وحي صوره

 ( مــــــن وحـــي صــــــوره )

لاعيش طاب ولا شراب

اّكل اللقمة لكني اجد

قسوتها تمضغني

أشرب الماء كباقي الناس

لكن يتجمد في فمي

ولسؤ حظي تجارب

لعنة الله عليه

كلما حاولت افلت منه

القاني اسيرا في يديه

انتكاساتي تحرض

فشلي يخنقني

ولخيباتي مسارات

على مجرى دمي

كيف افعل بحياتي

هل بامكاني استدعاء مماتي

وصل الحال الى هذا المقام

وخطاوينا تاهت وتماهت

في الزحام

فالتزمنا الصمت لكن

صمتنا ابلغ  من كل الكلام

وتوارينا عن الانظار حتى

لا تطاردنا عيون لا تنام

تشرب الد معة - مــاء _

وتصوم الدهر

عن اكــل الحـــرام

********

لعنــة الفراعنـــه

هناك سؤال بحجم الوطن .... هل يستطيع الرئيس السابق _ أو المخلوع _ علي عبدالله صالح

تغليب مصلحة اليمن والشعب اليمني الذي ظل يصفق له طيلة 33 عاما على مصالحه ومصالح

حزبه وحاشيته بالكف عن الاشتراطات والمناورات السياسيه والحصول عل المزيد من الضمانات

وابتزاز اليمنيين والدول الراعيه للمبادرة الخليجيه وايضا الامم المتحده والسير في مكابرته وصلفه

الفاضح الذي يريد من خلاله الدفع باليمن الى اتون حروب طاحنه لا سمح الله

ام انه لا زال يحيط بالرجل عقلاء يوجهونه الى طريق السلامه للوطن والشعب امثال الدكتور الارياني

الذي يتحلى بوطنية عاليه تحسب له وهو من القلائل في المؤتمر الشعبي العام الذي يغلب مصلحة الوطن

على المصالح الحزبيه وقد راينا ذلك ولمسناه من خلال مواقفه المشرفه خلال هذه الفترة التي تستدعي من

كل شرفاء الوطن سواء في المؤتمر وحلفائه  أو المشترك وشركائه  أو الحراك الجنوبي  أو الحوثيين أن يقفو

مع اليمن أولا واخيرا ومع وحدة الوطن والى صف وخيارات الشعب اليمني الصابر .

مـــــــاذا جـــــرى ؟؟

مـــاذا جــــرى ؟

  ياخير هاد للور ى

كل الفضائل غادرت اصحابها

كل الشواهد اوصدت ابوابها

ومكارم الاخلاق لا نعلم

من اغتالها

لا الحق اصبح يتبع

ولا النصائح تستمع

ولا اجتراح الخير فينا قد نفع

بل في الشرور لنا

حكايا وبــــــــــدع

صـــارت حياتنا كلها

محض احتيال وخــــدع

****

الماضي حتما لا يكرر نفسه

الناس تركض دون وعي

في دروب الابتعاد

لا صاحب

يريد رؤية صاحبه

ولا أخ

يرجو لقاء أخوته

واب تخلى عن أبوته

لمن ورّث النقود

****

مـــاذا جـــرى ؟

الكل يخلع وجهه

مرتديا وجها جديدا

لا خوف الاّ

من ضياع المصلحه

لاهدف الاّ

من حصول المنفعه

أين الصداقة والاخوة

والنسب

ضاعت كما ضاع

العرب

واين خوف الله

وتأنيب الضمير

فالباقيات الصالحات

اجدى لمن ارادالعبش

في كنف النعيم

****

مـــاذا جـــرى ؟

ماذا جرى للناس

تركض كالوحوش

لا شيء يوقف جريّها

خلف الفلوس

جعلو المباديء والقيم

نهبا لحاشية الظلال

ليضمنو جاها كذوب

ركضا وراء المال الحرام

وجانبو الرزق الحلال

****

مـــاذا جـــــرى ؟

 المبصر اصبح لا يرى ؟

الكذب امسى يشترى  ؟

الصدق وضعه يزدرى ؟

والناس صارت حين تخلت

عن ثوابتها تهرول للوراء

****

مــــــــــاذا جـــــرى  ؟

المخلص الورع التقي

في هـــذه الاوطــــــان

يفترش الثـــرى

والظالم اللص الحقير

يعيش عيش الامراء

هناك في ميزاننا

خلل جسيم

الكفة الاخرى تميل

لمن افترى

ولا تميل لمن اراد الحق

نهجا للورى

مـــــــــاذا جــــرى ؟

يــــــــــا خيـــــر هـــــاد للورى .

*********

القيود الاجتماعيه على المبدع

كونك مبدعافي اي مجال من مجالات الابداع سواء في الادب او الفن اوالهندسه او الطب او غيرها

فهذا يجعل كل تصرفاتك واقوالك تحت المجهر...فافعلك مراقبه واقوالك محسوبه كونك مرموقا

في المجنمع ومؤثرا بين الناس فكل شيء تاتيه يكون له صدى في المجنمع سواء سلبا او ايجابا

فانت مثلالا تستطيع ان تساير شخصا هابطا منحطا في تصرفاته ان استفزك ذات مره وذات موقف

وان حدث وحصل هذا بدافع الغضب ورد الفعل وانت معذور في ذلك كون هذا الهابط  الواطي

_ كما يقول اخواننا الشاميون _ قد عمد على اثارتك بقول او فعل حبنها سرعان ما يذكرك احد

الحاضرين سواء كان شخصا مثقفا أو عاديا  بقوله مخاطبا اياك _ لا يا استاذ  _لا  تنجرالى

مزالق القول ومساويء الفعل  فأنت انسانا مبدعا ولك ثقلك في المجتمع فلا تنزل الى مستوى هذا

الشخص الهابط  ولا يغريك هذا السفيه لتقع في زلة  يريد هو ان يجرك اليها في لحظة رد فعل

غاضبه ... ووقتها لا تملك الاّ ان تلجم لسانك وتتحكم في السيطره على اعصابك كون هذا

التصرف المتسرع له ماّخذه مستقبلا عليك في اوساط الناس الذين يرون فيك قدوة فاضله تتجسد

من خلال سلوكياتك وابداعك ....

