عين العرب .. موقـع الشاعر ‏فـؤاد ‏دحيـان الزبيري ــــ https//fuaddhyan.blogspot.com ‏

الصحافه اليمنيه

fuad alzubairi شاعر ومدون من تعز اليمن 0 مقالاتي نوفمبر 28, 2014

الصحافه اليمنيه

ما تنقك تتحرش بالوطن وتثير الاشئمزاز والتقيؤ من خلال المكايدات الخبريه الملفقه والمعلومات المغايره للواقع على الارض تزييف وقح للوضع...

أقــراء المــزيــد »

هدؤ الاوضاع الامنيه

fuad alzubairi شاعر ومدون من تعز اليمن 0 مقالاتي نوفمبر 24, 2014

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjauJSLUSrXj_E7obCWt3Ndck1LDFEn70At0Rvj7QHBhEZ7sn2foQOce7rvk3jYeoNiGSouZdef91OIvXIcg63dtM1v00Ct_G-sWcOhcY94SFFk7X298HwCJ9EMMXM6off8HYsDEAYLdaI/s1600/%D8%A3%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%84-%D9%85%D8%A3%D8%AB%D9%88%D8%B1%D9%871.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjauJSLUSrXj_E7obCWt3Ndck1LDFEn70At0Rvj7QHBhEZ7sn2foQOce7rvk3jYeoNiGSouZdef91OIvXIcg63dtM1v00Ct_G-sWcOhcY94SFFk7X298HwCJ9EMMXM6off8HYsDEAYLdaI/s1600-rw/%D8%A3%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%84-%D9%85%D8%A3%D8%AB%D9%88%D8%B1%D9%871.jpg" /></a></span></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;">الهدؤ النسبي الذي تعيشه اليمن  ربما يبشر بتطبيع الوضع العام في ظل التوافق النسبي ايضا حول التشكيل الحالي للحكومه والذي غاب عنه معظم الاعضاء الذين كان يطالب بخروجهم انصار الله</span> .....<br />
<span style="font-size: large;">فهل ستقوم الحكومه الحاليه بالعمل كفريق واحد تحت ادارة رئيسها ... خالد بحاح .... لتصحيح المسار العام للبلد ساء من الناحيه السياسيه... والاقتصاديه .. والامنيه خاصة والبوادر تشير انه لاول مرة يتم تغيير جذري لاعضاء الحكومه وليس كما كان يتم في السابق بتغيير الكراسي وتبادل الادوار بين اعضاء الحكومه في السنوات السابقه طيلة 33 عاما والوجوه العتيقة نفس الوجوه ...</span><br />
<span style="font-size: x-large;">وقد شاخت معهم الكراسي والماّسي </span></div>

هدؤ الاوضاع الامنيه

الهدؤ النسبي الذي تعيشه اليمن ربما يبشر بتطبيع الوضع العام في ظل التوافق النسبي ايضا حول التشكيل الحالي للحكومه والذي غاب عنه معظم ...

أقــراء المــزيــد »

من اقوالهم

fuad alzubairi شاعر ومدون من تعز اليمن 0 حكم وطرائف نوفمبر 24, 2014

من اقوالهم

أقــراء المــزيــد »

قــوس قــزح

fuad alzubairi شاعر ومدون من تعز اليمن 0 خواطري نوفمبر 23, 2014

قــوس قــزح

أقــراء المــزيــد »

الأموات يحكمون الأحياء

fuad alzubairi شاعر ومدون من تعز اليمن 0 متفـرقــات * مختـــاره * نوفمبر 23, 2014

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjchOVR_HdSMiAImfWGNuQDhrobTgR-wFNVeEjJAIBY0z1Kq0PFOBuWdAQk527ewJldi5MWM3ggy9DxGaDriG_9GRVmk7CnvCi3JhSDFmKpJiZtsUNc9yMkPE3nGVf9LjKZjVq7fc3cp48/s1600/omarrrrrr.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjchOVR_HdSMiAImfWGNuQDhrobTgR-wFNVeEjJAIBY0z1Kq0PFOBuWdAQk527ewJldi5MWM3ggy9DxGaDriG_9GRVmk7CnvCi3JhSDFmKpJiZtsUNc9yMkPE3nGVf9LjKZjVq7fc3cp48/s1600-rw/omarrrrrr.jpg" width="314" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
</div>
<br />
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
</div>
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<br />
<span class="title" style="background-color: #f5f8ff; color: red; font-weight: bold; line-height: 19.200000762939453px; text-align: -webkit-center;"><b>الأموات يحكمون الأحياء</b></span><span style="background-color: #f5f8ff; font-weight: bold; line-height: 19.200000762939453px; text-align: -webkit-center;"> </span><br />
<center style="background-color: #f5f8ff; font-weight: bold; line-height: 19.200000762939453px;">
<span class="content">بقلم/</span><center>
</center>
<center>
</center>
<center>
</center>
<center>
<span class="content"><a href="http://www.algomhoriah.net/writers.php?lng=arabic&id=94" title="د.عمر عبد العزيز">د.عمر عبد العزيز</a></span><br /><i><span style="font-size: x-small;">نشر منذ: 13 ساعة و دقيقتين</span></i><center>
<i><span style="font-size: x-small;">الأحد 23 نوفمبر-تشرين الثاني 2014 12:20 ص</span></i><hr />
<table align="center" border="0" style="border: 0px solid rgb(145, 155, 156); color: black; padding-bottom: 0px; padding-top: 0px; top: -2px; width: 100%px;" summary=""><tbody>
<tr><td class="tabletd2" colspan="1" rowspan="1" style="background-color: #edecd8; border: 1px solid rgb(225, 225, 225); color: #225448; font-weight: bold; margin: 2px; padding: 2px; text-align: justify;"><div align="justify">
<div align="justify">
جوستاف لوبون المقيم في معنى الحضارات الإنسانية، والمتتبع لتقلباتها العاصفة، حاول استخلاص القوانين الموضوعية الناظمة لهذه الحالة، وهو أمر نحتاجه اليوم أكثر من أي وقت مضى، حتى يتسنَّى لنا الإجابة عن السؤال الفادح في الزمن العربي.<br />
فالظلم العالمي أسفر عن أبشع صوره، فيما أصبحت المنطقة العربية ساحة للبروفات القاسية، سواء جاءت من الآلية القاهرة لطغيان النظام الدولي، أو من وكلاء الأعمال المحليين المنخرطين في متوالية الجنون والتداعي الحُر مع المتاهة.<br />
يعتقد لوبون أن ثقافة الأُمة تنبع من عوامل بيئة تاريخية متغيرة، وأن تلك الثقافة لا تنحسر بين عشية وضحاها، بل تتناسخ مؤذنة بانقلاب يأتي بعد حين، وبهذا المعنى يقرأ الزمن المقرون بتواريخ الشعوب قراءة مغايرة للأزمنة البيولوجية والفيزيائية الاعتيادية للبشر. وهكذا تصبح أزمنة الشعوب موصولة بالآباء والأجداد.. لا تنزاح من مواقعها القديمة بسهولة ويسر، فالأموات يحكمون الأحياء ردحاً من الزمن، وسيكولوجيا الشعوب لا تتغير إلا بعد زمن طويل.<br />
ويعتدُّ لوبون بالنخب، كما يعتد بالمراتبية الاجتماعية على الطريقة الأفلاطونية، مُقرراً أن التفاوتات في الشعوب سياق جبري للتطور، وبهذا المعنى يقرأ التركيبة الاجتماعية للبشر من خلال هرم قاعدته العوام، ورأسه النخبة، ولا يمكن للحضارة أن تكتمل بمقدماتها إلا من خلال هذا الهرم المحكوم سياقاً وجبراً بالتفارق الجوهري بين القمة والقاعدة.<br />
ويرتقي لوبون بمقام الأخلاق، معتقداً أن جوهر الحياة الرفيعة للأمم يكمن في القيم الأخلاقية، لا النظم السياسية أو المصادفات، وهذه المقولة على وجه التحديد بحاجة إلى استقراء أفقي يُناجز المقولات الفلسفية المادية من جهة، كما يحدد المدى الموازي لها ميتافيزيقياً.<br />
وفيما يتعلق بالتفاعلية بين الحضارات والثقافات، يرى لوبون أن الحاصل في هذه التفاعلية نقل للقشور لا الجواهر، فالجواهر كامنة في الثقافة الخاصة لكل شعب، والتأثيرات المتبادلة لا تلغي تلك الخصوصيات إلا في بُعدها السطحي المباشر.<br />
إن ما جرى ويجري في العالم العربي دليل قاطع مانع على هذه المقولة الذكية. </div>
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</center>
</center>
</center>
<br /></div>

الأموات يحكمون الأحياء

الأموات يحكمون الأحياء بقلم/ د.عمر عبد العزيز نشر منذ: 13 ساعة و دقيقتين الأحد 23 نوفمبر-تشرين الثاني 2014 12:...

أقــراء المــزيــد »

حضارة العرب

fuad alzubairi شاعر ومدون من تعز اليمن 0 أخرالمشاركات, متفـرقــات * مختـــاره * نوفمبر 23, 2014

