنيمة وكفى هدار فمنذ ان تم تشكيل اللجان المشئومه لم نسمع شيئا انجز على جميع المحاور رهن النقاش .. وقد اعتاد اليمنيون على فشل اي مشروع يعين له لجان  تقوم بانجازه ونحن بحاجه الى لجان جديده تتايع ما توصلت اليه اللجان الاولى وايضا اللجان الاولى بحاجه الى لجنه رئيسيه تتابع قرارات اللجان الاخيره وبحاجه اللى لجنة تقصي الحقائق لكي ترفع تقاريرها الى لجنة النظام وترفع بدورها لجنة النظام تقريرها الى لجنة المتابعه ولجنة المتابعه سترفع تقريرها الى لجنة التنفيذ والرصد وهذه سترفع تقريرها الى لجنة الشئون القانونيه  .... أه أه تعبت من اللجان وسئمت هذه التسميه حد الغثيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــان   </span></p>

حـــــوار ....أم ...خــــوار

لا نسمع الاّخــــــــــــــــــــــــــــــوارا لم نعد نسمع الى اين وصل حوار اليمانيين لقد اكتفى كل متحاور بما قسم له من الغنيمة وكفى هدار ف...

أقــراء المــزيــد »

منتهى الروعه

<div style="margin:0 0 10px;padding:0;font-size:.8em;line-height:1.6em;"><span style="margin:0;"><a href="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadee1.jpg" target="_blank"><img alt="fuadee" class="alignright wp-image-4642" height="670" loading="lazy" src="http://fuaad.files.wordpress.com/2013/06/fuadee1.jpg?w=1129" width="1016" /></a></span></div>

منتهى الروعه

أقــراء المــزيــد »

الفـتـى المـــــــــأربـــي

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <h3 style="text-align: right;"> </h3> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSaOptVlI0MbQ5JFBPxhiEFBrgaW-Kl1uqFQVt3McvbYEv36inqi69gb924WXjcGRf_liLWit0NcgIFN1fw_UJ9NPNnRsy4bfH_aIeQuuKMmRw3V7oQWAAJIokwoOYGWZL92tiP5WKgc8/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSaOptVlI0MbQ5JFBPxhiEFBrgaW-Kl1uqFQVt3McvbYEv36inqi69gb924WXjcGRf_liLWit0NcgIFN1fw_UJ9NPNnRsy4bfH_aIeQuuKMmRw3V7oQWAAJIokwoOYGWZL92tiP5WKgc8/s1600-rw/images.jpg" /></a></div> <br /> <h3 style="text-align: left;"> <img alt="" height="294" loading="lazy" src="http://www.qahtaan.com/works/up/get.php?hash=168enoqstx1279085248" width="439" /></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">قلت لصاحبي الفتــى الماربـي</span></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">أنت متهم بخــــــــــداع أبـي </span></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">تدعـون انكم اصلنا العـــــربي؟</span></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">أنت لست اصيل انت شر صبي</span></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">تقطع الكهرباء تخطف الاجنبي</span></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">مالها الكهرباء قل بحق النبــي</span></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">انها للعباد نعمة يا غـبــــــــي </span></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;"> ليش تخربها لتثيـــر غضبـــي</span></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">تنهب الشــاحنات دونما ســـبب</span></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">وتقـــول لنا نفـــــــــــذو مطلبي</span></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-size: 1.5em; text-align: center;">عود لجاد الصواب ايها المأربي</span></h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> </h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> </h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> **********</h3> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;">Boy Almerba</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;">I said to my friend, the boy Almarba</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;">You are accused of conning Dad</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;">Arab claim that you continue</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;">You are not an authentic You are an evil boy</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;">Cut off electricity to kidnap foreign</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;">Doomed electricity Say the right of the Prophet</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;">It's blessing to the slaves, stupid</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;"> Lech ravaged irritating</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;">Plundered trucks for no reason</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;">And tell us Nfdhu the request to</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;">Promises to serious right O Almerba,</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> </div> </div>

الفـتـى المـــــــــأربـــي

قلت لصاحبي الفتــى الماربـي أنت متهم بخــــــــــداع أبـي  تدعـون انكم اصلنا العـــــربي؟ أنت لست اصيل انت شر صبي تقطع...

أقــراء المــزيــد »