فانتبهووو يا معشر المبدعين والمثقفبن لهذا الفخ الذي ينصبه بعض  من اصحاب النفوس المريضه

وبعض السفهاء لاولئك الرجال المؤثرين على من حولهم ليدفعوهم دفعاالى التسرع  والشطط في

مجاراتهم في _ استخدام لغة هايطة وفعل مشين  _

---

قســــــوة الدهـــر

ارأيت ان ابصرت طفلا جائعا متوجعا يبكي لامه جوعه يشكو العراء في ظل برد قارس للتعاسه ويحــــه مــــاذنبه ويظل طول الليل يصرخ ساهرا فيحز في النفس الحنونة دمعه وهناك تربه في فراشه هانيء؟ شبعان مسرورا يناغي نفسه يلهو ويمرح لا يكدر عيشه بردا ولا جوعا يثير صراخه أو كنت يوما في طريقك عابرا فلمحت شيخا غارقا في همه ترنو اليه فيبتدرك بزفـــرة يكاد يحرق حرها جلبابه يشكو اليك مؤملا انصافه من فقره أو من قساوة دهره جار الزمن عليه دون جريرة لا يمتلك حتى كفـــــايـة يـومـه ؟؟     *****

fuadiz3's photostream

fuadiz3's photostream on Flickr.

مناظر من اليمن

الغياب المر

 

 

 

 

 

 

أماه يا احلى نشيد للمحبة والسلام

أماه بعد غيابك المر صارت الدنبا ظلام

العيد جاء وانت غائبة

فلا راحه راينا أو انسجام

العيد جاء ككل عيد .. .لا اختلاف

سوى غيابك اشعل القلب ضرام

غبت فغاب الأنــس عنا

وصار للحزن بمنزلنا مقام

فبكيت يا أمي بكاء

لا كما تبكي الأنام

بكت حواسي الخمس

ولحمي والعظام

كلما ذكرتك اوقد الالم المرير

أعضا جسمي بالسقام

نامي في مثواك الهني قريرة

فعليك من ربي التحية والسلام

ولك دعائي ... يارب أرحمها

وامهات الناس في يوم الزحام

********

لوعة الفرقه

فارقت اهلي وصحبي

وما امر الفراق

وغاص في الحزن قلبي

من لوعة الاشتياق

من كان بالبعد يدري

ان الحياه لا تطاق

وصرت تائه لوحدي

مزحي وضحكي نفاق

الناس من حولي تلهو

وانا اسير العناق

( احســـاس )

شعري يضج على لساني

وقصائدي تــــاج الزمان

حرفي يفــــــوح كانه

مسك تضوع في مكاني

ورد الربيـع والنـدى

يتـســا بقـان ليسمعاني

والبدر يطرب في السماء

اذا شـــدوت بما اعاني

ولي في الجوانح لهفة

لماض ايــــام التـداني

كنا نحث لهـا الخطى

ونغترف منها الأماني

وللصبا ذكـرى جميلة

لا تفـارقني ثـــواني

الـلـــه كم اشـــتاقها

كلما تداعت في كياني

هي عمري اما غيرها

فلم تكن بعض زماني

والعمر يحسب للفتى

أما رخـــاء أو هـوان

والذكريات لها صدى

في العقل تزخر بالمعاني

ويظـل يوقــظ صـوتها

الباحثون عـن الأمان

 

******

نقلا عن الوادي برس*

نقلا عن موقع - الوادي برس الاخباري *

اغنية الرائعه - فيروز - ياداره دروي فينا

كلما استمع لهذه الاغنيه .. ياداره دوري فينا .. لسفيرة العرب الى النجوم - فيروز - لا اتمالك

نفسي من التاثر ولا تتمالك عيني من انحدار دمعه على الخد ... لهذه الاغنيه الرائعه خاصة

ولاغاني فيروز جمعبها ذكريات وذكريات .... لكن هذه الاغنيه بالذات لها ذكرى طفوليه

جميلة ورائعه حينما كنت اسمعها عبراثير اذاعة صنعاء وهي تصدح يهذه الاغنيه في برنامج

ما يطلبه المستمعون بصوت الراحل - سلطان فارع - الذي ظل يقدم هذا البرنامج الاثيري

طوال ثلاثه عقود لم تتغير فيه مقدمة البرنامج الموسيقيه منذ بدايته وحتى رحيل معده ومقدمه

الاستاذ سلطان فارع رحمه الله .... نعم كنت ارهف السمع لهذه الاغنيه وانا العب مع اقراني

واوقف مشاركة اللعب معهم حتى انتهاء الاغنيه التي يصدح بها مذياع - عمي رحمه الله -

في قريتنا في وقت بعد العصر موعد تقديم هذا البرنامج الجميل ولم اكن حينها اعرف دلالات

كلمات هذه الاغنيه

التي تقول بعض مفاطعها

****

تعا تانتخبى من درب الاعمار

واذاهن كبرو واحنا بقينا صغار

سالونا وين كنتو

وليش ما كبرتو انتو

بنقلن  نسينا

واللي نادا الناس

تايكبرو الناس

راح ونسي ينادينا

***

الاّن بعد هذه الفترة  حين استمع الي هذه الغـنـيـه تعيدني سنوات الى ايام الطفوله الى الريف

الى ايام لم تكن معقدة ولم يكن ينغص ساعاتها منغص  ... طفولة بريئة وجميله وحياة بسيطه

وهادئه وسعيده  ... ربما هي تذكرني بالزمن الجميل الذي يأسرني وتشدني الذكريات لتلك الفترة

من العمر التي لن تعود ابدا فيظل الحنين مرتبط بهذه الاغنيه ... ياداره دوري فينا ... يشدني

عبرها الى ماض جميل احلم بعودته ولكن هيهات ...  فالماضي لا يعود ؟؟

****

شريحةالمهمشون - الاخدام سابقا -

شريحة المهمشون أو كما يطلقون عليهم- الاخدام -هؤلاء - يجب ان يكونو دوما تحت عين الاجهزة الامنيه

لان كل السلوكيات الاخلاقبه السيئه تخرج من تحت عباءة هؤلاء - الاخدام -ثم تنتشر بين اوساط المجتمع