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #a0a0a0; border: 0px solid rgb(145, 155, 156); color: black; padding-bottom: 0px; padding-top: 0px; top: -2px; width: 100%px;"><tbody>
<tr><td class="OpenTableCenterBg" style="background-color: #f5f8ff; font-weight: bold; line-height: 19.200000762939453px; padding: 0px 5px; text-align: justify;"><center>
<span class="title" style="color: red;"><br /></span></center>
<center>
<span class="title" style="color: red;"><br /></span></center>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvv0ubRlivKa8qz2g6x_q-7h0Go4D-niYl-Jl-paRWxAQe8EZZIq_8Hpf3N5SdljpQl2h46MxZMefBWbzsijVg1OP612paVX6LiRkYW9mBJvUBTRPj5MxUxD3U9kh7J5M5eNsQXxuE-Ts/s1600/omarrrrrr.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvv0ubRlivKa8qz2g6x_q-7h0Go4D-niYl-Jl-paRWxAQe8EZZIq_8Hpf3N5SdljpQl2h46MxZMefBWbzsijVg1OP612paVX6LiRkYW9mBJvUBTRPj5MxUxD3U9kh7J5M5eNsQXxuE-Ts/s1600-rw/omarrrrrr.jpg" width="313" /></a></div>
<center>
<span class="title" style="color: red;"><br /></span></center>
<center>
<span class="title" style="color: red;"><br /></span></center>
<center>
<span class="title" style="color: red;"><br /></span></center>
<center>
<span class="title" style="color: red;"><br /></span></center>
<center>
<span class="title" style="color: red;">حضارة العرب</span><br /><center>
<span class="content">بقلم/</span><center>
</center>
<center>
</center>
<center>
</center>
<center>
</center>
<center>
<span class="content"><a href="http://www.algomhoriah.net/writers.php?lng=arabic&id=94" title="د.عمر عبد العزيز">د.عمر عبد العزيز</a></span><br /><i><span style="font-size: x-small;">نشر منذ: يومين و 13 ساعة و 11 دقيقة</span></i><center>
<i><span style="font-size: x-small;">الجمعة 21 نوفمبر-تشرين الثاني 2014 12:02 ص</span></i><hr />
<table align="center" border="0" style="border: 0px solid rgb(145, 155, 156); color: black; padding-bottom: 0px; padding-top: 0px; top: -2px; width: 100%px;" summary=""><tbody>
<tr><td class="tabletd2" colspan="1" rowspan="1" style="background-color: #edecd8; border: 1px solid rgb(225, 225, 225); color: #225448; font-weight: bold; margin: 2px; padding: 2px; text-align: justify;"><div align="justify">
<div align="justify">
قبل الشروع في استكناه أفكار العالم الفرنسي الكبير جوستاف لوبون، لا بأس من الإشارة إلى أنه عاش مديداً حتى بلغ التسعين من عمره، فقد ولد في فرنسا عام 1841م، وعاش القرن التاسع عشر، وكامل الربع الأول من القرن العشرين، ليغادر الدنيا في عام1931م، وخلال حياته المديدة والعامرة بالتنقلات في أوروبا وآسيا وأفريقيا؛ كانت له صولات وجولات مع الفكر والتاريخ والجغرافيا وعلوم النفس والاجتماع.<br />
كان موسوعياً إلى حد الفيض في الكلام السهل الممتنع، واللغة البسيطة الواضحة، يُناجز علوم الأركيولوجي والانتربولوجي، بقدر إقامته في الفلسفة والتاريخ، وينجز سلسلة كبيرة من المؤلّفات ذات القيمة المرجعية العالية.<br />
نذكر منها كتاب «حضارة العرب» حيث يُنصف العرب كما لم يفعل أي مؤرخ أوروبي، وخاصة المقيمين منهم في النزعة المركزية الأوروبية التي لا ترى العالم إلا من ثقب إبرة التدوين الخاص بالحضارة الأوروبية، ولمعرفة كُنه ما ورد في هذا كتاب حضارة العرب نورد التالي على لسان المؤلف:<br />
• إن القوة لم تكن عاملاً في انتشار القرآن، مازال العرب المغلوبون أحراراً في دينهم، فإذا حدث أن اعتنق بعض أقوام النصرانية الإسلام واتخذوا العربية لغة لهم؛ فذلك لما رأوه من عدل العرب الغالبين مما لم يروا مثله من سادتهم السابقين، ولما كان عليه الإسلام من السهولة التي لم يعرفوها من قبل.<br />
• القرآن لم ينتشر بالسيف؛ بل انتشر بالدعوة وحدها، وبالدعوة وحدها اعتنقته الشعوب التي قهرت العرب مؤخّراً كالترك والمغول.<br />
• حضارة العرب قبل الإسلام لم تكن دون حضارة الآشوريين والبابليين تقدّماً، وكان للعرب لغة ناضجة وآداب راقية، وكان العرب ذوي صلات تجارية بأرقى أمم العالم، عالمين بما يتم خارج جزيرتهم، فالعرب الذين هذا شأنهم كانوا من ذوي القرائح التي لا تتم إلا بتوالي الوراثة، وبثقافة سابقة مستمرة، والعرب الذين صُقلت أدمغتهم على هذا الوجه استطاعوا أن يبدعوا حضارتهم الزاهرة بعد خروجهم من جزيرتهم في مدّة قصيرة.<br />
• الأمم لم تعرف فاتحين متسامحين مثل العرب، ولا ديناً سمحاً مثل دينهم، وما جهله المؤرّخون من حلم العرب الفاتحين وتسامحهم كان من الأسباب السريعة في اتساع فتوحهم وفي سهولة اعتناق كثير من الأمم لدينهم ونُظمهم ولغتهم التي رسّخت وقاومت لجميع الغارات، وبقيت قائمة حتى بعد تواري سلطان العرب عن مسرح العالم.<br />
هذا ما قاله جوستاف لوبون عنّا نحن العرب الغاربة. </div>
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</center>
</center>
</center>
</center>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div>
<span style="font-size: large;">نقلا عن لجمهويه</span></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
</div>

حضارة العرب

حضارة العرب بقلم/ د.عمر عبد العزيز نشر منذ: يومين و 13 ساعة و 11 دقيقة الجمعة 21 نوفمبر-تشرين الثاني 2014 12:02 ...

أقــراء المــزيــد »

لا للزعل

fuad alzubairi شاعر ومدون من تعز اليمن 0 خواطري نوفمبر 23, 2014

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEippAjkzz7L6zTxZTG_HZImMg3IIBIg9jdioQ4ym7AEhcDcBdGw8MU-rgiQXgch8KkpHikkXO_K4guXDXkXLUjVSPWIdyI-NQoO99HHgfQ9xRTKxO9Tur0UBbKKMx5p3GPh3UUrkmm5PVo/s1600/fufufufu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="210" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEippAjkzz7L6zTxZTG_HZImMg3IIBIg9jdioQ4ym7AEhcDcBdGw8MU-rgiQXgch8KkpHikkXO_K4guXDXkXLUjVSPWIdyI-NQoO99HHgfQ9xRTKxO9Tur0UBbKKMx5p3GPh3UUrkmm5PVo/s1600-rw/fufufufu.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">لا للزعل يا بوي لا للزعل</span><br />
<span style="font-size: large;">مهما عليك الحمل اصبح ثقيل</span><br />
<span style="font-size: large;">أنت العزيز فينا وأنت الامل</span><br />
<span style="font-size: large;">وأنت رائدنا وانت الدليل</span></div>

لا للزعل

لا للزعل يا بوي لا للزعل مهما عليك الحمل اصبح ثقيل أنت العزيز فينا وأنت الامل وأنت رائدنا وانت الدليل

أقــراء المــزيــد »

الإنترنت في اليمن أخطر من تنظيم القاعدة

fuad alzubairi شاعر ومدون من تعز اليمن 0 متفـرقــات * مختـــاره * نوفمبر 21, 2014

