التــاجــر الفــاجــر

 

اقول للبعوض الذي يعزف سيمفونيته بجانب اذني لكي يعمل لي تخدير موضعي ثم يقوم بامتصاص دمي ... انك ايها البعوض الحقير تشبه الى

حــــــد كبيــــر ذلــك التــــاجـــر الفـــاجــر الذي عملت معه لعــديد سنوات وهو_ سعيد اليهودي

 كما يطلقون عليه   ... حينما ظل يغازل سمعي بكلمات منمقة وعبارات مرصوفة

هـــدفــه الاول والاخير من هذا الكلام المعسول هو أكل ونهب مستحقات عملي التي في ذمته

وهو العمل المضني والشاق الذي سبب لي الاصابة  بالتهاب حاد في مؤخرة اسفل القدم _ وهو مـــــا يعـــرف ( بـمــسمــار القـــدم ).....

جراء الوقوف لساعات طويلة دون حراك وهذا ما يتطلبه من يعمل بائعا في محلات بــيــــع قطع غيــــــار الســــيـــارات طـــــوال اليــــوم

ما جعلني  اكـــــره العمل مع امثاله من قساة القلوب ومنزوعي الرحمة والضمير - وانت الاّن ايها البعـــــوض الغــبــي -

اتظــــن انني لا افهم ســـــر هذه النغمات التي تطربني بها في هجعة الليل لتأخذ حاجتك من دمي- ثم تقلب لي ظهر المجن -كما فعلها معي كبيـــر الفجــــار

كلا والف كلا ايها البعوض الساذج ... فتجربتي مع ذلك التاجر الفج جعلتني في يقظة دائمة ليس في تعاملي مع البشر فحـســـــب ....

... بل ومع كـــل الكائنات والحشـــرات الضارة  فهي اشبه ببعض بنــي اّدم تماما الذين يمارسون اكل حقوق الاّخـــرين و ســرقة مستحقاتهم المكتسبه جهارا نهارا  وامام عين القانون  لانهم ... (يخادعون الله والذين اّمنووما يخدعــون الا انفسهم وما يشعرون ) سورة البقره

 .....فأكل الحرام ونهب حقـــوق الناس هو ديدن مثل هـــؤلاء اللصوص الذين يتســترون

تحت ثياب الرهبان والحاخامات والقساوسه - واما في شريعة محمد صلى الله عليه وسلم وفي منهج العقيدة الاسلامية

 ( فأولئك يــأكل في بطونهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقو العذاب ان الله كان عزيزا حكيما ) الاّيه 56  سورة النساء) هؤلاء الذين يراؤون الناس باعمالهم وهم في حقيقة الامر أخطر على المجتمع من قطاع الطرق ومرتكبي الفواحش لأنهم يمارسون اعمالهم تحت ستار اللحى الكثيفه والتردد على المساجد ومحاولة اظهار انفسهم امام من يجهل اساليبهم المخادعة

ومنها اعطاء انطباع بأنهم يؤدون الصلاة في اوقاتها مع الجماعة حتى يبعدون عن انفسهم الشبهات ويعلم الله ما تخفي صدورهم من نوايا خبيثة

وظلم وتعسف في معاملتهم مع من قدر عليه التعامل معهم بعيدا عن اعين الرقبــــــاء متغافلين عن ان الله يعلم خائنــة  الاعيـــن ومـــا تخفي الصــدور

 

 

 

........................

 

في هجاء ابليـس

 

 

  

  

أنت يا ابليــس ملعونا ومذموما صفاتك

قد تجرأت على ربـــك كي ترضي ذاتك

وعصيت الله ولم تسجد فجانبت الصواب

قلت مزهوا أنا من نـــار واّدم من تراب

ولكم اغويت خلق الله اثما وغـــــرورا

وملئت الأرض عدوانا وظلما وشرورا

انت يا ملعون من اغريت اّدم للمعاصي

أنت لولاك لما حلّت على الناس الماّسي

أنت من حرّض قابيل على قتـــل اخيـــه

ليصير القتل ناموسا على نســـل أبيـــه

خسئت كل فعالك فاستحققت الجحيــم

ولمن اغويت من انس وشيطان رجيــم

ولقد زينت للناس على فعل الكبـــائـــر

من اطاعك ايها المغرور ندمان وخـاسر

فانـدحر ياايها المنبوذ من بين الخـــلائق

واحترس ان تقترب مني فأني لست - مارق

ابتعد عني ولا تشركني في بعض همومي

لا توسوس لي .. فخوف الله .. حيا في صميمي

  للشاعر فؤددحيان

 

 

 

 

***

أطلب عمر.. تنظر عجب

 

ماحصل من تعصب وشغب في مبارأة مصر والجزائر .. حتى تطور الوضع الىالحرب الكلاميه على صفحات الصحف الرسميه والشعبيه وايضا في المنتدياتوالمواقع الالكترونيه - شيء مؤسف ومخز لنا كعرب يتشدقون بالوحدة العربيه 