وخاصة الشباب والمراهقين فالملاحظ ان كل سلوك غير سوي تبداء بالترويج له هذه الشريحه المهمشه

في وسطها الاجتماعي ثم تنتقل الى اوساط المجتمع عامة ...سواء كان هذا السلوك اقوال بذيئة كالالفاظ

المشينه والهابطه  أو افعال خارجة عن الاّداب العامة تسيء للدين والوطن وتدعو للتفسخ والانحلال

والانحطاط الاخلاقي  وكذلك التشبه بالاخرين وخاصة الممثلين والمطربين الاجانب  وتقليدهم من حيث الحركه

واللبس وحتى تقليدهم في استخدام العنف  محاكاة لافلام هوليووود وهذا ما يهدد قيم المجنمع اليمني المحافظ

وهناك ماهو اخطر من ذلك وهو الترويج للمخدرات وحبوب الهلوسه بين اوساط الشباب

بالاضافة الى اساليب النشل في الاسواق العامه والتجمعات من خلال قيام هؤلاء - المهمشون - بمضايقة النساء

والاطفال والتحرش بهم وافتعال المشاجرات بينهم للايقاع بالاخرين في مصيدتهم وغالبا ما يتحرك هؤلاء في

مجموعات  تضم كل منها - اربعه الى خمسه افراد - واذا حاول احد ان يزجر هؤلاء عن سلوكياتهم هجم عليه

هؤلاء هجمة رجل واحد واوسعوه ضربا ثم ياخذون مالديه حاضرا ويلوذون بالفرار في عدة اتجاهات وهذه ظاهرة

خطيرة ودخيلة على محتمعنا اليمني وهي تشابه الى حد بعيد ما تقوم به عصابات الزنوج في امريكا من سرقة

وسطو مسلح على العرب وخاصة اليمنيين كما حدث مرارا هناك وذهب بعضهم ضحية هذا العمل الاجرامي

وهنا نوجه نـــــدااااء للاجهزة الامنيه التصدي بحزم لهذه الظاهرة والقضاء عليها في مهدها قبل ان تتوسع

مساحتها ويطبقها بقية الشباب - نقلا عن هؤلاء المهمشون - وتغدو ظاهره عامه تهدد الامن والسلم الاجتماعي

ويصعب السيطرة عليها وهؤلاء لا ينفع معهم اللين بل الحزم والشده في التعامل والاّفسيتمادون اكثر واكثر

في غياب الرقابة والمتابعه المستمره لسلوكياتهم التي يصدروها الى بقية شرائح المجتمع وهنا مكمن الخطورة

خاصة وان اطفال هؤلاء المهمشون يقومون ايضا بنفس الدور الذي يقوم به أبائهم واخوانهم بحكم التقلبد

فيشكلون خطورة اكبر على بقية الشرائح من اطفال اليمن .... فانتبهو ليس هذا تجنيا على هؤلاء بقدر ماهو

 دق ناقوس الحذ ر بفعل تراكم مشاهدات رايت بعضها بنفسي وحدثت امام عيني على مرأى ومسمع من أخرين

كذلك ... والله من وراء القصد

الثورة اليتيمه

سمعت احد المعارضين السوريين يطلق هذه التسميه على ثورة الشعب السوري

فقلت هذا الرجل لم يجانب الصواب فقد اصاب كبد الحقيقه ...

فالثورة السوريه اخذت اكثر من مداها المفترض مقارنة ببقية ثورات الربيع العربي

وحتى هذه اللحظه لم تتحرك  الشعوب العربيه كما يجب لمناصرة اشقائهم في سوريا

ولم تتحرك الزعامات العربيه اقصد زعامات الربيع العربي بما يجب ان تقوم به تجاه

الثورة السوريه ومؤازرة الشعب السوري في التخلص من الاسود والكلاب والوحوش عموما

اما المجتمع الدولي الذي وقف بجانب بعض ثورات الربيع العربي فقد وقف متخاذلا وواهنا ربما

مراعاة لمصالحه وربما لا يريد للثورة السوريه النجاح ... فالواقع اثبت حقيقة - انها ثورة يتيمة -

لها الله من قبل ومن بعد - ولينصرن الله من ينصره -

لصوص الثورات

سرق اللصوص الثوره

ملأو الجيوب الخبره

وكما حدث في السابق

الاّن اعادو الكره

فاز بها من يملك

فن الخطاب والهدره

وأقصي عنها من كان

ضحى وجالد صبره

بين المطر وتحت الشمس

صامد طوال الفتره

جنى ثمارها من عاش

مكرما في قصره

لم يدري ما في الساحات

ولم يعرها نظره

اما شباب الساحات

فنفوسهم في حسره

اّمالهم في التغيير

وعقولهم في حيره

ماذا فعلتم - يااحزاب -

المشترك في الغدره

خذلتمونا من دون

اي اعتبار للعشره

بعتم مبادىء الثوره

بمنصب أو شهره

هذا هدير الثوار

قد انطلق من اسره

يشق ليل التسويف

عن الهدف والفكره

ثوره وراها ثوره

حتى رحيل الاسره

شدو العزيمه با احرار

من حجه حتى المهره

ويا حرائر انتن

رمز المدد والنصره

صمودكم في الساحات

يقيل هذي العثره

اليمن خال من الارهاب

 