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsVneYvB_8N7n9DkIr_esxP9lo2FfRU_bvu0lX_dTP9VF1_YYMAOW3KDsfL1z3j2Dkf92XfC-r70Xg0y_6MI9gTmj2ffob4QAhyphenhyphen1bkbhExJ6gHSkdxUODrYM5pnrpha72qg2KG2g5RUA0/s1600/fuad.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="204" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsVneYvB_8N7n9DkIr_esxP9lo2FfRU_bvu0lX_dTP9VF1_YYMAOW3KDsfL1z3j2Dkf92XfC-r70Xg0y_6MI9gTmj2ffob4QAhyphenhyphen1bkbhExJ6gHSkdxUODrYM5pnrpha72qg2KG2g5RUA0/s1600-rw/fuad.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="text" style="border: 0px none; font-family: Tahoma; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<br /></div>
<div class="text" style="border: 0px none; font-family: Tahoma; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<br /></div>
<div class="text" style="border: 0px none; font-family: Tahoma; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<br /></div>
<div class="text" style="border: 0px none; font-family: Tahoma; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<br /></div>
<div class="text" style="border: 0px none; font-family: Tahoma; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<br /></div>
<div class="text" style="border: 0px none; font-family: Tahoma; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
الضالع نيوز/محمد العبسي<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
قبل سنوات أمرت الحكومة، استجابةً لضغوط رجال دين، بإزالة الحواجز العازلة بين المستخدمين في مقاهي الانترنت، وكشف شاشات الكمبيوتر إلى الخارج باتجاه باب المقهى (7) منتهكةً الحرية الفردية وخصوصية تصفح الانترنت.<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
وتشغل هذه القضية حيزاً من النقاش الجانبي في المجتمع لدرجة أن مجلس الوزراء همّ، منذ سنوات بإصدار قرار يقضي بـ«منع الأطفال دون سِنّ الثانية عشرة من ارتياد مقاهي الإنترنت وسحب تصاريح العمل من مراكز الإنترنت المخالفة للقانون».<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
كما طالب بعض أعضاء البرلمان لا بصدور قانون ينظم تجارة وحيازة السلاح الذي تعاني من انتشاره البلد، وإنما بسنّ عقوبة تعزيرية تقضي بـ«حلق رأس من يتصفح المواقع الإباحية في الانترنت”!<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
وعلى الرغم من أن مؤتمر الحوار الوطني شهد نقاشاً مفتوحاً حول قضايا كتغيير شكل الدولة من بسيطة إلى مركبة، وتوزيع عائدات النفط بنسب معينة بين المركز والأقاليم، وتحديد سنّ الزواج، وشارك فيه مثقفون وحقوقيون وقوى يسارية وليبرالية، إلا أن خصوصية تصفّح الانترنت، كجزء من الحرية الفردية، لم تكن ضمن تلك النقاشات<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
كان محمد ع. (22 سنة) في أحد مقاهي الانترنت يتصفّح مواقع إباحية عندما داهم المحلّ ضابطا أمن، بحجة شكاوى وصلتهم من بعض الآباء في المنطقة، فاقتاداه وآخرين، في ساعة متأخرة من الليل إلى أحد أقسام شرطة حي السُّنَيْنة، أحد أكثر الأحياء الشعبية عشوائية واكتظاظاً بالسكّان في العاصمة صنعاء.<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
روى محمد كيف أمضى ليلته يقاوم رغبته في الذهاب إلى دورة المياه. أودع في غرفة احتجاز روائحها كريهة، وفراشها الوحيد متّسخ، وجدرانها مليئة بتوقيعات وأسماء مُحتجزين سبقوه إليها… وثمة ثقوب موزعة بلُؤم على باب حمّامها الصغير، يمكن منها اختلاس النظر بسهولة.<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
في الصباح أُخلي سبيله ورفيقيه دون فتح محضر أو إبلاغ أسرهم. واكتفى الضابط، «الطيب» حسب قوله، بنصحهم وحصوله على تعهدهم شفهياً بعدم ارتياد مقاهي الانترنت في وقت متأخر. ففي مجتمع محافظ يشيع الاعتقاد أن معظم مرتادي المقاهي ليلاً مدمنو مُشاهدة إباحية بالضرورة.<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
لهذا السبب تغلق مقاهي الانترنت في الغالب أبوابها قبل الواحدة بعد منتصف الليل على الأكثر، باستثناء تلك التي لدى مُلاكها نفوذ، أو علاقة ما بـ«عاقل الحارة» (المختار) أو قسم الشرطة، وهؤلاء قادرون على تذليل الصعاب (أو افتعالها)، بمعزل عن جهة الاختصاص (وزارة الثقافة).<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
السلحفاة.. شعار الانترنت في اليمن<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
دخلت خدمة الانترنت اليمن عام 1996. وتزايد الإقبال عليها مع الانتفاضات في العام 2011 نتيجة الدور الاستثنائي لوسائل التواصل الاجتماعي (فيسبوك وتويتر) في الثورات، وظهور ما عرف بالمواطن الصحافي.<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
ارتفع عدد مستخدمي الانترنت إلى مليونين ونصف مليون مستخدم عام 2013، بزيادة 43 في المئة عن العام السابق. في حين يقدّر مشتركو الشبكة عبر خدمة EDSL بـ 240 ألف مشترك، حسب آخر تقرير حكومي.<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
وتحتكر خدمة الانترنت في اليمن شركتان فقط: «تيليمن» وهي شراكة بين الحكومة وشركة «كيبل أند وايرلس البريطانية»، و«يمن نت» وهي تابعة لمؤسسة الاتصالات الحكومية، أنشئت عام 2001 وصارت المزود الرئيس للخدمة. وفي وقت سابق، قالت منظمة هيومان رايتس ووتش إن الحكومة «استعاضت عن الرقابة المباشرة بتقييد الاستخدام بصورة غير مباشرة عن طريق احتكار تقديم الخدمة والإبقاء على أسعارها مرتفعة للغاية لدرجة يعجز الكثير من المواطنين عن استخدامها». فعلياً، لم تنخفض الأسعار بشكل ملحوظ إلا عام 2012.<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
ويتهكّم اليمنيون في مواقع التواصل الاجتماعي على رداءة وبطء الانترنت، فيستبدلون شعار شركة يمن نت، مزوّد الخدمة، بصورة سلحفاة ويحرّفون عبارتها التسويقية إلى «معنا اتصالك أبطأ» بدلاً من أسرع.<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
ولكن، وخلال الأشهر الثلاثة الماضية، مع زيادة ساعات انقطاع الكهرباء وانعدام الوقود المشغّل للمولدات الكهربائية نتيجة الأزمة المالية وارتفاع عجز موازنة الدولة لخمسة مليارات دولار… باتت العيوب التقنية للخدمة، وبطء سرعة الانترنت من الأمور الترفية والثانوية.<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
ومما يزيد الأمور سوءاً ويتسبّب في تعطل الانترنت لساعات أحياناً، هو تعرض كابلات الألياف الضوئية لأعمال تخريب منظم من مجاميع مسلحة، حتى أن السلطات أعلنت عن 180 حالة اعتداء خلال عام واحد.<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
حَلْق الرأس عقوبة متصفح المواقع الإباحية<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
مثل شريحة واسعة من الشباب، يفضّل محمد الاتصال بالشبكة عبر مقاهي الانترنت، لا هرباً من رقابة العائلة فحسب، وإنما لعدم امتلاكه كمبيوتراً محمولاً كطالب ينتمي لأسرة محدودة الدخل.<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
ورغم الطفرة التقنية الهائلة التي سهّلت الاتصال بالانترنت بفضل الهواتف الذكية، لا تزال أسر محافظة تمتنع عن إدخال خدمة الاشتراك المنزلي خشية إفساد سلوك أبنائها أو إلهائهم عن واجباتهم الدراسية.<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
وليست الأُسر وحدها من يمارس الرقابة أو الحظر، ففي العام 2006، أمرت الحكومة، استجابةً لضغوط رجال دين، بإزالة الحواجز العازلة بين المستخدمين في مقاهي الانترنت، وكشف شاشات الكمبيوتر إلى الخارج باتجاه باب المقهى، منتهكةً الحرية الفردية وخصوصية المتصفحين.<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
وعلى الرغم من أن مؤتمر الحوار الوطني شهد نقاشاً مفتوحاً حول قضايا كتغيير شكل الدولة من بسيطة إلى مركبة، وتوزيع عائدات النفط بنسب معينة بين المركز والأقاليم، وتحديد سنّ الزواج، وشارك فيه مثقفون وحقوقيون وقوى يسارية وليبرالية، إلا أن خصوصية تصفّح الانترنت، كجزء من الحرية الفردية، لم تكن ضمن تلك النقاشات.<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
بينما تشغل هذه القضية حيزاً من النقاش الجانبي في المجتمع لدرجة أن مجلس الوزراء همّ، منذ سنوات بإصدار قرار يقضي بـ«منع الأطفال دون سِنّ الثانية عشرة من ارتياد مقاهي الإنترنت وسحب تصاريح العمل من مراكز الإنترنت المخالفة للقانون».<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
كما طالب بعض أعضاء البرلمان لا بصدور قانون ينظم تجارة وحيازة السلاح الذي تعاني من انتشاره البلد، وإنما بسنّ عقوبة تعزيرية تقضي بـ«حلق رأس من يتصفح المواقع الإباحية في الانترنت”!<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
"محتوى هذا الفيديو محظور في بلدك"<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
خلافاً للدستور الذي يحرّم «التدخل في الحياة الخاصة»، تتم مراقبة الهواتف والحسابات الالكترونية دون إذن قضائي. لدى الحكومة اليمنية سجل حافل في حجب المواقع الإخبارية الحزبية والمستقلة. لكن قائمة ممنوعات «يمن نت» لا تقتصر على مواقع المعارضة السياسية.<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
فإلى جانب مواقع الجنس والمثلية ومواقع كسر الحجب المعروفة، يُحجب أيضاً عدد من المواقع الثقافية والفكرية.حتى المقالات العربية والأجنبية القليلة التي انتقدت سياسة الحظر في اليمن تعرضت للحجب. تؤكد «يمن نت»، بلغة تعميمية فضفاضة، أنها تقوم «بحجب ما لا يتفق مع العقيدة والعادات والتقاليد، ومع السيادة الوطنية»، أو «يتنافى مع الأخلاق والدين والعادات الاجتماعية»، أو ما من شأنه الإضرار بـ«الوحدة الوطنية».<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
ومقابل سياسة الحظر المتشددة تجاه النقد والحريات الشخصية ومواقع المعارضة والأديان والإباحية، تبدو «يمن نت» أكثر تسامحاً مع منتديات ومقاطع فيديو تنظيم القاعدة.<br />
<br style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
قبل أيام حاولتُ مشاهدة إحدى حلقات مسلسل شياطين دافينشي (Da Vinci’s Demons من إنتاج قناة Starz الأميركية)، في موقع youtub، فصُدمت إذ ظهرت أمامي عبارة: «محتوى هذا الفيديو محظور في بلدك». بينما، في وسعي بنقرة زرّ، ودون برامج كسر، مشاهدة عمليات تنظيم القاعدة ضد مواقع عسكرية، أو إعدام جنود، أو معارك الحوثيين والسلفيين في دماج، وأية مشاهد أخرى مشجعة على العنف والاقتتال. وهذا مثالٌ واحد من ألف. إن حكومة تحظر مسلسل دافينشي العالِم والرسام، ، بينما لا تتحفظ، أو تضع قيوداً على مشاهدة مقاطع فيديو مثل تلك، تبدو داعمةً للإرهاب أكثر منها محاربة له. ربما لهذا السبب سَمِع العالم باليمن من خلال أخبار عمليات القاعدة، ولم يسمع بحضارته وجمال طبيعته وفنانيه، ولا بالرسّام الراحل هاشم علي.</div>
<div style="border: 0px none; margin: 10px 0px 0px; outline: none; overflow: hidden; padding: 0px 5px;">
<a class="save print" href="http://addalinews.com/Print/170142" style="background-color: white; background-image: url(http://addalinews.com/Themes/addalinews/images/allamage.png); background-position: -32px -40px; background-repeat: no-repeat no-repeat; border: 0px none; float: right; font-family: 'Droid Arabic Kufi'; font-size: 14px; height: 17px; line-height: 20px; margin: 5px; opacity: 0.7; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration: none; width: 18px;" title="طباعة الخبر"></a><br />
<div class="share" style="background-color: white; border: 0px none; float: left; font-family: 'Droid Arabic Kufi'; font-size: 14px; line-height: 20px; margin: 5px 2px 1px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;">
<div style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
</div>
</div>
</div>
<div style="border: 0px none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;">
</div>
</div>

الإنترنت في اليمن أخطر من تنظيم القاعدة

الضالع نيوز/محمد العبسي قبل سنوات أمرت الحكومة، استجابةً لضغوط رجال دين، بإزالة الحواجز العازلة بين المستخدمين في مقاهي الان...

أقــراء المــزيــد »

للتأمل

fuad alzubairi شاعر ومدون من تعز اليمن 0 حكم وطرائف نوفمبر 21, 2014

للتأمل

أقــراء المــزيــد »

قلبي بـــــلاحب يضيع

fuad alzubairi شاعر ومدون من تعز اليمن 0 ديـــوانـــــي 4 نوفمبر 21, 2014

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="entry">
<div dir="rtl">
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggtuAsJt54jcp5HA82N98OaEiTC5w7kki7RtD2vSZWE2ThKnNTtfpll5XDzGyYjg4TTpvyoqndeFslk81y1NV9pouw-bPdLMWKu1zBo6maBU1UChteEnS0gA8X5mmBezJr-y-7GnaWCxc/s1600/mnmnm.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggtuAsJt54jcp5HA82N98OaEiTC5w7kki7RtD2vSZWE2ThKnNTtfpll5XDzGyYjg4TTpvyoqndeFslk81y1NV9pouw-bPdLMWKu1zBo6maBU1UChteEnS0gA8X5mmBezJr-y-7GnaWCxc/s1600-rw/mnmnm.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 26px;"><br /></span>
<span style="font-size: 26px;"><br /></span>
<span style="font-size: 26px;"><br /></span>
<span style="font-size: 26px;"><br /></span>
<span style="font-size: 26px;">نفسي بغير الحب تـــذبـــل</span></div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px;">ومشاعري تصبح حجاره</span></div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px;">والقلب يغفو ان تـــرّجـل</span></div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px;">عن صهوة الحب الطهاره</span></div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px;">قهر الكـأبه يحيط بــــــي</span></div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px;">ويذيقني طعـم المــــراره</span></div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px;">حـــزنـــي تعـاظـم عندما</span></div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px;">جنيت من حبي الخساره</span></div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px;">والـرابحــون من الهـوى</span></div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px;">غرقو باوحال الدعــاره</span></div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px;">يا حزن ارجوك ارتحل</span></div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px;">عني .. تعبت من الزباره</span></div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px;">ولا تكــن ضيفــا ثـقيـلا</span></div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px;">لا أحـــد يرجو انتظـاره</span></div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px; line-height: 1.6em;">قلبي بلا حب حـزيـــن</span></div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px;">وبحزنه نــال الصداره</span></div>
<br />
<div>
</div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px;">****</span></div>
<br />
<div>
</div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px;">يــا مـوج ابـيـن هل ترى</span></div>
<br />
<div class="separator">
</div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px;">شــيـخا تخلى عن وقـاره</span></div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px;">ركب المخاطر واحتسى</span></div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px;">كأس الرزايــا في بحاره</span></div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px;">اعطى لعمــره فــرصـة</span></div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px;">فاضاعها وطوى شعاره</span></div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px;">يطوي الســنيـن مكابـرا</span></div>
<br />
<div>
يخفي المـأثـر في ازاره</div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px; line-height: 1.6em;">  قلبي بلا حـب يضيــع </span></div>
<br />
<div>
<span style="font-size: 26px; line-height: 1.6em;">كطــائــر ضيّـع صغاره</span></div>
<br />
<div>
</div>
<br /></div>
<br /></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="clear" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
</div>
</div>

قلبي بـــــلاحب يضيع

نفسي بغير الحب تـــذبـــل ومشاعري تصبح حجاره والقلب يغفو ان تـــرّجـل عن صهوة الحب الطهاره قهر الكـأبه يحيط بــــــي ...