المغلوبة على امرها ثم تأتي كرة القدم فتعريهم حتى لا يجدون ما يستر عوراتهم امام 

الشعوب الاخرى - مبارأة مصر والجزائر على التأهل لنهائيات كاس العالم بجنوب 

افريقيا فضحت كل شيء وبددت كل الشعارات عن الوحدة والأمة الواحدة وضحكت 

علينا المدعوه اسرائيل بملء فيها لتقول للعالم انظروووو للعرب ماذا يفعلون ببعضهم 

البعض من سب وشتم وضرب واتهامات متبادله بين المصريين والجزائريين بسبب 

مبارأة في كرة القدم - أي لعب في لعب - فماذا لوكان بسبب اخر مثلا كقيادة الجيوش 

العربيه التي ستذهب يوما ما لتحرير القدس اعتقد وهذا رائي الشخصي ان التنافس 

على تلك الفيادة بين العرب حينها سوف يجعلهم يقضون على بعضهم البعض من خلال 

الهوية وكفى الزمن اسرائيل شرورهم فهم سوف يفضي بهم التنافس على قيادة الجيش 

العربي الموحد الى تصفية بعضهم بعضا للاستيلاء والسيطرة على قيادة الجيش 

اولا .... وبعد معارك طاحنة بينهم وازهاق ارواح المقاتلين للسيطرة على القيادة 

سيكون حينها قد ذهبت نفوس الجيوش الى بارئها ولم يبقى الأّ القادة الاشاوس 

يتصارعون على الوهم العربي ... واذا ما أستمرت تداعيات هذه الأزمه السخيفة

بين البلدين وخصوصا بعد فوز الجزائر وما تلاها من احداث مؤسفه واسـتـدعــاء

كل من مصر والجزائر لسفرائها للتـشـــاور واشتداد الاتهامات بينهم وتظاهر الناس

امام السفارات ومطالبتهم بقطع العلاقات بين البلدين العربيين الشقيقين

اقــــــــــــــــــووووول اذا استمرت هذه التداعيات دون احتواءها من العقلاء

 - ان وجـــدوو - وهذا امر فيـه نظــر فأعتقــد ان حربا نوويــة ستقوم بين البلدين

لاعـــادة الامــور الى نصابها فكلا الدولتين لديها من السلاح النــووي ما يكفي

لتدميــر الأخــــر...... وأضـحــكـــــــــوووو مـعـــي هههههههه

  

 

  

 

خــواطــر عن الشيـعـه

 

 

 

لا ادري ما حقيقة الشائعات التي يروجها البعض عن اخواننا الشيعه من ان لهم

مواقف عدائيه من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

مثل ابوبكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم جميعا وتحيزهم لعلي رضي الله عنه

وكرم الله وجهه فلقد دارت الاحاديث بين الناس بهذا الخصوص والبعض يزيد

في هذا بان الشيعة يسبون الصحابة ويلعنونهم في خطبهم واحاديثهم وكتبهم

ويثنون على - علي بن ابي طالب فقط -  وفي الواقع لا ندري صدق هذا

 الادعاء من عدمه وفي ظل الشد والجذب بين السنة والشيعة تظهر هنا وهناك

اراء وافكار تنسب جميعها الى علماء الشيعه في ظل غياب الوعي من جهة

بحقيقة المذهب الشيعي الصحيح ومن جهة اخرى غياب المرجعية الشيعيه

التي من خلالها يتم التعرف واستيضاح ما التبس على الناس وما يمكن ان

تفبركه الموسسات الاعلاميه والاستخباراته المعادية للاسلام وتنسبه الى هذا

المذهب اوذاك هدفها من هذا هو اثارت الفتن بين المسلمين السنة والشيعة

فنحن بحاجة ماسه لمن يرشدنا الى حقيقة المذهب الشيعي وازالت ما التبس

على الناس فيما يخص بعض الاحاديث التي تنسب اليهم وهي لا تمت بصلة

الى الدين الاسلامي ؟؟؟

انني اناشد كل من يقراء هذا الموضوع وخاصة _ اخواننا الشيعة _ جزاهم

الله خيرا ان يسارعو قدر المستطاع بالكتابة والتحليل فيما يخص هذه الافتراءت

التي لا أشك مطلقا من ان هناك جهات معادية للاسلام تقف وراء هذه الزوبعة

التي تشوه المذهب الشيعي لدى الأخرين وهي بهذا العمل الدنيء تشعل الفتنة

وتؤجج الصراع بين ابناء الأمة الواحده ليتسنى لها استمرار تفوقها وسيطرتها

على المسلمين ... وحتى لا تقوم لهم قائمة  ولا تجتمع لهم كلمة ... في

مواجهة الخطر الحقيقي الذي يحيق بهم ولا اذيع جديدا ان قلت ان هذا الخطر

هـــــــــــــــــــو _ الكيـان الصهيـــونـــي _ المستفيد الاكبر من بقاء المسلمين

ممزقون وغارقون في خلافاتهم الوهميه

 

 

 

 

***********************

 

 

 

صح النوم يــــااااا ... عــرب

 

 

كيف نستطيع ان لا نكذب أن لا نزيف أن لا نغش ... كيف لنا ان نصحح من اختلالاتنا واوضاعنا

- اين مريط الفرس - كما يقولون اين يكمن الخلل لماذا هبطنا الى الحضيض واصبحنا اسفل سلم

 المجد والحضارة وقد كنا في قمة المجد يقتبس العالم من ضياء علومنا ويتسابقون نحو علمائنا

ما الذي جعلنا نتهاوى الى هذا المستنقع الموبؤ بالرذائل والتخلف المحيق

اين الفضائل التي عاش لها اجدادنا الأوئل ؟؟ أين الهمم العالية لهم وهي تناطح عنان السماء لقد

صرنا الأن لا ننظر الاّ الى تحت أقدامنا .... والشعوب من حوالينا تتسابق لحجز مساحتها في

 الفضاء الخارجي ونحن نتسابق لنهب اراضي الضعفاء على الارض وننتزع ممتلكاتهم بالقوة

ونفوذ العسكر وننافس المقهورين على مساكنهم حتى ولو كلف الامر اخراجهم واسرهم الى العراء

في الشارع كيف اصبحنا مهمشين في هذا الكون وقد كنا نملؤ الارجاء ابتكارا ويحثا في شتى

 العلوم التي افادت البشريه ولا زالت اثارها قائمة حتى اللحظه في العديد من بقاع الارض كشاهد

حي على زمن كان العرب والمسلمون عامة هم الشعلة المضيئة في ظلام العالم المتخلف كيف

 انقلبت الاوضاع راسا على عقب

هل السبب في هذا كله هو الحكام بقمعهم وجبروتهم على شعوبهم .... أم هي الشعوب الخامله في

 سبات عميق لا تحرك ساكنا وتنتظر من يأتي لأيقاظها من هذا السبات ويقول لها - صح النوم -

فالعالم قد ترككم هنا في هذه الحفر التي حفرتموها انتم لانفسكم بأمرة حكامكم الطغاة وانطلق الى

الفضاء ليراكم - من عل - ويراقب كيف ستفعلون انتم وحكامكم بعد ان تخلى عنكم الاخرون ولم