الضربات الموجعه والمتواليه التي يوجهها الجيش اليمني لتنظيم القاعده

الارهابي والتي استهدفت فلولهم الهاربه يوم امس يعتبر انجازا هاما للجيش

اليمني لم يتحقق من قبل واثبت الجيش اليمني ومعه كل الشرفاء من اللجان

 الشعبيه انهم قادرون على استئصال شأفة الارهاب من جذورها اذا توفرت النية

حيث كانت المواجهات بين الجيش وتنظيم القاعده  تتسم بالمهادنة وعدم النية

في ازاحة هذا التنظيم الخطير من الساحه اليمنيه تنفيذا لاجندات القائد الاعلى

للقوات المسلحه وقوة مكافحة الارهاب المتمثله في الرئيس السابق علي صالح

واقاربه لان وجود هذا التنظيم في اليمن يشكل للرئيس السابق مصدردعم مادي

ومعنوي له ولاقاربه المسيطرين حينذاك على الجيش والاجهزه الامنيه

واتخذ من هذا اداة لتخويف المحيط الاقليمي والدولي كلما دعت الحاجه لذلك

هذه هي حقيقة المهادنه التي كان يتبعها - علي صالح - مع الارهاب والارهابيين

الان عندما تغيرت مفاصل القياده في الجبش راينا كيف تمت هزيمة القاعده

ودحرهم من المناطق التي كانو يسيطرون عليها وهم الان يحاولون الحصول

على ملاذ اّمن لمن تبقى منهم ولا زال الجيش يضيق الخناق عليهم للاستسلام

بعد قطع عليهم خطوط الامداد سواء البحريه أو البريه وحتى ان حاولو الهروب

فكل المنافذ مغلقه ومراقبه ولم يبقى لهم اي خيار متاح

هذا هو الجيش الوطني الذي يقوم بمهامه عند الشدائد والمحن ولائه لله

وللشعب والوطن

عاشت اليمن خالية من التطرف والغلو والارهاب

وعاش الجيش اليمني والامن صمام امان لليمن

خــواطـر .. المديـنــه التي اصبحت قـريــه ؟؟

الخاطره الاولى
......................
تخطو خطواتك الصباحيه الاولى على الرصيف وانت ذاهب الى العمل
فتجد ان كل شيء يزاحمك الباعه المتجولون.. الشحاذون ..الموظفون .
... طلاب المدارس... وحتى الكلاب الضاله التي تبحث بين اكوام
القمامة التي تزاحمك هي الاخرى عن بقايا طعام أو فتات تسد به
رمقها بعد ان صادر اللاجئون الصوماليون مناصفة مع المختلون عقليا كل ما
كانت تجده هذه الكلاب من بقايا بين تلك الاكوام المكدسه من القمامه

الخاطرة الثانيه
..................
تعود من عملك الى المنزل في رحلة الاياب ممتطيا احدى الحافلات
لان الوقت ظهرا والزمان صيفا ودرجة الحرارة مرتفعة ولا مجال
حتى للتفكير بأن تستخدم نقس الوسيله التي اوصلتك صباحا الى العمل
وهي السير على الاقدام ... وانت على تلك الحافله تنكمش متقوقعا
على ذلك الكرسي الذي يزاحمك عليه مجموعة من ابناء جلدتك
باعصاب مشدوده ونظرات متأهبه ونفس منقبضه تماما وبطء سير
تلك الحافله يجعل الشارع طويل جدا والوقت مثقل بالانتظار ليأتي
دورالحافله في التحرك وسط طابور طويل من حافلات نقل الركاب
المتوسطه والصغيرة والاصغر مطعمه برتل من الدراجات التي تنط
من هنا وهناك مرة من يمينك ومرة من اليسار وكاننا في رالي البحرين
لسباق الدراجات ويتخلل الموقف اصوات التنبيه او ما يسمى - الهون -
المزعجه تنادي بافساح الطريق وخاصة من شاحنات النقل
وشعب كامل يتحرك وقت الظهيرة في اّن واحد وكأنه في سباق ماراثوني
باتجاه اسواق القات أو ما يسمى - برسيم ابليس اللعين - وشوارع كالازقة
في البلدان الاخرى اوبالاصح هو زقاق واحد - يسمى شارع جمال - يلتقي عنده
جميع المحبين - فصدي العابرين - سواء السائرون على اقدامهم أو الراكبون على
وسائل النقل بانواعها واحجامها واشكالها .....

هو زقاق واحد لا غير - اسمه شارع جمال عبد الناصر - في مدينة اسمها - تعـز
الثورة ... أو تعـز القريه سمها ماشئت - منبع الثوار أو الاثوار - ففيها من هؤلاء
وهؤلاء الكثير.... المهم ان هذه المدينة المنسيه والتي تفتقد لابسط مقومات المدينه
بمعناها الحضري فهي عبارة عن مربعات ومكعبات لمتاهة ان دخلتها فلن تستطيع
الخروج منها بسهولة لانها خططت هكذا أو هكذا اريد لها ان تخطط لاضاعة حقيقة
هذه المدينة التي - سموها الحالمه - من كثرة احلام اليقظه فيها بان تصير مدينة
نموذجيه تضم اهلها النموذجيين حتى في دفع الضرائب للدوله فهم - أول من يدفع
واخر من يستلم - وهم اول من يشعل الثورات واخر من يجني ثمارها .

وطني الغالب

من صعده الى المهره

بقلبي الحب كالجمره

وهذا الشوق يأخذني

لأكشف للملاء سره

بلادي يا ضياء عيني

رضعت العشق بالفطره

بــــاّمـالي والامي

وقفت في ساحة الثوره

هـتـفـت بكل اوجاعي

لأعطي للوجود صوره

باني لا اطيق الظـلـم

وحكم الفـرد والاســره

شعر فؤادالزبيري

*****

من نوادر الزعما الذين اطاح بهم الربيع العربي

زين الهاربين – بن علي ….الان فهمت … فهمتكم .. وكأنه قبل

هذا لم يفهم الشعب التونسي أوبالاصح يحاول اخفاء فهمه عن ما يجري

لكنه في اخر اللحظـــات له في القصر الرئــاسي جاهـر بفهمه

 للموضوع برمته بل واكثر من لك حين كانت حناجر الثوار تزمجر

خارج اسوار القصر الرئاسي معلنة عن أول ثورة سلمية للربيع

العربي وهطول اول قطرة على ارض الثورات العربيه التي

تلاحقت بعدها ضد الظلم والديكتاتوريه والطغيان



…………

حسني مبارك …. حفظ الله مصر وشعب مصر العظيم ..

كلمات

لم يكن يعنيهاطبعا ولو كان كذلك لما اوصل مصر وشعب

مصر

الى هذه الدرجه من التغييب والتهميش والبعد عن محيطه

العربي

 والاقليمي ولما عمل خلال سنوات حكمه على تقهقر مصرالى

الوراء وهي التي كانت رائدة في محيطها العربي والاقليمي

في كل المجالات السباسيه والاقتصاديه والثقافيه والصناعيه

وجرد مصر من لقبها الذي كان يطلق عليها بانها ام الدنيا

والان

تجي تقول لم اكن اسعى لمنصب أو جاه أو شعبية زائفه اماااال

كنت تسعى لايه لتوريث ابنك _ جمال_ بعدك مش كده والاايه

…..