أقــراء المــزيــد »

من ارشيف الذكريات _ الحديــــــده _

fuad alzubairi شاعر ومدون من تعز اليمن 0 افيــاء القـوافي _ 1 _ نوفمبر 21, 2014

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaUhC4cXvbAbtHDZQkHQ80-0uUok1YsuUNXqwzGk02Ik0BGkHsnFZEqPEg6QE7FRGeWodKHgMRIiEkylrfEmFNgD_vOG1x7TUU-_fSKhCnCae1Dg4tcTOOwXn6FvZJdhneAIUynACpVog/s1600/bbbbbbbbbbb.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaUhC4cXvbAbtHDZQkHQ80-0uUok1YsuUNXqwzGk02Ik0BGkHsnFZEqPEg6QE7FRGeWodKHgMRIiEkylrfEmFNgD_vOG1x7TUU-_fSKhCnCae1Dg4tcTOOwXn6FvZJdhneAIUynACpVog/s1600-rw/bbbbbbbbbbb.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">يارفيقي في تفاصيل الصباء</span></div>
</div>
<br />
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">ونديمي في اقتسامات المتاعب</span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">هل تذكرت ليالي طيشنا</span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"> في الحديده لا نبالي بالعواقب</span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">حين كان البحر يلهو قربنا</span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">وعلى الكورنيش كم شفنا عجائب</span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">مانسى ( <span style="color: #990000;">شارع أروى</span> ) عشقنا</span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">والمنى تحرسنا من كل جانب</span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">اّه من طيش الصباء كم خاننا</span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"> ذهبت ايامه دون مكاسب</span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">غير جرح غائر اسهدنا</span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"> وبقايا غصة بين الترائب</span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">وحكايا لوحة في صدرها</span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"> طلسمات<span style="color: #0b5394;"> لفتى الحي</span> المشاغب</span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">عشقه عشقي لولا انه</span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"> يتباهى ببطولات كواذب</span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">ويجاري نفسه في سؤها</span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"> ويداري خوفه والوجه شـــاحب</span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">ينسخ الكذب على الصدق</span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"> اذا جاءه اصجابه عند النوائب</span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">وتراه الاّن من بعد الغنى</span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"> ناكر للود كأن لم<span style="color: #0c343d;"> يك صاحب</span>  </span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<br />
<br />
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<div style="margin: 0px;">
</div>
</div>
</div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<div style="text-align: center;">
</div>
</div>
</div>

من ارشيف الذكريات _ الحديــــــده _

يارفيقي في تفاصيل الصباء ونديمي في اقتسامات المتاعب هل تذكرت ليالي طيشنا في الحديده لا نبالي بالعواقب حين كان الب...

أقــراء المــزيــد »

من اقوال العرب

fuad alzubairi شاعر ومدون من تعز اليمن 0 حكم وطرائف نوفمبر 21, 2014

من اقوال العرب

أقــراء المــزيــد »

نبض قلبي

fuad alzubairi شاعر ومدون من تعز اليمن 0 خواطري نوفمبر 21, 2014

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8etBNL1EeQL03L9-L_Nvau4IJ6QWdU4w5GId_pVt2DVhT3iGU4DQCwPg3Ij5ZLb8lO1R-STdLD1rrPNDYObHxtSWMj86fHbDW5_qupu4dgxvZ4vMEIJ5c_rdH7UlGf0bDO35kTLBF6iM/s1600/cropped-2%5B2%5D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="52" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8etBNL1EeQL03L9-L_Nvau4IJ6QWdU4w5GId_pVt2DVhT3iGU4DQCwPg3Ij5ZLb8lO1R-STdLD1rrPNDYObHxtSWMj86fHbDW5_qupu4dgxvZ4vMEIJ5c_rdH7UlGf0bDO35kTLBF6iM/s1600-rw/cropped-2%5B2%5D.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
احيانا ينتابني شعور مرعب بالخوف من المجهووول<br />
لا ادري لماذا هذا الخوف المفرط من القادم المجهول<br />
قي غياهب الغيب ( وعند ربك مفاتيح الغيب لا يعلمها الاّ هو)<br />
صدق الله العظيم<br />
ربما يأتي هذا الشعور الطاريء نتيجة للوضع العام المتدهور في اليمن<br />
وربما هي حالة شخصية نيجة عدم الاستقرار النفسي ....<br />
فالقلق زاد المبدع على المستوى العام</div>

نبض قلبي

احيانا ينتابني شعور مرعب بالخوف من المجهووول لا ادري لماذا هذا الخوف المفرط من القادم المجهول قي غياهب الغيب ( وعند ربك مفاتيح الغيب...

أقــراء المــزيــد »

نبداء من جديد

fuad alzubairi شاعر ومدون من تعز اليمن 0 مقالاتي نوفمبر 21, 2014

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTc8-l9tIMNeGoupy3VtD9b7ZrU_35NLnkHBGJKhQrlE3fbZfsVHbBE0wzjUDky4flgkIQRpQbnteNzLk-v-Rukdc25vlKONv1Mstdw1V8TxbdQjf9KTrELrrqE2KQp0ow833VVjvsMFo/s1600/693d59694967e4ae918787e206af1530%252525255B1%252525255D%2525255B1%2525255D%5B2%5D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTc8-l9tIMNeGoupy3VtD9b7ZrU_35NLnkHBGJKhQrlE3fbZfsVHbBE0wzjUDky4flgkIQRpQbnteNzLk-v-Rukdc25vlKONv1Mstdw1V8TxbdQjf9KTrELrrqE2KQp0ow833VVjvsMFo/s1600-rw/693d59694967e4ae918787e206af1530%25252525255B1%25252525255D%252525255B1%252525255D%5B2%5D.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
لقد تهت في الايام الماضيه في البحث عن قالب يرضي طموحي بكن للاسف لماوفقفي هذا الامر<br />
وظللت ابحث حتى وصلت لقناعة ان جميع القوالب رغم كثرتها لا تحلو من عيب واحد على الاقل<br />
هذا حبنما نتحدث عن القوالب المجانيه ....<br />
اما القوالب المدفوعه فهي تحتلف كليا فالوقت وقت البزنس  (والقرش بلعب بحمران العيون )كما<br />
يقول المثل اليمني اي ان المال يعطيك ما تريد .... اما الفتات فيأتي اليك بالمجــــــــــــــــــــاااان<br />
فافهمها وطبقها في كل صغيرة وكبيرة ... ( حتى على مستوى قالبا مجانيا ان شئت"""""؟؟؟؟؟ </div>

نبداء من جديد

لقد تهت في الايام الماضيه في البحث عن قالب يرضي طموحي بكن للاسف لماوفقفي هذا الامر وظللت ابحث حتى وصلت لقناعة ان جميع القوالب رغم كثر...

أقــراء المــزيــد »

الغيـــاب الحـــزيـــــــــن - 3

fuad alzubairi شاعر ومدون من تعز اليمن 0 أخرالمشاركات, ديـــوانـــــي 4 نوفمبر 20, 2014

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkDuP5fR64e4N3qr0L5odlkQ9evzuaJT5c-hJlTFGzjHB-_yb0xsKqG2gcF4JTcrdGKhXBmd1YF-NaoyPyXGEaGITavheWaIJ8PUUuB2e_QsOrl90vU8XDF-dLz0E-aUzFp8wVy2rz5OA/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="256" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkDuP5fR64e4N3qr0L5odlkQ9evzuaJT5c-hJlTFGzjHB-_yb0xsKqG2gcF4JTcrdGKhXBmd1YF-NaoyPyXGEaGITavheWaIJ8PUUuB2e_QsOrl90vU8XDF-dLz0E-aUzFp8wVy2rz5OA/s1600-rw/images.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<h2 style="text-align: center;">
اشعلت في روحي حزنا</h2>
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
يـــــسري هشيما بدمي</h2>
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
وأي حـزن يـــساوي</h2>
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
حزني لفقدان ( أمي )</h2>
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
لوكان حزني تــــوزع</h2>
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
على الذي لا أســـمي</h2>
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
لاصبح الان كهـــلا</h2>
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
من وطء قهري وهمي</h2>
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
اصبحت بعد رحيلك</h2>
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
يـــا أمي لا اذكر اسمي</h2>
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
وصرت يـــا أم وهنا</h2>
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
وقد تفتت عــــزمي</h2>
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
وبعدك العمر ولـــى</h2>
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
ضاع طموحي وحلمي</h2>
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
لا املك الاّ دعــــــاء</h2>
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
عليك يا أمـــــي يهمي</h2>
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
يغـــشاك ربـــي بعفو</h2>
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
ماسرى دمي بجسمي</h2>
<br />
<br />
<h2 style="text-align: center;">
</h2>
</div>

الغيـــاب الحـــزيـــــــــن - 3

اشعلت في روحي حزنا يـــــسري هشيما بدمي وأي حـزن يـــساوي حزني لفقدان ( أمي ) لوكان حزني تــــوزع على الذي لا أس...

أقــراء المــزيــد »

صوت وصوره

fuad alzubairi شاعر ومدون من تعز اليمن 0 خواطري نوفمبر 18, 2014

صوت وصوره

أقــراء المــزيــد »

صورة للرجل الثاني بإصلاح تعز والذي أغتيل اليوم

fuad alzubairi شاعر ومدون من تعز اليمن 0 أخرالمشاركات, متفـرقــات * مختـــاره * نوفمبر 18, 2014

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6yjOhxrIEUSqQXWXJapb0_3btpvxDh6OAYLwuk3EBx0Ahum_S80gFrr08Q3RVVSiLPcTyDVTuAqIrFbquS4jpwkMARuHJ_D89u901CzgCggefa8duAsBcVVacAXPu9WIisNI8AnNc6Kw/s1600/fududud.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6yjOhxrIEUSqQXWXJapb0_3btpvxDh6OAYLwuk3EBx0Ahum_S80gFrr08Q3RVVSiLPcTyDVTuAqIrFbquS4jpwkMARuHJ_D89u901CzgCggefa8duAsBcVVacAXPu9WIisNI8AnNc6Kw/s1600-rw/fududud.jpg" width="213" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Arabic Naskh', serif; font-size: 14px; line-height: 28px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Arabic Naskh', serif; font-size: 14px; line-height: 28px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Arabic Naskh', serif; font-size: 14px; line-height: 28px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Arabic Naskh', serif; line-height: 28px;">
<span style="font-size: large;">لفجر الجديد على صورة أمين عام مساعد حزب الإصلاح في تعز صادق منصور ، والذي غالبا ما كان يتوارى عن وسائل الإعلام .</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Arabic Naskh', serif; line-height: 28px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Droid Arabic Naskh', serif; line-height: 28px;">
<span style="font-size: large;">منصور الذي كان مُعلما في التربية والتعليم ويعتبر من مواليد عزلة الأفيوش محافظة إب ، ومن أبرز الحقوقيين والسياسيين في تعز .</span></div>
<div>
<br /></div>
</div>

صورة للرجل الثاني بإصلاح تعز والذي أغتيل اليوم

لفجر الجديد على صورة أمين عام مساعد حزب الإصلاح في تعز صادق منصور ، والذي غالبا ما كان يتوارى عن وسائل الإعلام . منصور الذي كا...