يعودو يزرعون لكم القمح والشعير لتاكلوها انتم يقدمها لكم الغرب على اطباق جاهزة ولم يعودوو

ايضا يصنعون لكم الملابس الفاخرة التي تسترون بها عوراتكم وعورات نسائكم ايها - الهبل -

وانتم الذين انعم الله عليكم من عنده بثروة طائلة لم تسطيعو من غبائكم الاستفادة منها طوال قرون

مضت حتى باتت مهددة بالنضوب والعدم فماذا انتم فاعلون بعد هذا

 

 

*************

 

 

 

 

 

في تطور جديد لقضية مقتل- الطفله نسيبه

 

صدر أمس الحكم بحق مغتصب وقاتل الطفلة نسيبة حيث ادانت محكمة غرب محافظة تعز المتهم باغتصاب وقتل الطفلة نسيبة الأغواني وقضت بالإعدام للمتهم رمياً بالرصاص حداً وتعزيراً .
وتضمن منطوق الحكم الصادر عن المحكمة في جلسة أمس الاثنين وتلاه القاضي يحيى الحدابي الإعدام بالرصاص للجاني المتهم بقتل واغتصاب الطفلة «نسيبة».
وقررت المحكمة ثبوت إدانة المتهم  وفقاً لماء جاء بقرار الاتهام بثبوت قتله عمداً وعدواناً حي المجني عليها نسيبة نادر احمد عبدالله ، كما أورد المنطوق بالحكم بالإعدام للمتهم رمياً بالرصاص قصاصا على المتهم مع دفع 300 الف ريال أغرام ومخاسير التقاضي .
وعقب ذلك عبر رئيس فريق الادعاء “ علي سعيد الصديق “عن ثقته الكاملة بعدالة المحكمة منذ بدء الجلسات وان الحكم دليل دامغ على أن الجناة لن يفلتوا من العقاب ، مشيراً إلى أن قضية الطفلة لم تعد قضية رأي محلي بل رأي عالمي وان المجتمع كان يشعر بالضيم والحزن لما جرى لهذه الطفلة التي انتهكت براءتها وانتصرت لها المحكمة اليوم..
ممثل منظمة سياج لحماية الطفولة المحامي نجيب قحطان من جهته قال: إن الحكم جاء ليثبت أن القضاء مازال بخير وعافية في سرعة إجراءات التقاضي وان الحكم أعاد الاعتبار للمجتمع وأعاد إليه السكينة .
مضيفاً: إن الحكم هو انتصار للطفولة أيضاً والكرامة والبراءة وجاء تحقيقاً للحق ، مؤكدا بأن الحكم عادل بكل ما تحمله الكلمة من معنى ، آملاً من تسيير الاستئناف بنفس السرعة في إنهاء القضية حتى لا ينسى المجتمع الجريمة التي هزت شرائحه وأفزعت الأطفال والأمهات.. مثل فريق الادعاء “ علي سعيد الصديق” والمحامي” نجيب قحطان” والمحامي” فهد الثلايا “والمحامي “ غازي السامعي”.. وجاء الحكم عقب صدور قرار طبي للطبيب الشرعي بأن المتهم بلغ سن المسئولية الجنائية (18) ومن المتوقع أن تعقد أول جلسة للاستئناف الأسبوع القادم .
وكان تقرير اللجنة الطبية بمكتب النائب العام  اوضح أن عمر المتهم بقتل الطفلة (نسيبة نادر الأغواني)  قد بلغ سن الـ 18 وذلك بعد الكشف على المتهم بناء على إحالة المحكمة في جلستها السابقة ، حيث تطابق تقرير اللجنة الطبية مع التقرير الطبي الشرعي الأول.
حيث اعتبرت النيابة أنه وبناء على نتائج التقريرين فإن المتهم مسئول مسئولية جنائية تامة كاملة ، مطالباً من عدالة المحكمة السير في إجراءات القضية ونصوص مواد الإسناد والمسندة في قرار الاتهام بجميع فقراته مطالباً أيضاً مواجهة المتهم بقائمة أدلة الإثبات المدونة في ملف القضية وإنزال العقوبة المقررة شرعاً وقانوناً بحق المتهم.
 وكانت النيابة وجهت للمتهم  قرار اتهام بتاريخ 3/10/2009م تضمن ثلاث تهم أولها القتل عمداً وعدواناً المجني عليها نسيبة نادر اللغواني وذلك بأن قام بحملها إلى سطح العمارة التي يسكنها وقام بخنقها وتهشيم رأسها بالأحجار وإدخال يده إلى حلقها وكسر فكها السفلي ورميها من على سطح عمارة 3دور إلى أسفل العمارة فوق البلاط وهي مازالت على قيد الحياة في الرمق الأخير مما أدى إلى إزهاق روحها كما هو موضح في تقرير الطبيب الشرعي والتحقيقات.
أما التهمة الثانية وهي قيام المتهم بالاعتداء باغتصاب المجني عليها نسيبة والبالغة من العمر 5 سنوات بأن قام بحملها إلى سطح العمارة واغتصابها بعد أن قام بخنقها وضرب رأسها بالأحجار ، وتضمن قرار الاتهام تهمة ثالثة هي قيام المتهم الأخذ بالإكراه مالاً منقولاً مملوكاً للطفلة بأن قام بسرقة قطب ذهب والتي كانت تلبسها عندما أخذها إلى سطح منزلهم وتهشيم رأسها وخنقها وإخفاء الذهب في علبة نيدو في مكتبة منزلهم.
كما تضمن قرار الاتهام بأن التهمة ثابتة على المتهم الأمر المطالب بالعقوبة المقررة عليه شرعاً وقانوناً..
وطالب محامي أولياء الدم علي سعيد الصديق والذي قدم دعوى شفهية بالحق الشخصي بإنزال أقصى العقوبات المقرة شرعاً وقانوناً والتي واحدة من التهم المذكورة عقوبتها الإعدام وإقامة القصاص بالمتهم في مسرح الجريمة حتى يكون عبرة لمن تسول له نفسه تكرار المشهد مرة أخرى مشيراً إلى انه سيقدم عريضة الدعوى في الجلسة القادمة.