معمر القذافي …ظل يصرخ بسؤاله الغريب المتغابي من انتم

لم يعد يعرف من هو الشعب الليبي … حتى جاء ه الجــواب

الشافي الكافي في تلك اللحظة التي كان الثــوار يدوســونه

 بأحذيتهم وهو يستغيث بمن انتم ليترفقوبه وكأن هذا الشعب لا

 يساوي شيئاعنده وكان الاصح ان يساله الشعب الليبي من انت

…………

علي صالح … وفاتكم القطار … نعم فاتك قطار التأريخ

مر من امامك لم تستطيع حتى ان تحجز لك مقعدا في

 عربات المؤخره … وكان بامكانك ان تحجز لك مكانا في

 الدرجه السياحيه لكن تحرك قطار التأريخ وتركك تصرخ

في وجه الشعب اليمني – فاتكم القطار – بينما هو في الواقع

لم يفت احــــــدا غيـــــرك

…..

الاسد النعامه …  اّخر الراحلين

 يكـفيـك تقـتـيـلا لشعبك

يكفي دماء وخاف ربـك

ياايهـا الاسد النعـامــة

أرحـل ولا تغتر يكذبك

فالشـــــــعب صمم كله

ان لا يعود لظلم حكمك

***

الـبـلـطجـــــه

 

 البلطجه أن يمشي

 بعدك شلة مرافقين

تامرهم ...ينفذون

بلا نقاش

تقودهم مثل الكباش

لا يعرفون كوعهم 

من بوعهم

لا يعلمون امامهم

من خلفهم

وكل همهم يستلمو

نهاية الشهر

المعاش 

***

يتقافزون مثل الحمير

اذا رأو شاحنة

قي خطها تسير

يطوقونها ليأخذو

حق الغفير

والمدير

وينهبون مابها

 من أرز أو شعير

فقط

لان صاحبها

رأوه ذات يوم

في ساحة التغيير

***

البيض ... والحراك ... ودعاة الانفصال

نقول لـ ..علي البيض أو غيره من دعاة فك الارتباط كما يسمونه هم ...