أقــراء المــزيــد »

اهلا بكل المتابعين

fuad alzubairi شاعر ومدون من تعز اليمن 0 خواطري نوفمبر 17, 2014

اهلا بكل المتابعين

ارحب بكل الذين يتابعوني عبر هذه المدونه - عين العرب- وارجو ان تكون بالفعل - عين كل العرب

أقــراء المــزيــد »

صوري

fuad alzubairi شاعر ومدون من تعز اليمن 0 خواطري نوفمبر 14, 2014

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">http://www.cartoonize.net/convert.php</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRDOVxVqhy0H4HWzzMOPHyST7yImMcC974VFnDBwv5Nss7OWFborDtVQlhIo-1aI9gad1CQnSs78JOaCpgIBZpg-M3LvHHCJEILeYBXs8aRjkKaiB4l2XDUDprsRrPsPniGNk2ZKYrKY8/s1600/fuffufjjjju.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRDOVxVqhy0H4HWzzMOPHyST7yImMcC974VFnDBwv5Nss7OWFborDtVQlhIo-1aI9gad1CQnSs78JOaCpgIBZpg-M3LvHHCJEILeYBXs8aRjkKaiB4l2XDUDprsRrPsPniGNk2ZKYrKY8/s320-rw/fuffufjjjju.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFQC8M6LxDoylr3su8SvAwCIy9eY7_hyc8XljfrngYWxu3h0r18vrLXXOOhaIqosCf-vljyGUSxaXDLTtI6AaOETZgGrIcOxc8-ltoz2FDfh2tnKxqRSXNAV0Zd32dH17FLl2404qluSI/s1600/upload-s9uouct83fl6di9jp9eiae77u0303726.jpg-final.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFQC8M6LxDoylr3su8SvAwCIy9eY7_hyc8XljfrngYWxu3h0r18vrLXXOOhaIqosCf-vljyGUSxaXDLTtI6AaOETZgGrIcOxc8-ltoz2FDfh2tnKxqRSXNAV0Zd32dH17FLl2404qluSI/s320-rw/upload-s9uouct83fl6di9jp9eiae77u0303726.jpg-final.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm1ezTih4hjflGjAvfSF5UagRTxaq1XiY1eIFpWPbDzFzNsQuEv5AhqKVHGEaoHNc34t_Almt_itgD8gAy40EltMm1T06-wvmXiHDRgIaJgpwtuYtSltEA0DK09k6zCTBQUh0YzqR4ONY/s1600/upload-s9uouct83fl6di9jp9eiae77u0303726.jpg-final+(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm1ezTih4hjflGjAvfSF5UagRTxaq1XiY1eIFpWPbDzFzNsQuEv5AhqKVHGEaoHNc34t_Almt_itgD8gAy40EltMm1T06-wvmXiHDRgIaJgpwtuYtSltEA0DK09k6zCTBQUh0YzqR4ONY/s320-rw/upload-s9uouct83fl6di9jp9eiae77u0303726.jpg-final+(1).jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicfWA6jjdAX5M3X5_p_k_lOh_EMmLS7PTr31GW5aScQ0Hlu0t-W2uaklaVnAyIiYIyup_NUHlucIt7uTEGup1fr0fKXEU6EVZYjwiPEOHJzl39CSyMQiRbwfknj3Bb2i6lbwwxEXmR9c8/s1600/upload-s9uouct83fl6di9jp9eiae77u0303726.jpg-final.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicfWA6jjdAX5M3X5_p_k_lOh_EMmLS7PTr31GW5aScQ0Hlu0t-W2uaklaVnAyIiYIyup_NUHlucIt7uTEGup1fr0fKXEU6EVZYjwiPEOHJzl39CSyMQiRbwfknj3Bb2i6lbwwxEXmR9c8/s320-rw/upload-s9uouct83fl6di9jp9eiae77u0303726.jpg-final.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT3zLRuEgRBmIA_jvJwgZQpIJnvWV3uQmp8tPh0Xj1auDDgGPBT4Albj3CwVREgO_BSsnmyL2xjZLH9uG8vEDqyTBUCqnlfeYm60Q4YuokDgO01bAEOrzx7__vQCIZ5WA3ivoz7j9mL-4/s1600/upload-s9uouct83fl6di9jp9eiae77u0462422.jpg-final+(6).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT3zLRuEgRBmIA_jvJwgZQpIJnvWV3uQmp8tPh0Xj1auDDgGPBT4Albj3CwVREgO_BSsnmyL2xjZLH9uG8vEDqyTBUCqnlfeYm60Q4YuokDgO01bAEOrzx7__vQCIZ5WA3ivoz7j9mL-4/s320-rw/upload-s9uouct83fl6di9jp9eiae77u0462422.jpg-final+(6).jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-Ke4kaLKzQGLWrwsduyzAKSReoUyH0Cc4x4SeGkgve6bWVkxxYT4ctt_eTENwrOXndil9c-HQ8O-suS1m2sNO0X-zujV7OyMH_8M9SXtjTiKGuEBc1X_Y1rcqh_XWX6Dk3G9zhSVwtPU/s1600/upload-s9uouct83fl6di9jp9eiae77u0462422.jpg-final+(7).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-Ke4kaLKzQGLWrwsduyzAKSReoUyH0Cc4x4SeGkgve6bWVkxxYT4ctt_eTENwrOXndil9c-HQ8O-suS1m2sNO0X-zujV7OyMH_8M9SXtjTiKGuEBc1X_Y1rcqh_XWX6Dk3G9zhSVwtPU/s320-rw/upload-s9uouct83fl6di9jp9eiae77u0462422.jpg-final+(7).jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi50dDZ_tGilup1Ld3pqchwNnJjHK2G1BrY1NCWGx8LAeLmo-33g2siNFnujU1kMqaCAwjKBAoXU59kpkrPPmbrXDOLKmsXR0JMKhHnA5WkYdFMYBV5mBHpIPLQrobCX3KZDiy7ftUKOEY/s1600/upload-s9uouct83fl6di9jp9eiae77u0462422.jpg-final+(5).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi50dDZ_tGilup1Ld3pqchwNnJjHK2G1BrY1NCWGx8LAeLmo-33g2siNFnujU1kMqaCAwjKBAoXU59kpkrPPmbrXDOLKmsXR0JMKhHnA5WkYdFMYBV5mBHpIPLQrobCX3KZDiy7ftUKOEY/s320-rw/upload-s9uouct83fl6di9jp9eiae77u0462422.jpg-final+(5).jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHn2pvu62zxRR2AgGIPfbTUNelPqcM7jb4TjPvrC0OxIVcvi1pJW224CLByN6M4c_LRkjB8asiYvfmlyv0xPlfd9Wkud-ZnX0NVgehV3EMCyJ4tlJGrlGLwy_YTCUzz_PpcH198sbDTfU/s1600/upload-s9uouct83fl6di9jp9eiae77u0102635.jpg-final.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHn2pvu62zxRR2AgGIPfbTUNelPqcM7jb4TjPvrC0OxIVcvi1pJW224CLByN6M4c_LRkjB8asiYvfmlyv0xPlfd9Wkud-ZnX0NVgehV3EMCyJ4tlJGrlGLwy_YTCUzz_PpcH198sbDTfU/s320-rw/upload-s9uouct83fl6di9jp9eiae77u0102635.jpg-final.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0YkIeHegzlcLUko1WPsKvUVeMfHOjqUE62mqLwsm8IszeRHPtLdyOrdIqu3BlcNPTVOBXEN9uOgul5BEtvzN8M0DJm4CvRMWB-xvu0aKY9iFPBjn0Sbixt8Kb_v9GfbiLaY757OWpNzQ/s1600/upload-s9uouct83fl6di9jp9eiae77u0462422.jpg-final.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0YkIeHegzlcLUko1WPsKvUVeMfHOjqUE62mqLwsm8IszeRHPtLdyOrdIqu3BlcNPTVOBXEN9uOgul5BEtvzN8M0DJm4CvRMWB-xvu0aKY9iFPBjn0Sbixt8Kb_v9GfbiLaY757OWpNzQ/s320-rw/upload-s9uouct83fl6di9jp9eiae77u0462422.jpg-final.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0YkIeHegzlcLUko1WPsKvUVeMfHOjqUE62mqLwsm8IszeRHPtLdyOrdIqu3BlcNPTVOBXEN9uOgul5BEtvzN8M0DJm4CvRMWB-xvu0aKY9iFPBjn0Sbixt8Kb_v9GfbiLaY757OWpNzQ/s1600/upload-s9uouct83fl6di9jp9eiae77u0462422.jpg-final.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0YkIeHegzlcLUko1WPsKvUVeMfHOjqUE62mqLwsm8IszeRHPtLdyOrdIqu3BlcNPTVOBXEN9uOgul5BEtvzN8M0DJm4CvRMWB-xvu0aKY9iFPBjn0Sbixt8Kb_v9GfbiLaY757OWpNzQ/s320-rw/upload-s9uouct83fl6di9jp9eiae77u0462422.jpg-final.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsfp0RlQYXw7DAjTfIFDQAy01fR5VENuZzlErSsUbUTMkQJRXiufv8cjm_DFRekTm2vNGQxIt8mEW01XW35l60_BXQysKD6TEkIFcPi32Tib-TCKZZ-ljfOjkHCYdAbhmCl-KR31zZZ34/s1600/upload-s9uouct83fl6di9jp9eiae77u0462422.jpg-final+(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsfp0RlQYXw7DAjTfIFDQAy01fR5VENuZzlErSsUbUTMkQJRXiufv8cjm_DFRekTm2vNGQxIt8mEW01XW35l60_BXQysKD6TEkIFcPi32Tib-TCKZZ-ljfOjkHCYdAbhmCl-KR31zZZ34/s320-rw/upload-s9uouct83fl6di9jp9eiae77u0462422.jpg-final+(1).jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqwBkRSh9BVlixhp1vB-wjyynzDQmnZmuOlxC1RUg3fcVM_9N146WDvqtnZ7iEljomn0HOyf8tnOxoGcO87addkOT87Nr4Ze8CcblBatZvOZHIYAk5PLJYhIqpboK7sZqUTOKDx22ko6s/s1600/upload-s9uouct83fl6di9jp9eiae77u0462422.jpg-final+(2).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqwBkRSh9BVlixhp1vB-wjyynzDQmnZmuOlxC1RUg3fcVM_9N146WDvqtnZ7iEljomn0HOyf8tnOxoGcO87addkOT87Nr4Ze8CcblBatZvOZHIYAk5PLJYhIqpboK7sZqUTOKDx22ko6s/s320-rw/upload-s9uouct83fl6di9jp9eiae77u0462422.jpg-final+(2).jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br /></div>

صوري

http://www.cartoonize.net/convert.php ...