  ** نقلا عن صحيفة  الجمهــوريــه

 

 

------------------------------------------------------------------

البراءة المغدوره

 

 

نسيبه الاغواني ... طفلة يمنية لا يتجاوز عمرها الخمس سنوات تعرضت قبل ايام للغدر والاغتصاب والقتل على يد ذئب بشري عمره ثمانية عشر عاما حين خرجت نسيبه الطفله التي في عمر الزهور لتحضر الشموع من البقالة المجاوره لمنزلها لتتمكن أمها من تبديد ظلام الكهرباء ولم تكن تعرف حينها أن خروج نسيبه سوف يكون لها ظلام دامس مدى الحياة فالجاني الذئب البشري هو في الواقع يسكن جوار منزل الطفله نسيبه أي انهم جيران لكن هذا المجرم لم يراعي اولا براءة وطفولة نسيبه

ثانيا حق الجار على جيرانه

ثالثا لم يراعي خوف الله وهو الأهم الذي ظن حينما ارتكب جريمته النكراء وقام برمي الطفله من الطابق الرابع لكي تبدو للعيان انها سقطت من تلقاء نفسها وغفل أن الله يراه ويراقب سكناته ويعلم ما يوسوس به في صدره

وحينما افتقدت الأم غياب طفلتها المريب انتابها القلق من ان تكون طفلتها قد حصل لها أي مكروه - وهكذا قلب الأم دائما تستشعر الخوف عن بعد - خرجت للبحث عنها في الجوار لكن بحثها لم يسفر عن نتيجة فزاد قلقها وهلعها فأبلغت أباها في التلفون فحضر وواصل البحث مع عدد من الجيران... وكان من ضمن الباحثين عن الطفلة المغدورة الجاني الوقح الذي حاول قدر الامكان السيطره على هدؤه واعصابه لكي لا يفتضح امره وبعد البحث في أقسام الطوارئ في المستشفيات والأقسام الحكوميه التي لم تفض الى شيء يفيد بوجودها هناك.. عاد الاب للبحث مرة اخرى جوار المنزل ربما لاحساسه أن ابنته هناك وقد صدق احساسه فقد وجدها جوارمنزل الجاني الذي لا يبعد الاّ بامتار قليله عن منزله لكنه وجدها جثة هامدة  وهي غارقة بدمائها ... ابلغ رجال اليحث الجنائي الذين حضرو وبعد المعاينة والتحري تتبعو اّثار الدماء فوجدو اّثارها تقودهم الى سطح منزل الجاني الذي حاول بعد ارتكاب جريمته النكراء التخلص من اّثر الدماء التي على ملابسه وعلى سطح المنزل لكنه لم ينتبه لاثار الدماء التي على جدران المنزل جراء رميه بالجثة من الاعلى الى الاسفل وحينما واجهه رجال البحث باستنتاجهم هذا حاول السيطرة على اعصابه وانكر في البدايه كأي مجرم محترف ولكن حينما فندو له اثار الدماء التي لم يفلح في تصفيتها من السطح رغم اطمئنانه انه قد ازالها بالماء  هنا انهارت قواه واعترف بارتكابه هذه الجريمة النكراء التي هزّت وجدان الشارع اليمني كونها ارتكبت بحق طفلة بريئة براءة الزهور وهي جريمة دخيلة على المجتمع اليمني ولم يشهد لها من قبل مثيلا

   

قاتل الطفله نسيبه بين يدي رجال الأمن

ومضـــات مـــن الحياه

فن التعامل مع الحياه

الحياة فن وسياسه  .... وأيضا كياسه ... فيجب أن نكون كالشجرة التي تميل مع هبوب الرياح العاتيه

لانها لو ظلت منتصبة دون حراك مع اتجاه الريح فسوف يقتلعها حتما .... وكذلك هو الانسان والحياة

فاذا لم تلين لها جانبك وتساير اتجاهاتها المتغيرة والمتقلبه  - مدا وجزرا  - فسوف تلقى منها الكثير

من المتاعب والمصاعب التي لن تستطيع الصمود امامها ان فكرت أن تقف ثابتا في عناد ومكابرا في

غباء امام متغبراتها  دون ان تميل معها مرة الى هذا  الجانب وتارة الى ذاك

فالتعامل مع الحياة _ فـــن _ ومصارعة اعبائها  _ ســيــاســه _  يجب ان نتحلى بقدر وافر منها

ولنجعل من الصبر ملاذا ومنقذا عند احـتــدام الشــــــــــــدائـــــــــد

وقــد قـــال شـاعـر عــربي قــديمــا

اذا لـــم تســــــتـطـع شـــيـئـا فــدعـــه ......  وجـــاوزه الــى مـــا تــســـتـطيـــع

**************************

حروب وفتن هنا ... وامان واستقرار هناك

 

 

أذهب بتفكيري بعيدا نحو العالم العربي والاسلامي فأجد الحروب والويلات ماثلة امامي من افغانستان مرورا بباكستان الى فلسطين والعراق  واليمن ... وقلاقل ومحن وارهاب وفتن في باقي الدول الاسلاميه ..حيث لا تكاد دوله اسلاميه تخلو من هذه الأزمات التي تضرب العالم الاسلامي... واكرر هنا ( العالم الاسلامي ) 

والسؤال هو لماذا المسلمون هم وحدهم دون غيرهم من الأمم يعيشون في هذه الدوامة التي الحقت الضررالفادح بقدراتهم وتسببت في تهجير وتشريد الكثير منهم هروبا من جحيم هذه الكوارث والحروب التي لا تنتهي فما أن يخمد أوارها في قطر حتى تبداء نيرانها بالاشتعال في قطر اّخروهكذا على مر الدهور والأعوام لم يستقر الوضع كما تنعم به بقية الشعوب على ظهر البسيطة