_ الانفصال _ نقول لهم تعالو ومارسو المعارضه فالوطن يتسع

 للجميع  ورشحو انفسكم للانتخابات الرئاسيه بعد  انقضاء الفترة

 الانتقاليه  تحت مظلة اليمن الواحد وخوضو المنافسه فان كان

 لديكم قاعده جماهيريه _ طبعا ليس قاعدة مثل قاعدة المخلوع _

فحتما سيقفون الى جانبكم في الانتخابات وسوف ينتخبوكم واكيد

ستحظون بالتأييد والمسانده حتى من عامة الشعب اليمني الذين

سيعتبرون موقفكم هذا ودخولكم غمار الانتخابات هو بمثابة احياء

_ لوثيقة العهد والاتفاق _ التي وادها المخلوع علي صالح وهي

 في مهدها وقد كان الشعب اليمني مؤيدا لبنودها وملتف حولها

لتطبيقها على ارض الواقع ... لولا ان استجدت تلك الاوضاع

وحصل ما حصل من قرار الحرب والانفصال الذي جعل- براقش

تجني على نفسها -.... الاّن عفا الله عما سلف فالثورة تجب ماقبلها

هلمو الى الوطن الاّن ولن يمنعكم احد من المجيء واتركو التمترس

خلف دعاوي الانفصال ... أو فك الارتباط كما تسمونه انتم ولا

 تدعو هذه الفرصة تفوتكم .... فالاسباب التي اجبرتكم على مغادرة

 الوطن والبقاء في الخارج  قد زالت الان وانتفت وزال معها من

من اوجدها وعمل على استغلالها وهو المخلوع علي صالح بالدرجه

الاساسيه ... فكما خرجتم انتم مكرهين من السلطه بسببه ...فقد

خرج هو مطرودا منها ومذموما من قبل الشعب اليمني من ادناه الى

 اقصاه بعد ان فاض به الكيل فهل تفعلونها وتعودون الى صوابكم

لتعملو على تصحيح مسار تأريخكم النضالي وان ما كان وما حصل

 في السابق لم يكن الاّ نتاج ما مارسه المخلوع بحقكم وبحق الوطن

 والشعب من اقصاء وتهميش وارهاب ..... فهل انتم فاعلون




نتمنى ذلك


****

جيل الفنانين اليمنيين الشباب .. العود والايقاع

لم تمر الساحه الفنيه اليمنيه بمثل هذا الركود والركون

الحاصل الاّن فأنت تجول بناظريك يمينا ويسارا وترهف

السمع فلا تجدالا مغنين مقلدين ومكررين يدوشك ايقاعهم

وطريقة عزفهم يحاولون جاهدين فقط اعادة غناء الفنانين

 الكبار من الجيل السابق - وبطريقة نسخ ولصق - فمنهم

من يقوم باعادة غناء الفنان - علي الانسي - أواغاني 

- علي السمه - أو - اغاني - احمد السنيدار- أو تقليد الرائع

- أيوب طارش - وغيرهم كالموسيقار- أحمد بن احمدقاسم -

أو - محمدسعد عبدالله - أو - المرشدي - أو ابوبكربلفقيه -

 أو - فيصل علوي - وباستثناء الصوت الذي يكاد يكون مميزا

ومنسجما مع صوت الفنان - محمد حمود الحارثي - وهو

 صوت لا تستطيع من اول وهله ان تنكر انه صوت الحارثي

فعلا - انه صوت الشاب - حسين محب - الذي غنى بعض

 اغاني - الحارثي - باحساس جميل وبنفس صوته تقريبا

هذا هو الأستثناء وما عداه فهو مجرد مسخ للاغاني الاصليه

وتشويه لمكانة هذه الاغاني التي ابدع في الحانها السابقين

ولم تصل حد التكرار في التلحين  وكأن مسيرة الفن اليمني

قد توقفت عند ابداع هؤلاء العمالقه ... ولا ننكر ان هناك 

بعض ممن بدأو يشقون طريقهم ويوجدون لهم لون خاص

بهم في بداية ظهورهم الا ان البعض منهم توارى ووقف عند

محطة معينه ... والبعض الاّخر لم يجد بد من العودة الى 

الماضي باعادة تكرار وتقديم الاغاني القديمه باصواتهم دون

اضافة شيء يذكرنفس اللحن ونفس العزف بالعود والايقاع

ولو كان هؤلاء الشباب المقلدين قد اعادو تلك الاغاني بتوزيعها

موسيقيا لاستحقو المدح والاشاده  .. اما ان يعيد ويكرر وربما

 يشوه هذه الاغاني الجميله لجيل الزمن الجميل الذين ذكرناهم اّنفا

ونهمس في أذان هؤلاء ان كفى ..تكرارواتركو هذه الاغاني وشانها

فأنتم لم تضيفو شيئا للساحه الفنيه اليمنيه فهذه الاغاني جميلة ورائعه

 باصوات اصحابها ومن ابدعو في تلحينها واجتهدو وثابرو

اما انتم فابحثوعن  شيء جديد تقدمونه ان كان لديكم الموهبة والقدره

والأ فاتركو الساحة الفنيه لمن سوف يعيد ترميمها وتجديدها معتمد

على الابداع والتجديد والتطويرومواصلة النهوض بالاغنيه اليمنيه

لتبقى منهلا عذبا لا ينضب لكل العابرين الى مرافيء الفن الاصيل

واعتمدو ان استطعتم التحدي على ادخال النوته الموسيقيه في اعمالكم

وطورو وجددو ما استطعتم من اغاني الثراث وهي كثيره ووفيره

وخذو نموذجا رائعا في التجديد والابداع من اخواننا المطربين

 الخليجيين الذين  عملو على اعادة توزيع بعض الاغاني اليمنيه

 القديمه موسيقيا فحالفهم النجاح التام واصبحو - للاسف الشديد -

ينسبونها لانفسهم بعد هذا التجديد نكرانا  .... وعملا بالمثل الشائع

المال السائب يعلّم السرقه - اما من امسك بالعود وبداء يدندن على

 الاوتار كيفما اتفق ... وظن في قرارة نفسه انه صار فنانا وزاد

على ذلك تسجيل اغنيه أو تنثين من اغاني الفنانين القدامى بصوته

الشاحب دون رقابه أو تقييم من مختصين في التلفزين اليمني فهذا

هـــــــــــو الفســــــــاد الفني بعينه ويجب ايقافه حفاظا على الذائقه

الفنيه لدى الجمهور قبل ان تخرّب كليا....

** وعلى العكس تماما مضت قافلة الانشاد في طريقها الابداعي الجميل وتجاذب المنشدون

المبدعون كلماتا ولحنا واداء راقيا .... خاصة اناشيد الثورة اليمنيه التي حصلت على مرتبة

 الشــــــرف فنقول لهم شكرا لكم ايها المبدعــون الاحــــرار

 

متى القاك يــا _ أمي _

_______________________________________________________________________

أمي يانورا في دربي

وضياء يسكن في عيوني

حين كنت على وجه الدنيا

دعواتك كانت تحميني

كانت دعواتك كالبلسم

تداوي جروحي وتشفيني

غيابك عني أضعفني

والعالم كله يؤذيني

أصبحت اضيق من أنفاسي

لا أجد حضنا يأويني

أصبحت يتيما تثقلني

اّهات اليتم وتشقيني

.......

الدمعة فاضت من قلبي

والقهر بجوفي يكويني

ماعدت أرى شيئا حسنا

كلا... ولا صوت يشجيني

كل الايام سواسية

تعتصر الذكرى وتسقيني

كل الاعوام لها طعم

مر" ارشفه في انيني

كل اللحظات لها جرس

يوقظ احساسي وشجوني

يسمعني صوتك يا أمي

في كل اوقاتي يناديني

انهكني حزني يا أمي

فمتى القاك تضميني

........

العيــد الوطني الــ22 _ لليمن _

العيد الثاني والعشرون للوحده اليمنيه

بــــــــدوووووون _ علي صالح -

أ

ب

ه

ى

يـاعيدنــا الوطـنـي يازينة الاعيــاد
أشرقت يامــايــــو يالحظة الميـــلاد
بك يفتحر وطـن الحضارة والامجاد
فيشدو صوت الشعب باروع الانشاد
****
وافيت في الموعد ياعزمقدارك
واستيشر العالم بسطوع أنوارك
فاغمرنا يامايو بظلال اسرارك
وأهتف لثــورتنا بقوة اصرارك
****
جمعتنا بالحب تحت رايــة الــوحـــده
فوجدنا فيك الرخاء يغلب على الشــده
وتعانق الأحباب من حوف الى صعده
ماعــــاد مـــن يرجــو انفصال أو رده
****
مايــــو ومن مثـلك في العــز ياعيدي
وفي شهر فبـرايـر جاء ت مواعيدي
في الحادي عشرمنه اطلقت من قيدي
فاشعلتها ثــــوره صمام لــوجـــودي

شعر فؤادالزبيري

****

مكاشفة النفس

اخي الكريم .. اختي الكريمه...

هل  ؟ خلوت بنفسك للحظة .. واجريت معها حوارا صريحا وجادا
هل ؟ تطرقت معها لأمور هامه ومصيريه وعرضت عليها خارطة
الطريق التي يجب ان تطبقها على الواقع الحياتي اليومي كسلوك حتمي

لا يقبل التأخير او المناقشه

هل ؟ اجريت جردا سنويا أو بومبا  للربح والخساره ومكامن القوة
والضعف فيها خلال تلك الفترة الماضيه وتناقشت معها بهدؤ فيما يجب
ان يكون في المرحلة القادمه وبخاصة في الجانب الانساني .. والديني
والاخلاقي .. بحيث تتوسع مساحة الجانب الايجابي فيها وتتقلص مساحة
الجانب السلبي أن وجدت قدر الممكن فتقوية الجانب الايجابي فيها يعمل
بدوره اتوماتيكيا على ايقاف زحف الجانب السلبي ... تماما كما يحدث
عندما تقوم بانشاء حزام اخضر حول مدينة ما ... لايقاف حركة التصحر
واحتوائها ...بل والقضاء على هذا التصحر في المستقبل