أقــراء المــزيــد »

تعز تفجر خلافا حادا بين صالح والحوثيين

fuad alzubairi شاعر ومدون من تعز اليمن 0 أخرالمشاركات, متفـرقــات * مختـــاره * نوفمبر 14, 2014

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="stroy_date" style="background-color: #cccccc; color: #505050; font-family: tahoma; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzDttf0vBi2Xl8jiP0AztXQh_401kO6csWicQUFiPVkBrxntvfq6iDT5aBnm2MC9sd95VMjkyltvOfoH-WMVqYwxIn0UZs4Ay0TdgYpSyKwWwGLSj5TMVPW9U3Iy5LGsHcQWMLhrwU1Z4/s1600/ffffffff.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="188" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzDttf0vBi2Xl8jiP0AztXQh_401kO6csWicQUFiPVkBrxntvfq6iDT5aBnm2MC9sd95VMjkyltvOfoH-WMVqYwxIn0UZs4Ay0TdgYpSyKwWwGLSj5TMVPW9U3Iy5LGsHcQWMLhrwU1Z4/s1600-rw/ffffffff.jpg" width="320" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="stroy_date" style="background-color: #cccccc; color: #505050; font-family: tahoma; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
</div>
<div class="stroy_date" style="background-color: #cccccc; color: #505050; font-family: tahoma; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
</div>
<div class="stroy_date" style="background-color: #cccccc; color: #505050; font-family: tahoma; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
</div>
<div class="stroy_date" style="background-color: #cccccc; color: #505050; font-family: tahoma; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 10px; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: large;">يمن فويس ( أحمد الشميري ) عكاظ :</span></div>
<div style="background-color: #cccccc; color: black; float: left; font-family: Arial; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; height: 600px; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; width: 160px; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: large;"><ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-7429031693667548" data-ad-slot="9702481367" data-adsbygoogle-status="done" style="display: inline-block; height: 600px; margin: 0px; padding: 0px; width: 160px;"><ins id="aswift_1_expand" style="background-color: transparent; border: medium none; display: inline-table; height: 600px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; visibility: visible; width: 160px;"><ins id="aswift_1_anchor" style="background-color: transparent; border: medium none; display: block; height: 600px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; visibility: visible; width: 160px;"></ins></ins></ins></span></div>
<div id="cke_pastebin" style="background-color: #cccccc; color: black; font-family: Arial; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: large;">نقلت صحيفة «عكاظ» السعودية  عن مصادر سياسية أن خلافات نشبت مؤخرا بين حزب المؤتمر وجماعة الحوثي حول تشكيلة حكومة الكفاءات، أبرزها إعلان الحوثيين تأييدهم لحكومة بحاح.</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="background-color: #cccccc; color: black; font-family: Arial; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
</div>
<div id="cke_pastebin" style="background-color: #cccccc; color: black; font-family: Arial; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: large;">وأفاد المصدر أن الخلافات بين المؤتمر والحوثي بدأت برفض الأخير مطالب علي عبدالله صالح بالسيطرة على محافظة تعز، رفع المخيمات الحوثية من الشوارع، وإعادة مقرات حزب الإصلاح وبعض المنازل لأصحابها.</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="background-color: #cccccc; color: black; font-family: Arial; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
</div>
<div id="cke_pastebin" style="background-color: #cccccc; color: black; font-family: Arial; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: large;">من جهتها، توقعت مصادر رسمية يمنية صدور قرارات وتغييرات حكومية في غضون أيام، من بينها تعيينات تشمل الوزارات الثلاث التي لم تشغل بسبب اعتذار وزراء المؤتمر الشعبي، وتعيينات عسكرية وأمنية ودبلوماسية.</span></div>
<div id="cke_pastebin" style="background-color: #cccccc; color: black; font-family: Arial; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
</div>
<div id="cke_pastebin" style="background-color: #cccccc; color: black; font-family: Arial; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: large;">وأوضحت أن الوزراء الذين سيشغلون الحقائب الشاغرة، أبرزهم القيادي المنشق عن حزب الرئيس السابق أحمد الميسري وزيرا لشؤون مجلس النواب والشورى بدلا من أحمد الكحلاني، طلال عقلان وزيرا الشؤون الاجتماعية والعمل بدلا من قبول المتوكل، وحسين الشامي وزيرا للخدمة المدنية بدلا من أحمد لقمان.</span></div>
</div>

تعز تفجر خلافا حادا بين صالح والحوثيين

يمن فويس ( أحمد الشميري ) عكاظ : نقلت صحيفة «عكاظ» السعودية عن مصادر سياسية أن خلافات نشبت مؤخرا بين حزب المؤتمر وجماعة ا...

أقــراء المــزيــد »

اول انتصار لوزير الدفاع ازاحة الاشول وتعيين علي محسن لهيئة الأركان العامة

fuad alzubairi شاعر ومدون من تعز اليمن 0 متفـرقــات * مختـــاره * نوفمبر 14, 2014

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: AlJ-Arabic-Bold, Arial; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyyYgBmboXpHc6xCmZXA6DnnRQnyDZjQXOaE6bjzUPEcGX0ONHV3idpdkZ069VkEMoPCb5OfAKjWLw8TjgMO3VZDMM6QyYvDpdKjoKSoNVLeLnJGPavjelhSyUmj9OnnesTNPWkbcdvOQ/s1600/14-11-14-123402201.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="223" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyyYgBmboXpHc6xCmZXA6DnnRQnyDZjQXOaE6bjzUPEcGX0ONHV3idpdkZ069VkEMoPCb5OfAKjWLw8TjgMO3VZDMM6QyYvDpdKjoKSoNVLeLnJGPavjelhSyUmj9OnnesTNPWkbcdvOQ/s1600-rw/14-11-14-123402201.jpg" width="320" /></a></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: AlJ-Arabic-Bold, Arial; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: AlJ-Arabic-Bold, Arial; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: AlJ-Arabic-Bold, Arial; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: AlJ-Arabic-Bold, Arial; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
هنا عدن - العربي الجديد</div>
<div class="details_title" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: AlJ-Arabic-Bold, Arial; font-size: 30px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 60px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<div class="story_text" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: AlJ-Arabic-Bold, Arial; font-size: 18px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<div style="margin: 0px; padding: 0px;">
حسم الرئيس، عبد ربه منصور هادي، أمره بشأن تعيين رئيس جديد لهيئة الأركان العامة بدلاً من اللواء أحمد علي الأشول، الذي يشغل المنصب منذ صيف العام 2006، بحسب ما علم "العربي الجديد" من مصادر موثوقة في الرئاسة.<br />
</div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px;">
وكشفت المصادر عن أن "الشخصية البديلة للأشول هي اللواء الركن علي محسن علي مثنّى، الذي يشغل قائد المنطقة العسكرية السابعة منذ إبريل/ نيسان 2013".<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
ومثنّى مواليد عام 1967، يتحدّر من منطقة "رُصابة" التابعة لمحافظة ذمار، وحاصل على بكالوريوس علوم عسكرية من الكلية الحربية بصنعاء، ثم ماجستير علوم عسكرية بدرجة ممتاز، كما حاز على زمالة كلية الحرب العليا بدرجة ممتاز بترتيب الأول على الدورة.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
وترقّى مثنّى بعد تخرجه من قائد فصيلة إلى قائد سرية صاعقة، ثم عيّن قائداً لبطارية فنية صاروخية أرض ـ أرض توشكا، وإلى قائد كتائب الأسكود (آر 17)، فقائد للواء الأسكود (آر 17)، إلى أن عيّن، في نوفمبر/ تشرين الثاني 2011، قائداً لمجموعة ألوية الصواريخ، وتم تجديد تعيينه في المنصب نفسه في 2012، إلى أن صدر التقسيم الجديد للمناطق العسكرية للبلاد ليتم تعيينه قائداً للمنطقة السابعة.<br />
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
وتأتي هذه التغييرات بعد تعيين وزير جديد للدفاع، هو اللواء محمود الصُبيحي، خلفاً للواء محمد ناصر أحمد، الذي انتقل مع أسرته إلى خارج الوطن، وسط أنباء عن احتمال تعيينه سفيراً أو ملحقاً عسكرياً في دولة غربية.</div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; padding: 0px;">
وفي تعليقات على خبر القرار اعتبر سياسين انه اول انتصار يحققه وزير الدفاع الحالي اللواء محمود الصبيحي</div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: AlJ-Arabic-Bold, Arial; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 5px 0px 10px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-1362911606480008" data-ad-slot="5206113401" data-adsbygoogle-status="done" style="display: inline-block; height: 280px; margin: 0px; padding: 0px; width: 336px;"><ins id="aswift_0_expand" style="background-color: transparent; border: none; display: inline-table; height: 280px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; visibility: visible; width: 336px;"><br class="Apple-interchange-newline" /></ins></ins></div>
</div>
<div class="details_title" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: AlJ-Arabic-Bold, Arial; font-size: 30px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 60px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
</div>

اول انتصار لوزير الدفاع ازاحة الاشول وتعيين علي محسن لهيئة الأركان العامة

هنا عدن - العربي الجديد حسم الرئيس، عبد ربه منصور هادي، أمره بشأن تعيين رئيس جديد لهيئة الأركان العامة بدلاً من اللواء أحمد...

أقــراء المــزيــد »