فأوروبا ..وامريكا ... والدول الأخرى سواء البوذية أو النصرانية أو التي على ديانات أخرى غير الاسلام تعيش اّمنة مستقرة متفرغة للبناء والاعمار والابتكار ولا يعكر صفو مواطنيها أي تعكير ... بينما نحن المسلمون نتجه دون هواده الى مزيد من الخراب والدمار

فهــــــــــــل ؟ هــــــذه الضريبة التي ندفعها كوننا مسلمون موحـــدون نشهد  _ أن لا ألــه الاّ الـلـــه وأن محمــد رسـول الـلـــه _ وهذا ما جعل الاستعمار القـديــم والجـديـــد يظل متأهبا في مواجهة دائمة لا تستكين لابقاء العالم الاسلامي يرضخ باستمرار لارادته من خلال اطالة امد الخلافات بين الدول الاسلامية بعضها ببعض والتدخل لاحتلالها بالقوة العسكريه اذا لزم الأمر وهـــذا هــــــــــــــــو الســبب لا ريــب ولا شــــك

 

 

 

 

****************

 

 

* عندالمغيــب يفقد الحبيب

  

 

قد لا يعرف أي منا قيمة الأشياء التي كانت لديه الاّ حينما يفقدها وتصير

بعيدةالمنال أوالاسترجاع ... حينها فقط يعرف قيمتها الحقيقيه وغلاء مقدارها

وهذا الشيءينطبق  ليس  على الاشياء التي كنا نملكها  ولم نعرف قيمتها

وهي بايدينا  بل ايضا على البشر سواء كانو احبابا... أواصحابا أواصدقاء

أو ختى الذين تمتد معرفتنا بهم لساعات محدوده ثم يغادرونا فنشعر بفراغ

امكنتهم - فمابالكم - ان كان هولاء الذين يغيبون عنا احبابا ..أو اصدقاء مخلصين

جمعتنا بهم اياما حلوة وسعيدة تملاء الدنيا ارواحهم الطيبةالخلوقه وتعبق بسجايا خصالهم الارض مسكا

 وعطرا يفوح شذاه بالود والوفاء والاخلاص

جعلونانشعر بقربهم بانس الحياة وبساطتها  .... ولكن حينما يغيبون عنا يتركون اثرا عميقا في وجداناتنا ونشعربالغصة والحزن لفراقهم ونعرف اكثر غلاء وندرة معادنهم الأصيلة التي تظل كما هي ... لا تتغير

 ولا تتبدل مهما جرى بها الزمن وتقلّب الايام فهي كما هي كالذهب الخالص كلما مرت الدهورزاد ندرة وغلاء لمعدنـــه الـنـــااادر

*************

**** تــصــوّف

 

 

تــصــــوف

 

انا عالم بذاتي

ليس للكذب مكان في

حياتي

اكره الظلم

وياسرني - جمال الله -

في كل صفاتي

له تهفو مهجتي دوما

اذا أحيا .. وفي حال

ممـــاتـي

 

***************

***وشـــــــــــايـــه

هــــذا البـلـد

في ثـــراه الـعـيـــش

هــــــــــــــم وكـــــمـــــد

  

فـي ســـــــمــــــاه الـهـــــــــواء

لا يــكـــفــي احــــــــــد

واذا مــــا قــورنــت

نهضتــه بـيـــن خلق اللـه

_ فصفـــرا  _ في العـــدد

وان اردتــم تعرفـــو احــوالنــا

.. بــاخـتـصـــــار

 

( نحــن شــعـب مـســتــبــد ) 

 

****************

  

** قبل فوات الأوان

  

 

 

لم أكن أتخيل أن يصل بنا الحال الى هذه الدرجة من التأزم الذي نصطلي ونكتوي بناره

كل يوم واصبحت حياتنا بسببه كابوس مخيف يجثم فوق صدورنا في ظل هذه الثقافة السائده

لدى الغالبية - الاّ من رحم ربي - واخشى ما اخشاه اذا استمر هذا التدهور الاخلاقي عند

كل من اوكل اليه منصب  أو مسئولية - فكأنه لا يكفينا التدهور الاقتصادي - حتى يضاف

اليه تدهور اخلاقي يفتك بذمم المسئولين والقائمين على امر هذا البلد أكرر اخشى ان تصل

الأمور بنا الى الانفجار الحقيقي الذي لن يبقي ولن يذر .... فالطوفان سيكون أخر الخيارات

المتاحه بعد ان نفدت كل السبل لتقويم الاعوجاج الحاصل في كل مفاصل الدوله وبعد ان يئس

الجميع من الحد من الافساد وتجفيف منا بعه  - فتخيلو معي - اصبح المواطن الاّن من ذوي

الدرجه الثانيه والثالثه حسب التصنيف الجديد الذي افرزه الوضع الاقتصادي المتدهور

أصبح هذا المواطن المغلوب على امره لا يستطيع ان ينجزاي عمل له لدى المختصين في

مرافق الدوله المختلفه حتى لو كان هذا العمل - هو ايصال خدمة ما من الخدمات العامه

 الى منزله كالماء أو الكهرباء التي نتكلم عنها مجازا - اصبحت معدومة اغلب الشهور -

فاي معاملة لادخال هذه الخدمه او تلك لا يقدر على انجازها اي مواطن مالم تكن لديه وساطه

تدعم هذه المعاملات كي يتسنى له انجازها - وهذا تدهور اخلاقي جديد يضاف اخيرا الى

القائمة  - في حين كانت من قبل مثل هذه المعاملات البسيطة تتم دون وساطة اسوة بالمعاملات

الكبيره  -  بمعنى انه في قادم الايام - اذا استمر هذا التدهور الاخلاقي بين موظفي الدوله

 واستمرت هذه العدوى في الانتشار - طبعا هي اخطر واعظم من انفلونزا الخنازير والدببه -

اقول اذا استمرت  فلن تترك مرفقا عاما.. أو خاصا حتى تأتي عليه ولن يكون با مكان اي منا

ان يحصل  على وجبة الفطور أو الغداء في أي مطعم أو كافتيريا  الاّ اذا كانت لـديه وساطة

كي يحصل على لقمة عيش وسيكون هذا سائدا  اذا استمر وضع البلد في السير نحو هذا المنزلق