فالمكاشفة هنا ضروريه لكل انسان ليعرف ماله وماعليه
فالعمر محطة انتظار لا يدري المرء متي سيغادرها فمواعيد المغادرة في
هذه المحطة لا يعلمها أحد من الموظفين _ سوى الخالق سبحانه وتعالى _
هو وحده جل وعلا من يحدد لك ولغيرك متى ستكون مغادرتك هذه
المحطة وهو وحده من يعلم هذه الساعه
قال تعالى  :في سورة الزمرالايه  30 _انك ميت وانهم ميتون _
صدق الله العظيم
وقال الشاعر: الموت نقاد على كفه ... جواهر يختار منها الجياد

اتمنى لكم السلامه

في دائــرة العتـاب

وجرحت قلبي يا حبيبي

فجعلت اعدائي تشي بي

وفتحت بـــابـــا للجفـاء

فاطلت تسهيدي ونحيبي

ضيعت كـــل مودتـــي

وحشدت جيشا لحروبي

أنكـرت كـــل عـلاقــة

ورميت بالاحقاد صوبي

وكأني - يوما - لم اكن

نورا بدربك تهتدي بي

ماضر لـــــو امهلتني

عاما اكـفّـر عن ذنوبي

نـســيت صدك اّمــلا

لصفاء رشدك ان تثوبي

سامحت جهلك ارتجي

بأن تتوبي فلم تتوبي

وسترت عيبك كـلـه

وانت لم تسترعيوبي

داريت كــــل متاعبي

راض بـاقــداري ونصيبي

اخفي عن الاصحاب حزني

والناس تستغرب شحوبي؟

كـنـت الضياء لنـاظــري

كنت الزهور على دروبي

كنت الأنـيـــس لـوحدتي

ودواء اوجاعي وطبيبي

وكنت نبض جـوانحي

ونعيم ايا مي وطيبي

والان صرت: بلا مدى

تكالبت ضدي خطوبي

اسعى لصدها جـاهـدا

واشق من  ندم جيوبي

***

نتيجة الغياب والاغتــراب - غلاء المهور في اليمن -

هذه قصة حدثت في مكان ما  - في اليمن - حينما ذهب الشاب للاغتراب في دولة مجاوره

لكي يوفر تكاليف زفافه الباهظة بمن احب .. لكن اغترابه طال وحالت الظروف  بينه وبين

من احب ... ليعود بعد فترة وقد خطبت من كان يمني نفسه الاقتران بها بعد طول انتظار من جانبها

افضى في الاخير وبعد تردد وحيرة موافقتها على هذا الخاطب الذي طرق بابها مكرهة

شارحة للحبيب الاول الظروف المحيطه بموافقتها على هذا العريس

وقد صغتها شعرا كما حكى لي عنها احدهم 

......................

لأســماءهذالشوق كل مودتي

لها نبض احساسي وكل مـحبتي

لها من بهذاالكون يبسم ضاحكا

لاشـراق عينيها كتبت قصيدتي

لها حين غابت أجهش القلب باكيا

فأجرى دموع العين فوق وسادتي

واصبح مـحزونا يئـن ويشتكي

احال حياتي صخب بعد راحـتي

يعاتبني كلما تبنيت فكرة

لنسـيانهـاحـتى أداوي علتي

ويصــرخ في وجهي كفاك ملامة

أتعذلني ان ضيّع الدهر فرحتي

بذلت لها نفسي وما ملكت يدي

ورحت اراضيهاواضهر حســرتي

فقالت ؟ لقدفات الأوان اماترى

خطيبي يناقشني على يـوم دخلتي

تأخر فيك الوقت ومليت انتظر

رجـوعـك من تلك البلاد لقريتي

وكانت صبايا الحي دوما يلمنني

 على طـول اخلاصي وصدق مـحبتي         

ولكن ضاق الحال والعمر ينقضي

وداهمت البيض الشعيرات فروتي

فسلمت أمـري بعد يـأس وحيرة

لأرضى بـمن قد جـاء يطلب خطبتي ؟

*********

بين يدي رعاة المبادرة الخليجيه

هذا التلكؤ في تنفيذ قرارات الرئيس عبدربه منصور هادي

والخاصه بازاحة اقارب الرئيس السابق .. علي صالح من الجيش

والامن وعدم الانصياع للتنفيذ هي خطه انتهجها هؤلاء لكسب

الوقت الكافي ليقومو بتفريغ هذه المعسكرات الواقعه تحت سيطرتهم

من بعض الاسلحه المتطوره ونهبها ومن ثم اخفائها لديهم لتكون اداة بايديهم

لاستخدامها في اثارة الفوضى وريما

لتسليمها لتنظيم القاعده في صفقة جديده تتم بينهماليقوم هذا

التنظيم الذي يرعاه الرئيس السابق وفروع من الاجهزة الامنيه التي

يسسطر عليها اقاربه في شن مزيدا من الهجمات على المعسكراتالتي يقف

في مواجهة مباشره معهاواحكام سيطرته على مزيدا من المدن

ودخوله في مواجهة طويلة الامد مع النظام الحالي متسلحا بهذا الدعم التسليحي

الذي وصل اليه على طبق من ذهب من ايدي اقارب الرئيس السابق وبتوجيه

مباشر منه لارباك الدوله وعدم منحها فرصة

للاتجاه للبناء والتغيير ..وهذا ما يجب ان يتناوله تقرير المبعوث الاممي .. جمال بن عمر

فهناك خطورة كبيرة من وصول هذه الاسلحه لايدي تنظيم القاعده ليس على اليمن وحسب

بل وعلى الدول المجاورة وايضا على المصالح الامريكيه والغربيه ... فيجب الدول الراعيه -

للمبادرة الخليجيه - ان تعمل وبقوة للضغط على الرئيس السابق .. علي صالح .. للحيلوله

من وصول هذه الاسلحه الى ايادي تعبث بالأمن والاستقرار الوطني والاقليمي والدولي والعمل

على اعادتها لمخازن القوات المسلحه اليمنيه وهذا مطلب عاجل وملح .... والاّ ستيدي لك

الايام ماكنت تجهل .