الصراع بين العلم والدين

fuad alzubairi شاعر ومدون من تعز اليمن 0 أخرالمشاركات نوفمبر 14, 2014

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<h2 style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 255, 255); border: 0px none; clear: left; color: #e96f21; float: left; font-family: 'Lotus W20 Light'; font-size: 1.3em; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; margin-top: 0px; outline: 0px none; padding: 0px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: baseline; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<img alt="خالص جلبي " loading="lazy" src="http://www.mominoun.com/Areas/ApplicationShared/Content/Articles/Authors//98/MainImage_Thumbnail_240px.jpg" /></h2>
<br />
<br class="Apple-interchange-newline" />
<div id="article-body" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: black; display: inline-block; font-family: 'Lotus W20 Light'; font-size: 20px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; margin: 0px; orphans: auto; outline: 0px; padding: 0px 0px 0px 10px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: top; white-space: normal; widows: auto; width: 440px; word-spacing: 0px;">
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
قبل أكثر من أربعين عاماً بعد تخرجي من كلية الطب، استولت علي فكرة كانت تتخمر على مدى سنوات طويلة، وهي محاولة رؤية الطب في منظار جديد، بل رؤية كافة العلوم في هذا الضوء. والذي حرك هذا الموضوع عندي، هو نصف آية من القرآن جاء ذكرها عرضاً بشكل خجول متردد في كتاب الفسيولوجيا، ذلك العلم الجميل الذي كنا نتعرف عليه في ذلك الوقت.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
الآية أو بالأحرى نصف الآية، هي: (<strong style="background: transparent; border: 0px; font-size: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">وجعلنا من الماء كل شيء حي</strong>).</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
ما أثار انتباهي في ذلك الوقت، أن الآية لم تذكر حتى نهايتها؛ مع أن الآية ذكرت من أجل الوصول إلى تقرير جدوى ومغزى الآية، ونهايتها كلمتان فقط (<strong style="background: transparent; border: 0px; font-size: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">أفلا يؤمنون</strong>). لقد أثارت هاتان الكلمتان عندي زوبعة فكرية في محاولة اكتشاف العلاقة بين العلم والإيمان، في البيولوجيا، في الفيزياء النووية، في الكوسمولوجيا، في علم مباحث الأعصاب الحديثة، في التطور، في الجنس، في التسلح النووي، في السلم والحرب والأمن الدولي، في التعليم، في قضية المرأة، في الكفاح الأخلاقي، في علم النفس الحديث، في دورة الاقتصاد، في مشكلة العنف واللاعنف، في الأنثروبولوجيا، في علم الجينات وجراحة الكروموسومات، الذي يشكل علم المستقبل، والذي هو أخطر من السلاح النووي، جعلني كل هذا أنكب على دراسة هذه الظاهرة، في محاولة لبناء فلسفي جديد، يدخل فيها العقل المسلم المعاصرة، ويتكيف معها بعد أن يهضمها ويتمكن منها، لينتقل بعد ذلك إلى الإبداع فيها.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
لذلك كتبت كتابي الأول في حياتي (الطب محراب للإيمان - جزء أول)، وبعدها بأربع سنوات الجزء الثاني من نفس الكتاب، الذي طورت فيه البحث خطوة جديدة في رسم معالم فلسفة إسلامية معاصرة للتعامل مع العلوم الجديدة التي تخترق فضاءات جديدة للمعرفة كل يوم.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
كانت مزية الكتاب هي أنه اقتحم مجالاً جديداً كان رائداً في وقته، ولا يزال يتمتع بصلابة، حتى وقت كتابة هذه الأسطر. والآن، وبعد أربعة عقود من المحاولة الأولى، أشعر أن هذا الاتجاه الذي شققت الطريق إليه لا يقتصر على الطب، بل يجب أن يشمل كل حقول المعرفة الإنسانية، لذا قمت بمشروع حفر جديد للتعامل مع أحدث المعلومات التي تتدفق إلى السوق الفكرية، وهي أنه ليس (الطب فقط محراب للإيمان)، بل علم الذرة والفيزياء النووية، البيولوجيا وعلم الخلية الحديث، الكروموسومات، واكتشاف الشيفرة السرية للخلق العام، ومنه الإنساني، حيث تتفجر الثورة العلمية الحديثة في القرن الحادي والعشرين، علم النفس الإنساني في مدرسته الجديدة التي طورت ما يعرف بعلم النفس الإنساني، بعيداً عن فهم الإنسان كدفعة غريزة، أو آلة، بل ككائن فريد متميز.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
كانت محاولة الكتاب هي في استيعاب الإعصار العلمي، وصدمة الحداثة، تلك التي دخلت العالم الإسلامي، وأحدثت ما يشبه فقداناً في التوازن الثقافي.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
أردت أن أقرأ الطب في ضوء القرآن، واستخرج عجينة جديدة بين العلم والإيمان. (<strong style="background: transparent; border: 0px; font-size: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات</strong>) (المجادلة 11).</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
فهمت أن العلم والإيمان هما وجهان لعملة واحدة، بل أردت أن أقلب العلم إلى إيمان، والإيمان إلى علم، وفي اللحظة التي يتم فيها هذا التحول، سيحصل في تاريخ العالم ما حصل في اكتشاف اينشتاين للعلاقة بين الطاقة والمادة، حيث يتم تحول الطاقة إلى مادة وبالعكس.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
إن الطاقة ليست إلا إحدى صور المادة، كما أن المادة ليست إلا طاقة مكثفة، وهذا الفهم لطبيعة الكون، بل إن نقص هذا الفهم عند الشيطان سابقاً هو الذي أودى به إلى اللعنة الأبدية، حين احتج بتميزه أنه من طاقة وأن آدم (مادة)، وفي الحين الذي نصل فيه إلى معادلة من هذا النوع، سيتوقف الصراع بين العلم والدين.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
من هنا نفهم ما معنى أن القرآن يقرن في كثير من آياته بين العلم والإيمان، أو يشير إلى أن الذين يحملون العلم يعرفون أن ما جاء في القرآن حق، فتخشع قلوبهم له.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
(<strong style="background: transparent; border: 0px; font-size: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ويرى الذين أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك هو الحق ويهدي إلى صراط العزيز الحميد</strong>) تماماً كما يبذل العلماء الآن جهودهم في فهم القانون (التوحيدي) الذي ينتظم الكون، والذي قضى فيه اينشتاين العشرين سنة الأخيرة من حياته، لدمج قوانين الكون الأربعة الرئيسة، وهي الجاذبية، القوة الكهرطيسية، قوى النواة الضعيفة، قوى النواة القوية.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
هذه المحاولة (معادلة العلم - الإيمان) لم تخلص من الزوابع بعد، ولم ترسو هذه السفينة الجديدة العجيبة على شاطئ السلامة بعد، فنحن في صدد إرساء توازن جديد أو هكذا أزعم.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
هذا التوازن الجديد هو رؤية المعرفة في نور جديد، ويجب أن نكون حذرين جدا من مصطلح أسلمة المعرفة، فليس هناك علم إسلامي ومسيحي ويهودي وبوذي.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
ما نريد بهذه المقاربة الجديدة وضع العلم في إطاره الفلسفي الملائم، ضمن الفكر والفلسفة الإسلامية، لا حصراً وحبسا، بل فهما للعلم ضمن هذا الإطار الفلسفي؛ أي أننا في صدد إرساء العلم من خلال فلسفة العلم.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
في عالم النبات، يحصل شيء مثير عند تطعيم فرع على أصل، ما يحدث هو أن الفرع ينمو فيمتص النسغ والدفع من الأصل، إلا أن الحيوية تبقى للفرع، والثمار تخرج من الفرع شاهدة عليه، ليست ثماراً غريبة أو ثمار الأصل، بل ثمارأً غضة فتية من الفرع ونوعه.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
إن (محمد إقبال) الفيلسوف المسلم فعل هذا الشيء أثناء احتكاكه بالحضارة الغربية، لأنه أخرج ثماراً يانعة إسلامية من عصارة الفكر الغربي؛ فأبدع كتابه (تجديد التفكير الديني في الإسلام).</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
نحن نريد أن نعرف ما يجد في العالم من ثمرات، ليس فقط من أجل التعرف عليها، بل حتى نحقق وظيفة ( الشهادة)، لأن الشاهد في أية قضية يجب أن يكون حاضراً واعياً للواقعة، كما قال القرآن (<strong style="background: transparent; border: 0px; font-size: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية</strong>) (الحاقة - 11)، بل يجب أن نهيئ أنفسنا للقفزة الأخرى، وهي ليس (لحاق) الآخرين، بل (تجاوزهم)؛ أي القيام بعمل ريادي في فضاءات المعرفة، مع الانتباه إلى أن تجاوز شيء ما يعني معرفته والوصول إليه قبل تجاوزه، لذا فالعلاقة مع العالم يجب أن تقوم على إدراكه، وإدراكه يجب أن يتم من خلال معرفته، وهذا اللون من المعرفة ريادي أيضاً، لأننا يجب أن نخترق العلم وفلسفة العلم ثم إرساء معرفتنا الجديدة.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: transparent; border: 0px; font-size: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">* خالص جلبي<span class="Apple-converted-space"> </span></strong><strong style="background: transparent; border: 0px; font-size: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">مفكر<span class="Apple-converted-space"> </span></strong><strong style="background: transparent; border: 0px; font-size: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">و<span class="Apple-converted-space"> </span></strong><strong style="background: transparent; border: 0px; font-size: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">كاتب<span class="Apple-converted-space"> </span></strong><strong style="background: transparent; border: 0px; font-size: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">سوري</strong></div>
</div>
<span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: 'Lotus W20 Light'; font-size: 20px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;"></span></div>

الصراع بين العلم والدين

قبل أكثر من أربعين عاماً بعد تخرجي من كلية الطب، استولت علي فكرة كانت تتخمر على مدى سنوات طويلة، وهي محاولة رؤية الطب في منظار جديد،...

أقــراء المــزيــد »

أين يقف العلم اليوم: النظرة العلمية الجديدة

fuad alzubairi شاعر ومدون من تعز اليمن 0 أخرالمشاركات, متفـرقــات * مختـــاره * نوفمبر 14, 2014