الخطير وحتما ستكون العواقب كـــارثـيـــه على الجميع - باستثناء مواطني الدرجة الأولى الذين

حتما سيكونون في هذا الوقت قد حزمو امتعتهم الى الخارج وليغرق الباقون في ستين داهيه

والمؤسف له حقا هو تجاهل اولي الأمر لنصائح العقلاء والحكماء من اهل العلم اما استغفالا

 واستخبالا واستكبارا واما نكاية بشعب صيور جعلته السلطات  لا يقدر على التفكير السليم بسبب

اوضاعه القاسيه التي هدت حيله وجعلت منه شعب لا يستطيع ان يفعل شيئا او هو اقرب الى العجز

من ان يتحرك في الاتجاه الصحيح وهو مهموم بتوفير ادنى مقومات العيش لاسرته واطفاله بالكاد

 

 

***************

 

* التؤامـــان

 

 

من ادب الاطفـــال

 

--------------

 

كان ..يا ما كان في سالف الازمان

طفلان تؤامان

كل حياتهم مرح .. لا يعرفا الاحزان

وان مرض احدهما يبقى السليم

بجانب السقيم يهران

هكذا عاشا على المحبة والوفاء الاثنان

لا يأ كلان الاّ حلالا

ويرفضان ان يمدا ايديهما يستجديا الاحسان

ان عطشا تهمى عليهما السماء

باغزر الأمزان

*****

وذات يوم … وبينما  0 زهره تتاغي

تؤامها بستان

تطرب سمعه باعذب الالحان

اذا بشــبـح قادم اليهما

توهما في البدء انه انسان

ولم يكونا يعلما انه الشيطان

جاء اليهما

يجرجر اذيال الخداع

ويرتدي النكران

تبسما في وجهه ابتسامة بريئة

يملؤها الحرمان

لم يعرفا انه جاء يبدل

سرورهم احزان

ويزرع البغضاء في قلبيهما

ليبداء العصيان

تفحصاه جيدا  فوجدا في وجهه

عبادة الاوثان

في يده اليمنى  ..عصا غليظة

مطلية بالكذب والبهتان

في يده اليسرى ..كتاب لفنون

الظلم والطغيان

والحقد في عينيه يرمي كل من

يلقاه بالنيران

*****

فانكرا ما رايا وان تكون هذه

سجية الانسان

وسرعان ما تبادلا النظرات وعرفا

بأن هذه ملامح الشيطان

صاحا بصوت واحــــــــد قائليــن

اذهب بعيدا ايها الشيطان

ولا ترينا وجهك اللعين ثانية

ايها الجبان

وسارعا يـرتـــلان ما حفظا من

سور القـــــراّن

فاندحر الشيطان وولى هاربا

يجر خلفه الخيبة والخسران

*****

وانتفضت زهرة من خوفها

وارتمت بين يدي تؤامها بستان

فضمها لصدره بالود والحنان

واستوعبا كليهما درسا مفيدا

غاب عن بالهما بأن يظلا حذرين

من الوقوع في مصيدة النسيان

 

 

 

*********************

* أيــوب .. غريب الوطـن

فنان بحجم الوطن تغنى بعشق تــرابـه .. جبـالـه .. سهوله ووديانه                        غنى للفرح والعشق والوجه الحسن وغنى للفلاح والمحراث والحنين                       الى الوطن …الهب الحماس باغانيه الوطنيه كما اشعل الوجد باغانيه       العاطفيه ..هــــل عرفتم مـــن هـــــو؟؟؟ انـه أيـــــوووب طارش عبسي يرقد منذ حوالى الاربعة اشهر في احدى مشافي الاردن للعلاج على نفقته الخاصة التي هي ( ديـون استلفها ) من اصدقائه ليسدد بها بعض من تكاليف علاجه التي صارت عبئا ثقيلا يحمله فناننا الكبير في ظل غياب العناية الواجبة من جهات الاختصاص تجاه هــامـة ســـامقـة للابداع الراقي والعطاء الغير محدود لهذا الــوطـن المعطـاء ؟؟؟ والتســاؤل الممزوج باالحسرة والألم هل يجب على فنان كبير مثل أيوب ان يستجدي الدولة ثمن علاجه وان يطلق احبائه .. النداء تلو النداء ..للدولة ممثلة بجهات الاختصاص سرعة المبادرة لتحمل نفقات علاجه واشماله بالرعاية والعناية وايجاد السبل الضامنة لعلاجه في افخم المشافي حتى تخفف عنه الام المرض والمعاناة الجسدية والنفسية والتي زاد من وطئتها عليه هذا التجاهل ( المخـزيء ) من جهات الدوله التي يعول عليها رعاية المبدعين والوقوف بجانبهم والتخفيف من معاناتهم ان حصل لهم شيء امـا تستحي وزارة السخافة .. معذرة اقصد وزارة الثقافة من نفسها وهي تتخلى عن واجبها الانساني .. تجاه ملحن النشيد الوطني لليمن .. هل تنتظر هذه الوزارة والقائمين عليها حتى يموت ايوب – لا قدر الله - لتنبريء حينهاباصدار بيان النعي المعتاد بتمجيد مناقب الفقيد الراحل  وبأنه كان نابغة وعبقريا ولن يجود الزمن بمثله لخمسمائة عام قادمه وانه .. وانه …؟؟ والسؤال الطافح بالقهر هل وجدت هذه – الــوزارة -  فقط لتـابين المبدعين بعد رحيلهم بكلام مكرور يبعث على الغثيان والتقيء ومتى ستضطلع هذه الوزارة بدورها الوطني الذي وجدت من أجله كما هو حاصل في كل الدول التي تحترم مبدعيها ولا تبخسهم حقهم المعنوي  والمادي وتتكفل بايجاد المناخ المناسب لهم مقابل عطائهم اللا محدود انها فاجعة وفضيحة في اّن معا … فاذا كانت الدوله قد تخلت عن ايوب  وتركته وحيدا في مشافيء  ( عمّـان ) يعاني الامرين .. فمن سترعى اذن ؟  اذا  كان هذا هو حال الدولة مع فنان عملاق بحجم ( ايوووب ) فمابالك  بالاّخرين انها قمة النكران وقلة الحياء وموات الضمائر   ان ايــــوب طارش الذي عاش عزيزا كريما لم ولن يقف .. يوما ما .. امام ناهبي خيرات وثروات الوطن ليستجديّهم ثمن وتكاليف علاجه وهو الصابر دوما عن وقاحاتهم ومواقفهم المخزية ولم يتكلم يوما أو يشكو وضعه لأحد