 

كتاب الاغاني لابو الفرج الاصفهاني

 

 

 

هو أبو الفرج علي بن الحسين الاصفهاني .... مؤلف كتاب الاغاني ... الذي روج له

المستشرقون الغربيون كثيرا واهتمو باعاده طباعته في عدة طبعات متلاحقه لانهم وجدو

فيه بغيتهم التي يبحثون عنها في النيل من التراث الاسلامي عموما والعربي خاصة لما

فيهمن الذم والقدحوالاسفاف في حق رموز من التابعين والسلف والصاق تهم المجون

فيهم .... وهمو من هم ... في التقوى والورع.... ولأن مؤلف هذا الكتاب المشبوه

منعصب لشعوبيته المقيته وموصوف بالزندقه فقد -  خلط السم بالعسل  - في طيات كتابه

ليبعد عنه أي شبهه في التربص والكيد بالتراث الاسلامي وقد استخدم اسلوب التمويه والتتويه

في نقل الروايات المتواتره وخلط خلطا فاضحا بين ماكان وبين ما اراد هو أن يسوقه في طبات

كتابه ووصفهللاشخاص والاحداثوالوقائع التي كانت لصيقة بهم أنذاك فكان ياتي يشىء من

المصداقية في سرده لبعض الاحداث والشخوص ثم يكيل ضعفه مرتينمن الكذب والتدليس والتظليل

لبمرره بين طيات ما ذكروالهدف واضح وبيّن وهو اضفاء حقده الفين على الرموز الاسلاميه

وتشويه سيرهم العطره لارضاء نفسه الخبيثه الماكره .... وهذا ما جعل هذا الكتاب يحصد كل

هذه الضجه الترويجيه له قي الدواثر الاعلاميه والثقافيه في الغرب كما لم يلاقي كتاب من قبل

وهذا ليس بغريب من قبل المستشرقين الغربيين

النفير الاخير

تـتـشـابه الأســماء والالقــاب

وتضيع بين حروفها الاعـراب

هي العروبه وان تباينت الرؤى

فبأصلها تتـوحــــدالأ نـســــاب

كثرت حروف القلقله والبلبله

وتعـددت لوجودها الاســـبـاب

تجرع الاســـلام من ويلاتهـا

فـتــن تـذكيها قوى الأرهـــــاب

 جلبت على الامة كل مصيبة

وأمطروها شـــتائـم وســـباب

الفاعل المرفوع اصبح ناسخا

للفعل يلصقه بـــدون عقــاب

والجار والمجرور لم يتوقفا

يوما عن التمجيد والاطراب

الناطقون الضاد ظلو دربهم

وعقولهم بعد البـنـــاء خــراب

ان قام .صهيوني . يولول باكيا

جمعـو لـــــه من كــل فـك نــاب

وترى اليهود يسارعون لاجله

يتـقـاطـــرون مخـالب وذئـــاب

والمسلمون اذا تســيل دمائهم

فكأنها بـيـن الأنــام  شــــراب

لا يسمعون بكائهم وانيـنهـم

وكان صيحتهم طنين ذبــاب

كانو مشاعل للأنام فاصبحو

أشباح ليل من الضياء ارتايو

تعدادهم في الكثرة ليس بهين

وفعالهم حال الخطوب سراب

يــــاأمـــة يــرثى لها اعـدائها

أما كـفـــاكـم ايهـا الأعــــراب

طال السبات فايقظو حكامكم

من غـفـلـة جعلتـكم الاذنــاب

*****************

امنيات للأنسانيه

اتمنى ان لا ارى دمعة واحدة تســيـل على خـد محروم أو مقهـور

 أو مظلوم أو مغبـون او يتـيــم أومضطهد في كل ارجاء المعمورة ...

اتمنى أن لا ارى أو اسمع زفرة محتاح أو انة مريض أو بكاء طفل

 جائع أوكهل أرهقه الزمن أواّهة لمحتاج ظل يركض خلف حاجته

ولم تقض له في كل ارجاء المعمورة ..اتمنى وادعو من الله أن لا أرى

صاحب عاهة خلقـية أو نفسـيه يتململ من نظـرة المجتمع الـدونـيـة لـه

أو فقـيـر معدما لا يجـد قوت بومه واطفـالـه ... أو أرملة قسـى عليها

الزمن فأورثها الفــاقـــة والحـرمـــان.....

.... اتمنى بل وأدعو الـلــــه ان يشمل الخير والصحه والتسامح والسعاده

كل سكان هذا الكوكب ... وأن تختفي كل اسباب الشقاء والتعاسة والفاقـه

والحقــد والشـــر _  وأن يـدخــل الجميع في ديــن اللــه أفــواجـــا  _

أنها أمنية كل مسلم حقيقي ينشد الأمن السلام للجميع وينبذ الشر والارهاب

والدمار عن الجميع .

..........

في ذاكرة الغياب

وجرحت قلبي يا حبيبي

فجعلت اعدائي تشي بي

وفتحت بـــابـــا للجفـاء

فاطلت تسهيدي ونحيبي

ضيعت كـــل مودتـــي

وحشدت جيشا لحروبي

أنكـرت كـــل عـلاقــة

ورميت بالاحقاد صوبي

وكأني - يوما - لم اكن

نورا بدربك تهتدي بي

ماضر لـــــو امهلتني

عاما اكـفّـر عن ذنوبي

نـســيت صدك اّمــلا

لصفاء رشدك ان تثوبي

سامحت جهلك ارتجي

بأن تتــوبي فلم تتـوبي

وســتـرت عيبك كـلـه

وانت لم تـسـترعيوبي

داريت كــــل متــاعبي

والناس تستغرب شحوبي؟

اخفي عن الاصحاب حزني

راض بـاقــداري ونصيبي

كـنـت الضياء لنـاظــري

كنت الزهور على دروبي

كنت الأنـيـــس لـوحدتي

ودواء اوجاعي وطـبـيـبي

وكنت نـبــض جـــوانحي

ونعيــم ايــــا مي وطـيـبي

والان صـرت: بـلا مــدى

تكالبت ضـدي خطـــوبي

اسعى لصـدهـا جــاهـــدا

واشـــق من  نــدم جيوبي

***