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDxgy0ZgIsTLbQ_CLWt-pGJLqJqj084LLWm9jm8T0i9098YgO3HFVMpYXOmBe06vjRlD8ZuVUS9rt8hiOIqMltlKHcGnEsfDpNiq0zW0CxPiblUd2tnSjgc0yVYDZShrl1Ooha8jnnAg8/s1600/MainImage_Thumbnail_240px.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDxgy0ZgIsTLbQ_CLWt-pGJLqJqj084LLWm9jm8T0i9098YgO3HFVMpYXOmBe06vjRlD8ZuVUS9rt8hiOIqMltlKHcGnEsfDpNiq0zW0CxPiblUd2tnSjgc0yVYDZShrl1Ooha8jnnAg8/s1600-rw/MainImage_Thumbnail_240px.jpg" /></a></div>
<br />
منقول<br />
<br />
بقلم د : خالص جلبي<br />
<br />
__________<br />
<div id="article-body" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: black; display: inline-block; font-family: 'Lotus W20 Light'; font-size: 20px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; margin: 0px; orphans: auto; outline: 0px; padding: 0px 0px 0px 10px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; vertical-align: top; white-space: normal; widows: auto; width: 440px; word-spacing: 0px;">
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
مر العلم الجديد منذ مطلع القرن العشرين بسلسلة من الثورات والتحولات المثيرة، حيث تغيرت صورة العالم القديم والفكر القديم، وحالة العلم اليوم ليست في سرعة بل تسارع؛ فهناك تدفق مخيف لكم المعلومات، يحدث انقلابا نوعياً مع كل تراكم كمي جديد، على النحو الذي شرحه العلامة ابن خلدون قديماً، من أن التراكمات الكمية تقود في النهاية إلى تغير نوعي، وهو انتباه رائع دشنه في القرن الثامن الهجري، حين كانت الحضارة الإسلامية تنام على هامش التاريخ، ويضربها شلل اللافعالية.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
لقد تمت اختراقات رائعة ومذهلة لفضاءات جديدة، قام بها العقل الإنساني بعد أن بدأت الحضارة الإنسانية تدخل طوراً جديداً؛ فلم تعد أوروبية أو صينية. وكان هذا تدشينا هائلاً وصلت إلى أعتابه البشرية.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
والمثل على هذا، تطوير السلاح النووي المشؤوم الذي توصلت إليه أمريكا في مختبر (لوس آلاموس)، فلم يكن أمريكيا محلياً، بل كان نتاجاً عالمياً بالدرجة الأولى، حيث عمل في المختبر تيللر الهنغاري، وإنريكو فيرمي الإيطالي، وكيستاكوفسكي الأوكراني، وأوبنهايمر الأمريكي، وفوكس الألماني وستانسيلوف أولام الروسي... الخ.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
لكن العلم، منذ أن كتب راسل كلماته عن العبثية ومستقبل الإنسان في عام 1902، مر بسلسلة مثيرة من الانعطافات النوعية، حيث وجهت ضربات مزلزلة إلى النظرية المادية القديمة.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
كانت الأولى إلى المعقل الرئيس حقل الفيزياء، على أيدي مجموعة من رواد القرن العشرين، مثل آينشتاين ونيلز بور وفيرنر هايزنبرغ وأوتو هان وكارل فريدريك فون فايتسكر وهانس بيته وأوبنهايمر وانريكو فيرمي ولورانس وإدوارد تيللر وعشرات سواهم، حيث تم وللمرة الأولى في تاريخ الجنس البشري، الدخول إلى فهم أعمق للذرة، وبالتالي المادة والوجود المادي.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
ثم أمكن إحداث انقلاب نوعي في إمكانية شطر الذرة على طاولة أوتوهان المتواضعة، وبذلك شطبت المسلمة القديمة (الآتوم) تلك الترجمة اليونانية للفظة الذرة، حيث لم تعد الذرة بعد ذلك الجزء الذي لا يتجزأ، بل أصبحت (الجزء الذي يتجزأ بدون نهاية على ما يبدو)، وللدخول إلى فهم أعمق للبناء الذري، وقفت فيزياء نيوتن عقبة في الطريق من خلال مفهوم (الزمان والمكان المطلقين)، فلم يعد هناك زمان مطلق أو مكان مطلق، بل يوجد (متصل الزمان والمكان)، وهو مصطلح جديد طرحته النظرية النسبية، التي طورها أينشتاين من خلال النسبية الخاصة والنسبية العامة، كلا على حدة في عامي 1911و1916 الميلاديين، وبذلك أمكن فهم الوجود بشكل انقلابي جديد، وترتب على النظرية النسبية أمورا تأخذ بالألباب، حيث أمكن فرز علاقة جديدة بين الطاقة والمادة، حيث صيغت علاقة الطاقة بالمادة على أن الطاقة والمادة هما صورتان لحقيقة واحدة، بل والدخول لفهم أو محاولة فهم قوى الوجود كلها ضمن قانون توحيدي واحد، حيث تنتظم الوجود الآن أربع قوى عظمى، وليس قوة واحدة، هي القوة الكهرومغناطيسية (بعد دمج الكهرباء والمغناطيس على يد ماكسويل في معادلة واحدة)، والجاذبية وقوى النواة الضعيفة والقوية؛ وبذلك أمكن الدخول إلى فهم قوانين الوجود الكبرى، وهذا يعني هدم جذري للبنى الفيزيائية التي سادت العصر السابق، مع كل ذيولها الفلسفية التي فسرت الوجود بالمادة البكماء العاجزة التي تفسر كل شيء حولها بما فيه الحس والعقل.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
كذلك عجزت فيزياء نيوتن وأفوغادرو، وكيمياء لافوازييه وغيرها، عن تفسير البناء الذري، مع كومة المعلومات الجديدةـ مما عجل بتطوير (<b style="background: transparent; border: 0px; font-size: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ميكانيكا الكم</b>) الذي دشنه ماكس بلانك وفيرنر هايزنبرغ، وهي التي ترى أن عملية امتصاص أو ابتعاث طاقة ما لا تتم جملة واحدة، بل على شكل مراحل وموجات (طاقة)، كل منها عبارة عن حزمة من الطاقة تسمى (الكم).</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
ثم الطرح المرعب<span class="Apple-converted-space"> </span><b style="background: transparent; border: 0px; font-size: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">لنظرية اللا يقين</b><span class="Apple-converted-space"> </span>في الفيزياء النووية، التي تمخضت عن نظرية ميكانيكا الكم، حيث لا يمكن معرفة، وبنفس الوقت، مكان الإلكترون وسرعته، حيث تشكل كل من ميكانيكا الكم في العالم الأصغر، والنسبية العامة في الكون الأكبر،<b style="background: transparent; border: 0px; font-size: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">المحاور الرئيسة للفيزياء الحديثة.</b></div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
وتولد من هذا المزيج عالم جديد لم يره إلا جيلنا، حيث وصل العقل البشري إلى سقف القوة، إلى تملك قوى النجوم ولهيب حرارة الشمس بملايين الدرجات، كله بفضل الانقلاب النوعي العلمي، ودخول عالم جديد لم تعد فيه القوة العارية والفظة هي أسلوب الحوار، بل دخل الإنسان، وللمرة الأولى في تاريخه، منحى جديداً<span class="Apple-converted-space"> </span><b style="background: transparent; border: 0px; font-size: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">لبناء عالم جديد سلامي.</b></div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
وبالطبع، هذا الحديث لنا عودة تفصيلية إليه فيما بعد، وهناك الآن عاصفة فيزيائية جديدة ليست في مستوى الذرة، بل في مستوى (<b style="background: transparent; border: 0px; font-size: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">الجزيئات دون الذرية</b>)، حيث اعترض الكونجرس الأمريكي، قبل فترة، على مشروع يكلف (14) مليار دولار للوصول إلى المزيد من المعلومات حول الجسيمات متناهية الصغر، والتي تتكون منها جزيئات الذرة، وذلك من خلال تسريع الجزيئات الذرية في نفق خاص، ثم صدم هذه الجزئيات بعضها ببعض، لتحصيل ركام ينبئ عن مكونات دون جزئية أصغر مما هو معروف حتى الآن.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
لقد وصلت<span class="Apple-converted-space"> </span><b style="background: transparent; border: 0px; font-size: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">العتبة الذرية،</b><span class="Apple-converted-space"> </span>في الوقت الراهن، إلى مستوى<span class="Apple-converted-space"> </span><b style="background: transparent; border: 0px; font-size: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">الكوارك</b><span class="Apple-converted-space"> </span>الذي يشكل ثلاثة منه بناء البروتون، الذي يشكل بدوره؛ أي البروتون مع النيترون، نواة الذرة، بعد أن عرف أن العالم الأصغر يمتد في صغره، أكثر مما كان متصوراً، من جسيمات الذرة وتوزيعها بين الإلكترون والبروتون والبوزيترون والنيترون.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
والسؤال إلى أين ستمضي الرحلة في العالم الأصغر؟ وهل هناك عتبة سيقف أمامها العلم، أم أن التناهي في الصغر ليس له حدود تماماً؟ كما هو الحال في العالم الأكبر؛ عالم الكوسمولوجيا؟!.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
هل ستمضي الرحلة باتجاه اللانهاية التي نعرفها في الأرقام، والآن نراها في العالمين الأكبر والأصغر؟؟</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<b style="background: transparent; border: 0px; font-size: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">هذا هو طرف من طبيعة التحديات التي تواجه العلم الإنساني والعقل الإنساني.</b></div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
لقد ذكر القرآن آيتين في المطلق عن مصطلح (كلمات الله)، سنذكرها بعد قليل. والقرآن الكريم له مصطلحاته الخاصة به، والتي تكرر نفسها وتعمق مدلولها بين الحين والآخر، وتتشابك وتترابط لتشكل بنى فكرية خاصة به، حيث يجب فهم القرآن على هذه الصورة الطبوغرافية التركيبية، وليس بالشكل المتناثر والذرات التائهة، التي لا يضمها خيط ولا يجمعها نسق، ولا ينتظمها قانون، وهو ما أشار إليه القرآن في لفظه (عضين)، (كما أنزلنا على المقتسمين الذين جعلوا القرآن عضين)؛ أي أجزاء مقسمة وأعضاء مقطعة وأشلاء متناثرة.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
نذكر مثلا في هذا، من<span class="Apple-converted-space"> </span><b style="background: transparent; border: 0px; font-size: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">عالم الكوسمولوجيا،</b><span class="Apple-converted-space"> </span>عبارة (وجعلنا سراجاً وهاجا)، في حين جعل القمر (نورا)، مما يحمل إمكانية أنه متلق الضوء (وجعل فيها سراجاً وقمراً منيرا). أو في البيولوجيا تكرار السمع قبل البصر دوماً (ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا)، (والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئاً وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون)، حيث يتقدم السمع على البصر دوماً، حيث إن الذي يولد أصما لا يستطيع النطق وتحصيل العلم، خلافاً للأكمه الذي يولد أعمى أو يصاب بالعمى في سن مبكرة، فهو يستطيع التحصيل العلمي على ما نعرف.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
أو في<span class="Apple-converted-space"> </span><b style="background: transparent; border: 0px; font-size: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">السيكولوجيا،</b><span class="Apple-converted-space"> </span>الحقل النفسي، حيث يشير بشكل دقيق إلى (إتقان العمل). القرآن لا يركز على كثرة العمل، بل على العمل المتقن (ليبلوكم أيكم أحسن عملا)، سواء في معرض الموت والحياة أو ترسيخ القيم الأساسية في الحياة (إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا)، (الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً وهو العزيز الغفور).</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
أو في المستوى السوسيولوجي الاجتماعي، عندما يتكرر مفهوم التحرير من الخوف جوعاً، والأمن الاجتماعي (أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف)، قريش (فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون).</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
أعود لذكر الآيتين؛ فالقرآن يترك العنان مطلقاً للتصور بين كمية هائلة من الحبر (المداد)، هي ليست في مستوى البراميل أو الأطنان، بل أحواض الحبر هذه ليست حتى بحرا واحدا، بل هي الأبحر السبعة للعالم، بل حتى لو تكررت (ولو جئنا بمثله مددا)، كما لو أن الأشجار الموجودة في العالم، لو أرسلت لمصانع إنتاج الأقلام وأخرجت أقلاما،ً تغطس في هذا المداد العجيب، ثم بدأنا في كتابة القوانين والسنن التي تنظم هذا الكون (كلمات ربي) مثل:</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
ـ الطاقة تساوي المادة المتحولة مضروبة في مربع سعة الضوء.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
- الجينات التي تشكل الشفرة السرية للخلق هي ثلاثة مليارات، لا تستخدم كلها في التشكل الخلقي.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
- الخلايا العصبية في الدماغ تتنضد فوق بعضها البعض في ست طبقات، تعتبر أعلاها مركز النشاط الواعي، وعددها مائة مليار، وهي الخلايا الهرمية.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
- المجرة التي نعيش فيها تحوي من النجوم، من مثل شمسنا، أو ما هو أكبر حجماً، وأشد حرارة، وأعم سطوعاً وتألقاً، ما يصل إلى مائتي مليار نجم.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
- يعتبر الفيروس حلقة الوصل بين الجماد والحياة، ولا يرى إلا مكبراً وبعشرات الآلاف من المرات.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
- يبلغ طول الأوعية الدموية في الجسم الإنساني حوالي مائة ألف كم.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
-<b style="background: transparent; border: 0px; font-size: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="Apple-converted-space"> </span>إن حظ المصادفة من الاعتبار يزداد</b><span class="Apple-converted-space"> </span>وينقص بنسبة معكوسة، مع عدد الإمكانات المتكافئة المزدحمة.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; color: #292929; font-size: 0.9em; line-height: 1.8em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 20px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
أقول، سوف تنتهي الأقلام وتفنى، وسوف يجب الحبر وينضب، وتبقى كلمات ربي لا تنتهي (قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي)، (ولو جئنا بمثله مدداً)، (ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله إن الله عزيز حكيم، ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة إن الله سميع بصير). وبعد، فهذه غرفة أولى وجرعة بدائية لهذه الرحلة المثيرة، مع العلم في خطواته الجريئة الجديدة.</div>
</div>
<span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; display: inline !important; float: none; font-family: 'Lotus W20 Light'; font-size: 20px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;"></span></div>