فحتى وهو في قمة الامه كان يتحامل على نفسه ليشارك في الاعياد الوطنيه

ليتغنى للوحدة المباركة ويشدو بعشق اليمن الارض والانسان فهل ستصل

هذه الكلمات الموجوعة والعبارات المغزوعة  - لمرض فناننا ايوب -   الى اّذان

المسئولين في الدولة والحكومة للوقوف بجانب ايوب طارش في غربته

العلاجية وتقديم ولو اقل الواجب تجاه من صاغ بالــروعة والابداع نشيدنا

الوطنـــي

** يحدث في اليمن

 

تـصــــــــــــورووووا ؟؟؟

 

أحـد طـالـبـي الوظـيـفــــه …. وهـــو خــريــج جـــامـعــي

 -اخـيــــــــــرا - نــــــزلـــــت درجـتــــــــه الــوظـيـفـيـــه

بـعــــد طــــــــــــــــــــوووووووول انـتـظــــــــــــــــــــــــار

وحيـنـمــا اســـتــكــمـــل اجـــــرااءءت التــــوظيــــــف

وبــــداء بمـبـــاشــــرة وظـيـفـتــــه  رســمـيـــا

بـعـــد اســبـوعيــن فقــط 

جـــاءت فـتــوى وزارة الخـدمــه المــدنيــه

باحـــالـتــــه الـــــــــــــــى الـتــقــــــاعـــــد

نـظــــــــرا لانـــــــــــه اهــــــــدر ســــــنيــــن عـمـــــره

في هـــذا الانـتـظـــــار الطــــــــــــــــــوووويـــــــــــــــل

للـــوظـيــفـــــــــــــــه ….. حتى بــلـــغ ســــــن التقــاعــد

 وغـيــــــــــــره كـثـيــــــــــــــر

فــــلا تـســــتـغـــربـــو …. ولا تــســـتــعـــربــــو

فهــــــــذا هـــــــو وجـــــــــــه الفـســـــــــــــــــــــــاد

القــبـــيــــــــــــــــــــــــــــــــح

لا أراكـــــــــم الـلـــــه فســــادا ….. ولا كـســـــــادا

 

 

*****************

 

كـــفـى ضـــــــــــــــلال

 

 

 

كـــفــــووووو - دعـــــاة الانـفـصــــال -

فــالــعـــــوده للـمـــاضي مـحــــــال

واذا اقـتـــربـتـــم مــن حمى الوحـــده

ســـــتــلـقـــــون الـــــوبـــــــــــــــــــال

ولـتــعــلـمــــوو ... عـــلـــم اليـقـيــن

بـــــــــــــان لـلـــوحــــــده رجـــــــــــال

ســــــيــبــذلــــون نــفـــــوســـــــــهــم

 رخـيـصــة عـنــــــد الــــنــــــــــــزال

وهــــم اشــــــــــــــــــد عـــزيــمــــــــة

فــــــــــــــــي الـمـعــــــــارك والقـتـــال

فــــــــلا يـغـــركم - ابن ســــــــــــالـم

الـبـيـــض - وشـــرذمـــة الـضـــــلال 

 

 

**************

 

رجـــــاء

 

 

أسرت القلب من رؤياك

فأصبح مغرما يهــواك

ملكت جمال هذا الكون

ورب الحسن قد سوّاك

وقعت أسير في عشقك

فلا تقسو على اسراك

عيونــك علمتني الحب

وسر العشق في نجواك

انا الاشواق تعصف بي

أحــن الى نعيــم لقيّاك

وفيض الوجــد اضناني

وأنت الشك قد اعمـاك

ولا حتـى ســؤال عني

بربــك ما الـذي قسّاك

زرعت طريقنا ازهــار

وأنت زرعتها اشـواك

أنــا صــابر على الالام

اعيش على هوى ذكراك

وحبل الـوّد كان موصول

فقل لي ما الذي نســّاك

فجــد بالوصـل لا تبخـل

فـــانـي الـف اتمنــــاك

وان كان ادعــائي زيّف

فهات الصدق في دعواك

واســكت شــكـوتي انــي

في شوق لسماع شكواك

وانصف قــلبــي المضنى

ان كـــان الهــــوى ولاّك

 

*****

اثـنـان ... ممـن عــرفـت

من حسن حظي انهم سموني – فـؤادا – ولو كانو سموني – سعيدا – مثلا …لأمضيت عمري جله

في شــقــاء مقيم فعلى الأرجح انني اعرف عددا لا بأس به من الأشخاص الذين تسمو – بسعيد -

والحقيقة انهم يعيشون في شقاء - روحي ونفسي – لا يحسدان عليهما اطلاقااضف أن كل من تسمّى

 - سعيدا – نودي من بعض الأخرين  –  بسعيد اليهودي - نسبة الى أحد اليهود والذي عاش قديما

يؤذي الناس ويتحايل عليهم ليأكل اموالهم باسم الدين وكان اسمه – سعيدا اليهودي -

وحتى لو كانو سموني افتراضا – خالدا – لوجدت ان خالدا غير مخلد ا في الحياة الدنيا رغم تكالبه

عليها وبخله الشديد فيها حتى انه لا يعطيك مبلغا من المال ولو كان قليلا جدا الاّ وهو مغمض العينين

حتى لا يراه فيتبعه حسرة في نفسه لا يستطيع منها فكاكا – حتى لوكان هذا المال دينا لازما عليه

للاخرين ….. عموما سموني – فــؤادا – وهــو القلب – فتراني متقلبا في طبعي وهذه عادة البشر

فمثلا … تجدني في الغالب هاديء الطبع ساكن النفس … وتراني تارة اخرى هائجا منزعجا ثائرا

فسبحان مقلب القلوب وبيده مفاتيحها … وهو الدائم الذي لا يتغير أو يتحول … سبحانه مغير الأحوال

من حال الى حال …. وهو ان قال لشيء كـــــــــن فـيـــكــــــــــــــــوووووون

 

الـعـيـــد -1

 

     

 

     

 

    

 

   

  

     

     

   اقبــل العيـــد يغني للحيـــاة

     يحمل البشرى لمن يرجو لقاه 

    

   والزغــاريــد على اصواتهــا

   ترقص الفرحة على كل الشفاه

 ملأ الكون ســرورا واكتســت

بسمة الاطفال نورا من ســـنــاه

هــاهــو العيــد اتــانــا زائرا

وامانينا تســامت في خطــاه

كل عيـــد يا احبــائي وأنتــم

في سرور وسعاده ورفـــاه

انتم الأغلى اذا ما بعثرت

لحظات العمر في كل اتجاه

     

      

********    

 

 

     

صفحة الايام

 

الســـبت يوم ســـبــات وهوممقوت’

ولليهود فيه افعــــــــال لهــاصيــت’

وفي الأحــــــد للنصارى يوم تسلية

وراحـــــــة يحتضنها كف عفـريت’

وأثنيـــــن فيــــه لكل اثنيــن امنيـــة

في حـــال تحقيقها تحلــو المـواقيت’

والثلاثــــاء من الاســـبوع أوسطه

في كل ســـــاعــــاته للــود تفـويت’

والأربعـــاء ربوع الارض خافقة

بدفقة الشـــــوق والاذهــان تشتيت’

أما الخمــــيس فأيـنــاس لذي شجن

وفي سمرها لأهل العــشق توقيت’

والجمعـــه اجماع اهل الدين قاطبة

فيها لتهـذيـبـنـا الـروحـي تـثـبـيـت’

للشاعر فؤاددحيان

******

  

نــاقوس الـذكريات

 

 

في ظلام الليل في عزسكوني
هاجني وجدي فايقظني حنيني
أسهر الليل فما طاب المنــام
يا تــرى كيف الاحبة ياشجوني
اســأل النجـم فلا القى الجواب
ولهيب الشـوق تذكيـه ظنـوني
ايهـا الليـــــــــــل لقدابكـيتـني
من تــذكــاري لمـاضي سنيني
حيـن كـان الحـب يلهو بيننــا
مثـل طفـل يتغنـى في لحـوني
كــانت العشــاق تقراء قصتي
للمـــلاء انى ذهبت يعرفـوني
****
هاهـو البـدراخنفى بين السحاب
وسكون الليـــل أمسـى مفجعــا
والنجوم تصغي لنجوى عاشـق
وعتــاب قد اســـال الادمعــا
وأنـا بين الرجـاء.. والارتياب
بـت اشـكو.. وهما لي يـسـمعـا
***
حـالة العشــاق ســهد وولــوع
وليـــــــال مثقــــلات بالمــنى
نظــرات حـائـرة بين الجمــوع
تـرقـب الاّ تي اذا الوعــد دنـى
ودمـوع يرتجـف فيها الخشـوع
لـبـسـت في البعـد أزهــى كـفـنـا

******

 ———————————————

فـتـــــووون 2

 

 

فتنت بعشقك حـــــد الجنــون

 

فأوردني العشق درب المنون

 

أعـــــاتب دارا لكي تسمعيـن

 

وأشكو اليـــــك فما يعلمــون

 

وان جـاء ذكرك في مجلــس

 

تجرع قلبي كـؤس الشجــون

 

نهاري وليـلي وعيشي جحيم

 

أرى كل شيء في هواك يهون

 

ولست بمن يرتضيـه الجفـــاء

 

ويغدر كما يفعــل العابثـــــون

 

لأني ورب هـــــواك وفيــــا

 

وحافظ عهــدي فهــل يعقـلون

 

ليعلم عشــــــاق هـذا الـزمــن

 

وفـــاء المحبـيــن كيـف يكـون

 

 

 

 

*****

 

 ________________ 

هــــذا الـمسـاء

 

 

 

 

 

 

 

لهـذا المســاء الملبد

بالغيـم والحب

والــذكــريــــات

يـســتـقيـم اعــوجـاج

القـــــــوافــــــــي

فنعـزف للعشـــق لحــن

الـحـنـيـــن

المعـطــر بالأمـنـيـــات

وبـــاكــورة العـمـــر(....)

يـدنـــدن قــربـي

بـصـــوت الـبـــراءة

ثـم يـغــرق فـكـــري بسـيـل

مــن الـضـحـكـــات

وحيـن يـكـف عـن الضـحـك

يفــاجـئـني ... بســـؤال غــريب

( احـقـا أبـي عنـدمـا تــأتـنـا

ســـكــرة الـمـــوت

نعـــرف أن الـحـيــاه

ضـحـكــة عــــابــــره )

 

 

................

قبــل الـــوداع

 

 

قف قليلا  ... يا حبيبي

وانبذ الماضي الذي

عشــنـاه مــرا

ضمني بين ذراعيك لاروي

لوعتي حبا وسحرا

قف قليلا .. ياحبيبي

ربما انسى وتنسى ويصير

 الحب ذكرى

انتشلني من ضياعي

انني قد ضقت صبرا

ياحبيبي.. وضياء عيني

الذي اشقاني دهرا

لا تضيع الحب ..والشوق

الذي صغناه شعرا

اترك الود يفــوح

 في اواني العمر عطرا

قف فليلا .. ياحبيبي

لا تزدني في النوى

ظلما وقهرا

اطفيء الأهات في قلبي

تداعب مهجتي مــــدا .. وجـــزرا

لم لا تجرؤ وتخبرني بما

في نفسك العطشى جهرا

انت همسي وحنيني للحياة

شعرا ونثرا

يـاحبيبي ... ان بعد العسر

يسـرا

ان بعد العسر .... يــســــــــرا

 

******